В американской военной истории отмечены, как выдающиеся, заслуги филадельфийского еврея Макса Фанштейна, тоже кадрового офицера, который в начале Гражданской войны был капитаном. Он командовал батареей 2-го Филадельфийского полка, а потом стал командиром 27-го пехотного в чине полковника. Его полк имел славу самой неустрашимой войсковой части в армии генерала Гранта, и славу эту полк в значительной мере заслужил благодаря мужеству и решительности своего командира. Не было такого, самого опасного и рискованного дела, за которое не взялся бы без колебаний полковник Фанштейн и которое бы он не выполнил успешно. Вскоре после войны он был произведен в бригадные генералы, еще долго служил и умер в 1907 году.
Одним из самых опытных и дельных военачальников был Фредерик Нойфлер, который свою военную карьеру начал в 79-м Индианаполисском волонтерском полку командиром роты. С этим полком он и воевал в армии генерала Шермана, в 1863 году принял полк и был произведен в чин полковника. За высокое мужество, проявленное в битве при Чаттануга, отличное командование полком и неукоснительное выполнение плана боя, Конгресс Северных Штатов присвоил Нойфлеру чин бригадного генерала, а незадолго до конца войны — генерал-майора.
Командир 31-го Нью-Йоркского полка Леопольд Соломон Нейман родился в 1835 году, а погиб в 1863-м, от роду в 28 лет, в чине бригадного генерала — одного из самых молодых в северо-американской армии. Это и все, что удалось о нем узнать. К сожалению, кроме имени и чина, почти ничего не известно также о командире 27-й Пенсильванской бригады, филадельфийском еврее, бригадном генерале Максе Эйнштейне. Ненамного подробней можно рассказать об Эдварде Соломоне, в 26 лет командовавшем пехотным полком. Он был известен своей смелостью и боевым мастерством в решающей битве при Геттисберге и стал бригадным генералом в 29 лет. В 1870–1874 годах Эдвард Соломон был военным генерал-губернатором Нью-Йорка.
Многие не столь высокопоставленные офицеры-евреи внесли тем не менее немалый вклад в военные усилия северян. Из них следует в первую очередь назвать Эдмунда Луи Грея, 23-летнего артиллерийского капитана, который провел коренное усовершенствование артиллерийских систем, за что получил высокие награды Конгресса. Франк Маркс Эттинг пошел в армию добровольцем, простым пехотинцем, но к концу войны уже командовал пехотным полком, имея чин полковника. Морской офицер лейтенант Эдвард Теодор Минис, командир канонерской лодки, прославился потоплением многопушечного бронированного монитора южан.
Активное участие в Гражданской войне приняли нью-йоркские евреи, все они воевали на стороне сторонников освобождения негров — аболиционистов-северян. В книге Симона Вольфа «Американский еврей как солдат и гражданин» названы имена 1096 нью-йоркских евреев, которые пошли добровольно в ряды формировавшихся в городе полков. Из этого числа 21 человек достиг чинов подполковника и полковника, трое стали бригадными генералами, а более ста удостоены наград президента и Конгресса.
Об одном из них следует вспомнить и рассказать особо. Это солдат Исидор Кохен, человек несгибаемого мужества. В результате тяжелого ранения у него была ампутирована нога, но он добился разрешения вернуться в строй и доблестно воевал до самого конца войны. Исидор Кохен и герои битвы при Вайлднессе солдаты-евреи Леопольд Карпилис, Абрахам Кохен, Бенджамен Леви, Генри Неллер, Исаак Гауз и Дэвид Урбански были удостоены самой высокой награды Соединенных Штатов — медали Почета Конгресса.
Гражданская война, как это и свойственно конфликтам такого типа, разделила не только жителей вообще Соединенных Штатов — она развела по разным лагерям и еврейское население страны. Нередко получалось и так, что брат воевал против брата, отец — против сына. Абрам Джоунс был сенатором от Иллинойса, близким другом президента Авраама Линкольна. Из пяти его сыновей воевали двое. Эдвард Джоунс был капитаном во 2-м Иллинойском полку северян, а его родной брат майор Чарльз Джоунс служил в кавалерийском полку южан. И он попал в плен, содержался под стражей. В это время заболел его отец — сенатор. И, чувствуя приближение смерти, обратился к своему другу президенту Аврааму Линкольну с просьбой — разрешить его сыну Чарльзу, военнопленному, проститься с ним. И президент, который знал Чарльза еще ребенком, под честное слово офицера, что не возьмет больше в руки оружия, приказал вообще выпустить его на свободу.
Тем не менее фактом является, что в рядах армии южан сражалось более двух тысяч евреев, солдат и офицеров. Все они тоже вполне честно и отважно боролись за отделение своей Конфедерации от Северо-Американского союза, за то, чтобы рабство для негров было сохранено. Они вполне искренне считали, что освобождение негров преждевременно, что они пока весьма далеки от цивилизации и освобождение от рабства обернется бедою и для всего населения Америки, да и для самих же негров.
И в этом своем убеждении евреи-южане были настолько тверды, что не только охотно вступали в войска конфедератов, но и шли на существенные материальные жертвы. Показателен в этом отношении поступок Эдвина Уоррена Моиза, который распродал все свое немалое имение и имущество в Южной Каролине, собрал более 10 000 долларов (сумма, по тем временам, весьма значительная), сформировал кавалерийский эскадрон и на свои деньги полностью его вооружил и экипировал. Ему был присвоен чин майора, и он командовал своим эскадроном вплоть до битвы при Геттисберге, когда был тяжело ранен и навсегда выбыл из строя.
Одну из ключевых позиций в верховном руководстве конфедератов занимал Бенджамен Иехуда Леви, родившийся в 1811 году, сенатор от штата Луизиана. Когда на Конгрессе южных штатов решался вопрос об отделении от американского союза, он первым подал за это голос, голосовал также за конституцию Конфедерации и за военные действия против Севера. Президент Конфедерации Джефферсон Девис назначил Леви главным прокурором, а затем — секретарем военного департамента, собственно — военным министром. В 1862 году Бенджамен Леви становится государственным секретарем Конфедерации и возглавляет внешнеполитическое ведомство вплоть до 1865 года, когда южане потерпели окончательное поражение.
Конфедерация по площади занимала гораздо меньшую территорию, и евреев проживало там намного меньше, чем на Севере. Этим и объясняется, что евреев в армии южан было гораздо меньше, в частности офицеров — всего 23 человека. Среди них военачальниками высокого ранга были буквально единицы, в отличие от армии северян. Вместе с тем и на Юге офицеры-евреи воевали вполне профессионально и храбро, почти все они были награждены за боевые заслуги.
Один из этих евреев, Бенджамен Франклин Джонас, двадцатилетний капитан, командир артиллерийской батареи, был дважды ранен, но не покинул позиции своих пушкарей. О том, что это был достойный и заслуженный гражданин, пользовавшийся доверием и уважением сограждан, свидетельствует хотя бы его избрание в Сенат от штата Луизиана после войны, в 1873 году.
Абрахам Чарльз Майерс, в свое время окончивший Вест-Пойнт, участвовал в мексиканской войне. В ходе Гражданской — он стал полковником в армии конфедератов. Бывший прусский капрал Адольф Проскауер в чине майора командовал батальоном в знаменитом сражении под Геттисбергом. Героями среди южан стали беженцы из Германии Мейер Швабакер и Теодор Кон.
Известны по крайней мере два еврея, занимавшие высокие посты в армии южан. Один из них — Давид Камден де Леон (1813–1872), возглавлял во время войны военно-медицинскую службу. Другим был Адольф Мейер, которому в начале Гражданской войны было всего 20 лет. Он поступил в полк добровольцем и вскоре, за проявленную в боях смелость и хладнокровие, был произведен в лейтенанты. К концу военных действий 23-летний Адольф Мейер уже славился как наиболее решительный и умелый из всех командиров полков армии южан и был произведен в чин бригадного генерала. Он стал, таким образом, самым молодым генералом в армии того времени, перещеголяв даже Соломона Неймана из армии северян.
Как видим, евреи смело и доблестно сражались в армиях обоих лагерей. Намного больше их было в армии аболиционистов, ввиду большего количества еврейского населения, особенно в Нью-Йорке, и они ничем не запятнали чести и достоинства еврейского имени в боях. Более 500 евреев пали в этой войне — около семи процентов воевавших на стороне северян.
Тем не менее в истории Гражданской войны отмечены и, к сожалению, не единичные случаи прямого антисемитизма, или, как говорят в Америке, «джюдафобии», на стороне аболиционистов и конфедератов. В книге Бертрана Корна «Американские евреи и Гражданская война», изданной в 1951 году, этому вопросу уделено почти две трети текста.
Приведу здесь только один, но весьма характерный, пример, относящийся к северной стороне, то есть к той, где евреи воевали в сравнительно большом числе, проявляя и мужество, и умение, казалось бы, ничем не заслуживая вражды со стороны христиан. Тем не менее командующий войсками северян генерал Улисс С.Грант в декабре 1862 года издал приказ, согласно которому все евреи в Кентукки и Теннесси подлежали немедленному выселению с мест своего постоянного жительства и депортации на север. Генерал обвинил евреев в том, что они снабжали армию южан продовольствием и другими товарами.
Бесспорно, у генерала Гранта были доказательства по нескольким случаям такого рода операций и сделок. Но бесспорно также, что подобные же сделки и операции он мог бы в значительно большем количестве обнаружить и среди христиан этих же штатов. Однако приказ генерала Гранта касался только еврейского населения.
Еврейская община Северного союза штатов с большим негодованием восприняла этот антисемитский выпад бравого генерала. Была организована широкая и активная кампания протеста, особенно в нью-йоркских газетах и вообще в Нью-Йорке, где искони проживала большая и влиятельная еврейская община. Кампанию возглавил Цезарь Х.Кейскель, который сумел добиться аудиенции у президента и правдиво изложил ему обстоятельства дела. Реакция Авраама Линкольна была немедленной и справедливой. Он тут же издал директиву, в которой объявил строжайший выговор генералу Гранту и обязал его без промедления отменить свой приказ и вернуть изгнанных евреев на прежнее местожительство. Что и было исполнено неукоснительно.
Показательна в этом же плане история капеллана Арнольда Фишеля. Капелланы — священнослужители в войсках, — как правило, приравниваются к офицерам, в некоторых армиях и чин имеют офицерский, носят военную форму и соответствующие знаки различия. В американских вооруженных силах капелланы были только христианского вероисповедания, в основном протестантского толка. Но Арнольд Фишель был избран иудейским капелланом в Пенсильванском полку, более трети личного состава в нем состояло из евреев. Однако когда Фишель прибыл в полк и хотел приступить к выполнению своих обязанностей, то командир части ему в этом воспрепятствовал.
И снова еврейские община и газеты организовали широкую кампанию протеста против этой несправедливости. К президенту поступило множество петиций из еврейских общин, писем и телеграмм от отдельных граждан, вся печать интенсивно обсуждала случай с капелланом Фишелем, критикуя военные власти. Наконец Авраам Линкольн распорядился вызвать этого раввина к нему для беседы. Она состоялась весной 1862 года, и президент убедился, что требования еврейской общины полностью соответствуют Конституции. Он все же внес вопрос на рассмотрение Конгресса, и уже в июле того же года был принят закон, по которому еврейские капелланы приравнивались к христианским по всем позициям военной службы. С тех пор и до наших дней существует служба еврейских капелланов в американских вооруженных силах. В военной атрибутике имеются две эмблемы, которые носят капелланы: христианская и иудейская. Последняя изображает Скрижали Завета. Спустя два месяца после принятия закона к регулярной службе приступил первый войсковой иудейский капеллан раввин Джейкоб Френкель. Надо сказать, что именно иудейские капелланы ввели традицию, по которой капеллан может принимать и непосредственное участие в боевых действиях. И первым капелланом, который сражался как простой солдат, был раввин Фердинанд Сарнер.
Уместно рассмотреть здесь, какие возможности во времена Гражданской войны были предоставлены евреям для соблюдения обрядов и ритуалов своей веры. Эти обряды и установления требуют ведь от верующего соблюдения немалого числа запретов, а для солдата, особенно в военное время, выполнить все это весьма непросто, и прежде всего — ключевые требования, диктуемые Торой, все, что относится к строгому соблюдению кошерности пищи и всех канонов субботнего отдыха.
В военной истории Соединенных Штатов особо отмечен случай с рядовым Рубеном Эйтингом, который в Войне за независимость был солдатом Мерилендского полка. В одном из боев он был захвачен в плен англичанами. Будучи в плену, Эй-тинг категорически отказывался есть свинину, а блюда из нее как раз и были основной пищей для военнопленных. Страдая от систематического недоедания, он вскоре заболел и умер. Но не только англичане для военнопленных — в самой армии генерала Вашингтона и для своих же рядовых солдат о ритуальной пище заботились не больно-то. Тогда раввинский совет города Нью-Йорка обратился к командованию Континентальной армии с просьбой принять возможные шаги для того, чтобы обеспечить военнослужащих-евреев кошерной пищей.
Тем не менее тот же раввинский совет, а нью-йоркская еврейская община изначально была самой большой, самой богатой и самой влиятельной в Америке, постановил, что в случае, если солдат попадает в плен или по другим обстоятельствам не может отыскать кошерной пищи, то ему разрешается употреблять и другую, некошерную. Там же был тогда решен вопрос, может ли солдат-еврей сражаться в субботу или в праздничные дни, и такое разрешение было ему дано.
В качестве прецедента был принят случай, когда еще в 1777 году солдат-еврей Харт Джейкобе попросил командира освободить его от несения караульной службы в субботу, и этот вопрос был доведен до Комитета Спасения, исполнявшего в те времена роль правительства в Америке. Комитет постановил, что такое вполне допустимо, при условии, что вахта будет отбыта в непраздничные для евреев дни. В свою очередь, тогда же еще раввинский совет санкционировал и нарушение евреем канонов субботнего отдыха и праздничных ритуалов солдатами-иудеями, если речь идет об их участии в боевых действиях для защиты страны.
Еврейская община на протяжении XVIII–XIX столетий принимала самые серьезные меры, чтобы дать возможность верующим солдатам исполнять даже и во время военной службы все религиозные предписания, запреты и обряды. То же было и во время военных действий Гражданской войны. Газеты 1862 года сообщали, что еврей-полковник Иосиф Грюн, командовавший пехотным полком, при активной поддержке президентов синагог Бостона и Нью-Йорка сумел наладить снабжение мацой, ритуальными свечами и менорами не только всех воинов-евреев своего полка, но и евреев из других частей армии генерала Шермана. Он же, когда был ранен и находился на излечении в госпитале, в праздник Йом Кипур, вместе с другими евреями совершил все положенные обряды, прочел все молитвы, и они не прервали традиционного ритуала, несмотря на начавшийся вражеский обстрел.
Соблюдение иудейских традиций имело место и в армии южан. Один из храбрейших в своем полку солдат, Исаак Глайз-ман, все четыре года войны употреблял исключительно кошерную пищу. Он изготовил и всегда носил в ранце два ящичка для разделения пищи, как этого требует Закон. Раввин Митчел Бетчер обратился к командующему армией южан генералу Ли с просьбой о разрешении всем солдатам-евреям собраться в ричмондской синагоге для празднования Рош Ха-Шана. И, несмотря на достаточно сложную оперативную обстановку, генерал Ли такое разрешение дал.
Отгремели сражения Гражданской войны — крупнейшей в XIX столетии, прошло 33 года, и вспыхнула новая — с Испанией. В ней приняло участие более пяти тысяч евреев, значительная часть которых была добровольцами. Большую роль в той войне сыграл военно-морской флот Соединенных Штатов, в котором служили 27 офицеров-евреев. В их числе был один из первых выдающихся флотоводцев-евреев Америки Адольф Марике. Он родился в 1864 году, в испанской войне был командиром одного из первых броненосных кораблей «Мойн», а затем командовал эскадрой, под его руководством это соединение потопило 16 испанских кораблей. В 1908 году Адольф Марике был произведен в чин контр-адмирала.
Морским офицером в той войне был и Чарльз Генри Лоух-геймер, родившийся в 1859 году, закончивший военно-морскую академию в Аннаполисе в 1880-м. Впоследствии коммодор Ло-ухгеймер становится виднейшим теоретиком военно-морского дела, автором многих трудов по морской стратегии. Одним из первых офицеров-евреев в морской пехоте был полковник Даниил Леви Пейксото, особо отличившийся при штурмовых боях на острове Куба и назначенный в 1898 году комендантом военной базы Гуантанамо.
В Соединенных Штатах в начале XX столетия проживала малая часть мирового еврейства — менее полпроцента всего населения страны, ибо основной поток еврейской эмиграции в те времена только начался. Но и эти сравнительно малочисленные евреи, как и во все времена и в любом краю, в Америке честно и мужественно защищали эту землю, где выпало им жить, не менее доблестно, чем защищают свое подлинное Отечество те, кому его даровал Господь.