Афины на пути к демократии. VIII–V века до н.э.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Что же нам известно о боровшихся за власть группировках? Прежде всего бросается в глаза различие в характеристиках этих партий у Геродота и Аристотеля (Herod. I. 59; Arist. Ath. Pol. 13. 4). По мнению Геродота, возникшие партии имели, скорее всего, региональный характер. В частности, группировку Писистрата он называет гиперакриями. Аристотель, со своей стороны, подчеркивает различие политических программ возникших группировок: педиеи стремятся к восстановлению олигархии, паралии выступают за утверждение среднего образа правления, диакрии во главе с Писистратом – за демократию. Правда, сам факт появления политических программ в первой половине VI в. до н. э. не может не вызывать сомнения. К тому же нам известно стремление Аристотеля сводить политические конфликты к борьбе аристократов и демократов, а то и к классовой борьбе[225]. И все же демократические устремления Писистрата едва ли следует отрицать.

Мы полагаем, что первоначально возникли две противоборствующие группировки – паралиев во главе с Мегаклом и педиеев, возглавляемых Ликургом. Группировка Писистрата возникает несколько позднее[226].

Прежде чем продолжить разговор о борьбе политических группировок и установлении тирании в Афинах, попробуем хотя бы предположительно установить состав этих группировок. Начнем с Алкмеонидов, которые, несомненно, были одним из влиятельных афинских кланов (или домов)[227]. В рассматриваемый момент их лидером был Мегакл, сын Алкмеона, женатый на дочери сикионского тирана Клисфена[228].

Источники позволяют высказать предоложение о численном составе группировки Алкмеонидов. Правда, эта информация относится к более позднему времени. Известно, например, об изгнании спартанским царем Клеоменом 700 афинских семей, принадлежащих к «оскверненным» Алкмеонидам, в момент проведения реформ Клисфена (Herod. V. 72; Arist. Ath. Pol. 20. 3). Названная цифра не может не вызывать удивления. Скорее всего, изгнанию подверглись не только представители рода (или клана) Алкмеонидов, но и их сторонники[229]. Видимо, в изгнание ушли все те, кто принадлежал к их группировке. Впрочем, значит ли это, что и в тот период группировка Алкмеонидов была столь же многочисленна?

Опираясь на исследования, посвященные региональному устройству Афин после реформ Клисфена, мы можем предположительно установить региональные связи Алкмеонидов с привязкой к более поздним политическим образованиям – клисфеновским филам или триттиям. Хотя в середине VI в. до н. э., т. е. в период борьбы рассматриваемых нами группировок, фил было всего четыре, используемый подход позволяет уточнить социальный и особенно региональный аспекты разгоревшейся борьбы. Сразу же оговоримся, что упоминаемые персонажи, жившие в разное время, более или менее надежно идентифицируются с семейством Алкмеонидов или относятся к числу их сторонников. Это, безусловно, не означает, что все они проживали в тех или иных частях Аттики и в интересующее нас время.

Вот что мы получаем в итоге.

(I) Фила Эрехтеида. В городском деме Агрила (Agryle) проживала одна из ветвей Алкмеонидов. Отсюда родом Леобот, сын Алкмеона (племянника Клисфена), который вместе со своими сторонниками в 70-е годы V в. до н. э. выступил против Фемистокла, обвинив его в измене (Plut. Them. 23)[230].

(III) Фила Пандионида. В Прасиях (Prasiai – паралия) проживал Пропан (Propanes), который вместе с Лисандром из Скамбонидов и Алкмеонидом Леоботом выступил против Фемистокла, что позволяет говорить о наличии у Алкмеонидов союзников в этой части Аттики[231].

(IV) Фила Леонтида. Здесь связи Алкмеонидов были весьма обширными. В городском деме Левконоя (Leukonoe), возможно, находились владения Алкмеонидов[232]. В городском деме Скамбониды могли проживать предки небезызвестного Алкивиада. Афинский оратор Исократ называет его прадеда, также носившего имя Алкивиад, другом Клисфена (Isocr. XVI. 25)[233]. Правда, в этот момент данная семья едва ли могла быть названа очень известной[234].

Упоминавшийся выше Лисандр – союзник Леобота – также происходил из городского дема Скамбонидов[235]. П. Бикнелл называет Лисагора, архонта 509/8 г., союзником Клисфена. Его местом жительства мог быть предположительно еще один городской дем данной филы – Кетт (Kettos)[236]. Связи Алкмеонидов обнаруживаются и с Фреаррием (Phrearrhios) – прибрежным демом филы Леонтида – неотъемлемой частью региона, именуемого Паралией[237].

(VI) Фила Ойнеида. С демами этой филы Алкмеониды имели брачные связи. Это прибрежный дем Трия (Thria) и Ахарны (Acharnai) из внутренней части Аттики. Что касается Трии, то возможными брачными партнерами Алкмеонидов здесь были представители другого влиятельного афинского семейства – Кериков[238]. Представители рода Кериков вполне могли быть cоюзниками Алкмеонидов. Возможно, Керики были противниками Писистрата. К этому элевсинскому роду принадлежал упоминаемый Геродотом Каллий, сын Фениппа, который купил имущество Писистрата после его очередного изгнания (Herod. VI. 121)[239]. Впрочем, позднее мы видим Кериков среди родственников тиранов – Гиппий, старший из сыновей Писистрата, по словам Фукидида, был женат на некой Мирсине, дочери Каллия, внучке Гиперохида (Thuc. VI. 55. 1). К этому роду, скорее всего, принадлежал небезызвестный Аристид, сын Лисимаха, о котором будет идти речь ниже.

(VII) Фила Кекропида. В городском деме Ксипет (Xypete) могли находиться владения Алкмеонидов[240].

(IX) Фила Эантида. В городском деме Фалерон (Phaleron), возможно, проживал Аристид, сын Лисимаха, о котором источники говорят как о союзнике (hetairos) Клисфена (Plut. Arist. 2)[241]. Правда, Аристид мог принадлежать к одной из ветвей элевсинского рода Кериков[242].

Брачные связи Алкмеонидов зафиксированы с каким-то из семейств, проживавших в Афидне (Диакрия). П. Бикнелл не исключает, что этим семейством были Гефиреи, ставшие противниками Писистрата в результате заговора Гармодия и Аристогитона[243].

(X) Фила Антиохида. В двух демах этой филы – городском деме Алопека и Анафлист (паралия) – могли находиться владения Алкмеонидов[244]. По мнению Д. Льюиса, в Алопеке, кроме того, находились владения Кериков и Аристида, сына Лисимаха. Вслед за П. Бикнеллом мы можем предположить, что среди союзников Алкмеонидов были те, чьи владения соседствовали с владениями Алкмеонидов. В Анафлисте их соседями и, возможно, союзниками были Конониды (Конон – один из упоминаемых Плутархом друзей Солона)[245]. Другим союзником Алкмеонидов был Леогор – предок оратора Андокида, проживавший в прибрежном деме Торы (Thorai), возможно принадлежащий к одной из ветвей рода Кериков (Isocr. XVI. 26; Andoc. I. 106, II. 26)[246].

Итак, влияние Алкмеонидов могло ощущаться как минимум в семи из десяти будущих афинских фил. Возможно, так было и в период борьбы рассматриваемых политических группировок. Очевидно, что центром этого влияния был регион, именуемый Паралией. К нему относятся прибрежные демы фил Антиохида, Эрехтеида, Пандионида, Леонтида, Акамантида и, возможно, Кекропида[247]. Судя по приведенным выше данным, почти во всех этих филах мы обнаруживаем следы влияния Алкмеонидов. Исключение составляет лишь фила Акамантида, сведениями о связях с которой семейства Алкмеонидов или их сторонников мы не располагаем.

В приведенном выше перечне упоминается также ряд демов Диакрии – Ахарны (VI) и Афидна (IX), с которыми Алкмеониды имели брачные связи. Не исключено, что эти связи возникли несколько позднее. Возможно, они были результатом союзнических отношений Алкмеонидов с группировкой Писистрата.

Сторонников Алкмеонидов можно искать и в других демах. Это позволяет сделать методика анализа, предложенная П. Бикнеллом. Информация, которой располагал исследователь, позволила ему соотнести зафиксированное в источниках количество булевтов, избиравшихся отдельными демами, с предполагаемой численностью их населения, если предположить, что булевты избирались на пропорциональной основе.

Эти сведения, конечно же, не исчерпывающие, поскольку нам не известен численный состав демов, а в некоторых случаях не известно и количество избиравшихся булевтов. И все же результаты даже такого анализа весьма показательны. Очевидно, в реформе фил нашло отражение стремление Клисфена увеличить представительство своих союзников в совете 500, который должен был заменить прежний совет 400, снизив количество возможных оппонентов (о них еще пойдет речь ниже). Поэтому едва ли вызовет удивление завышение квоты в Агриле (I), где, как мы говорили выше, могли находиться владения Алкмеонидов[248]. То же самое можно сказать и в отношении упоминавшихся демов Прасия (III), Кетта и Фреаррия, (IV) Трии и Ахарн (оба – VI), Афидны (IX)[249].

В дополнение к нашей сводке демов добавим те, где наблюдается менее значительное завышение квоты булевтов. Это – внутренние демы фил Эгеида и Пандионида – Титр (Theitras) и Оя (Oe), прибрежный дем Леонтиды Потамос (IV), прибрежные демы фил Эантиды и Антиохиды – Эноя и Эгилия[250]. Если основываться на рассчетах П. Бикнелла, можно допустить, что в этих демах проживали если не сторонники Алкмеонидов, то лояльно к ним относящиеся.

Второй группировкой были педиэи. О них известно немного. Их лидер – Ликург, сын Аристолаида, – возможно, был представителем знатного афинского рода Этеобутадов[251]. В числе союзников Ликурга могли быть еще и Ликомиды, которых можно считать противниками Алкмеонидов. Мирон из Флии, председательствовавший на известном суде над Алкмеонидами (Arist. Ath. Pol. 1), скорее всего, был представителем рода Ликомидов[252]. Не исключено, что к данной группировке следует отнести и представителей рода Бутадов. Бросается в глаза то, что Клисфен использовал этот патронимик для наименования городского дема филы Ойнеида. Последнее расценивается как стремление реформатора ослабить влияние данного рода, представители которого вынуждены были даже сменить его с Бутадов на Этеобутадов (настоящих Бутадов)[253].

Последней возникает группировка диакриев (или гиперакриев). Некоторые исследователи полагают, что диакрии были у власти уже в 566 г. до н. э. Архонтом в этот год был избран Гиппоклид, сын Тисандра, представитель рода Филаидов, которых называют союзниками Писистрата[254]. В эти годы возобновляется конфликт с Мегарами, во время которого Писистрат возглавил афинян и, по словам Геродота, «отличился как полководец» (Herod. I. 59). А вскоре он стал тираном, захватив власть в Афинах. Если это так, можно предположить, что группировка Писистрата, а возможно, и сам Писистрат контролировали власть в Афинах уже в середине 60-х годов VI в. до н. э. Возможно, впрочем, что в это время власть в Афинах контролировалась Филаидами, а не будущими диакриями.

Геродот и Аристотель отмечают, что Писистрат создает свою группировку после того, как образовались группировки паралиев и педиеев. Можно предположить, что на этом этапе Писистрат становится простатом, т. е. лидером диакриев (или гиперакриев)[255]. Тогда Писистрат, по-видимому, еще не был простатом демоса, каковым он станет после побед над мегарянами.

Так же, как и в случае с Алкмеонидами, мы можем представить региональные связи Писистрата по отдельным филам и демам. В эту сводку мы включаем не только сведения об известных сторонниках Писистрата, но и те случаи, когда квота булевтов того или иного дема оказывается заниженной. Естественно, данный обзор не может быть полным, поскольку мы не можем включить сюда тех, кого исключили из гражданских списков после свержения тирании. Аристотель говорит о них как о людях нечистого происхождения, противозаконно пользовавшихся гражданскими правами (Arist. Ath. Pol. 13. 5)[256].

(I) Эрехтеида. Занижение квоты булевтов внутреннего дема Кефисия.

(II) Эгеида. В городском деме Коллит проживал Гиппарх, сын Харма, который как родственник тиранов одним из первых подвергся остракизму (Arist. Ath. Pol. 22. 3)[257]. К этой же филе относится дем Филаиды, включавший территорию Браврона – резиденцию Писистрата и его союзников Филаидов[258]. В прибрежном деме Галы (Halai Araphenides), возможно, проживал тот самый Аристион, который, как свидетельствуют источники, внес на рассмотрение народного собрания вопрос о предоставлении Писистрату охраны (Arist. Ath. Pol. 14. 1; Plut. Sol. 30)[259].

(III) Пандионида. С городским демом Кидатенайон была связана семья Клеона, деда которого считали doryphoros (копьеносцем) Писистрата (Ar. Hipp. 448–449)[260]. Из внутреннего дема Пеания была родом небезызвестная Фия, дочь Сократа, которая, переодевшись богиней Афиной, помогла Писистрату вернуться в Афины (Herod. I. 60; Arist. Ath. Pol. 14. 4)[261]. Кроме того, к этой филе Клисфеном присоединен Пробалинф – часть Марафонского Тетраполиса (см. ниже).

(IV) Леонтида. В этой филе находятся городской дем Эйон и внутренний дем Еврипиды, квоты булевтов которых существенно занижены[262].

(V) Акамантида. Существенно занижена квота булевтов внутреннего дема Сфетт[263].

(VI) Ойнеида. В городском деме Лакиады находились владения Филаидов – потомков Кимона, сына Стесагора (Коалема)[264].

[225] См. об этом: Rhodes P.J. A Commentary… P. 88–89, 292, 345 ff.; Ober J. Aristotle’s Political Sociology…

[226] Goušchin V. Pisistratus’ leadership… P. 14, n. 2.

[227] Алкмеониды, как признается в настоящее время, едва ли могут быть названы родом. Скорее всего, они могут быть названы семейством, не только включавшим близких родственников, но и связанным с ними узами дружбы или зависимым от них (см., например: Connor W.R. Op. cit. P. 12–14; Rhodes P.J. A Commentary… P. 70).

[228] Rhodes P.J. A Commentary… P. 186–187.

[229] См.: Davies J.K. Op. cit. P. 370. Выше уже говорилось о том, что Алкмеониды не могут быть названы родом в техническом смысле этого слова (см.: Rhodes P.J. A Commentary… P. 69–70, 245–246).

[230] См. также: Lewis D.M. Op. cit. P. 27; Bicknell P.J. Studies in Athenian Politics and Genealogy // Historia Einzelschriften. H. 19. Wiesbaden: Steiner, 1972. P. 45; Rhodes P.J. A Commentary… P. 186. По мнению П. Бикнелла, этот район Афин нельзя назвать аристократическим. О родственных связях Алкмеона и Клисфена см.: Develin R. Op. cit. P. 53.

[231] Bicknell P.J. Studies… P. 40.

[232] Sealey R. Regionalism in Archaic Athens… P. 163, n. 41.

[233] Ellis W.M. Alcibiades. L.; N.Y.: Cornell University Press, 1989. P. 8, 105, n. 43.

[234] По отцовской линии известный политик Алкивиад принадлежал к роду Саламиниев, который нельзя отнести к старой афинской аристократии (Davies J.K. Op. cit. P. 10, 12). Правда, Исократ в упомянутой речи, написанной для сына Алкивиада, говорит, что по отцу его подзащитный принадлежал к евпатридам (Isocr. XVI. 25, см. об этом: Davies J.K. Op. cit. P. 11–12).

[235] Bicknell P.J. Studies… P. 40, n. 150.

[236] Ibid. P. 45.

[237] Здесь обнаружено захоронение аристократа по имени Крез (Kroisos), предположительно датируемое серединой VI в. до н. э. Это имя, считает П. Бикнелл, может указывать, скорее всего, на связь с Алкмеонидами (Bicknell P.J. Studies… P. 42).

[238] См. об этом: Ibid. P. 44. Из Ахарн, в частности, происходит Мегакл, имя которого читается на острака, относящихся к 80-м годам V в. до н. э.

[239] Ч. Хигнетт считает, что это произошло в 556 г. до н. э. – вскоре после второго, кратковременного прихода Писистрата к власти (Hignett C. Op. cit. P. 114). Г. Стратановский – переводчик и комментатор Геродота – отрицает реальность этого Каллия на том основании, что архонтство Фениппа, который мог бы быть отцом Каллия, относится лишь к году Марафонской битвы (Геродот. История / пер. Г. Стратановского. М.: Ладомир, 1993. С. 532, примеч. 109). Однако некий Фенипп вполне мог быть архонтом 550/49 г. (Develin R. Op. cit. P. 44). Он уже вполне мог быть отцом упомянутого выше Каллия.

[240] Lewis D.M. Op. cit. P. 23, 39; Rhodes P.J. A Commentary… P. 186.

[241] Davies J.K. Op. cit. P. 48–49, 256–257; Bicknell P.J. Studies… P. 37; Rhodes P.J. A Commentary… P. 280. Имя Лисимах могло также принадлежать и представителю семейства Бутадов (Lewis D.M. Op. cit. P. 23, n. 16).

[242] Davies J.K. Op. cit. P. 48–49, 256–257; Rhodes P.J. A Commentary… P. 280.

[243] Bicknell P.J. Studies… P. 34, 37.

[244] Lewis D.M. Op. cit. P. 23; Bicknell P.J. Studies… P. 39; Rhodes P.J. A Commentary… P. 186.

[245] Bicknell P.J. Studies… P. 39–40.

[246] Rhodes P.J. A Commentary… P. 186; Bicknell P.J. Studies… P. 40.

[247] Bicknell P.J. Studies… P. 40.

[248] Bicknell P.J. Studies… P. 23, table 1.

[249] Ibid. Р. 25, tables 13–14; p. 26, table 16; p. 28, table 19.

[250] Ibid. P. 24–25, tables 12–14; p. 28, tables 19–20.

[251] Hignett C. Op. cit. P. 114; Lewis D. Op. cit. P. 23; Rhodes P.J. A Commentary… P. 187.

[252] Ч. Хигнетт считает Мирона Ликомидом, поскольку именно во Флии находилось их родовое святилище (Hignett C. Op. cit. P. 114). Подтверждением этому служит тот факт, что сразу же после изгнания персов Фемистокл, принадлежавший к Ликомидам, восстанавливает родовое святилище Ликомидов во Флии (Plut. Them. 1). Д. Льюис относит семейство, к которому принадлежал Мирон из Флии, к числу педиэев (Lewis D.M. Op. cit. P. 23).

[253] Lewis D.M. Op. cit. P. 26; Rhodes P.J. A Commentary… P. 255.

[254] Hignett C. Op. cit. P. 112; Sealey R. Regionalism… P. 166, 168–169. О Гиппоклиде известно, что он был одним из женихов, сватавшихся к Агаристе – дочери сикионского тирана Клисфена. Его Геродот характеризует как «самого богатого и красивого человека в Афинах» (Herod. VI. 127).

[255] См. также: Goušchin V. Pisistratus’ leadership… P. 23, n. 58.

[256] Подробнее см.: Rhodes P.J. A Commentary… P. 188.

[257] Lewis D.M. Op. cit. P. 33; Bicknell P.J. Studies… P. 33. Дж. Дэвис называет его мужем дочери афинского тирана Гиппия (Davies J.K. Op. cit. P. 451).

[258] Lewis D.M. Op. cit. P. 26–27.

[259] В этом районе, в местечке Беланидеза, найдено захоронение некоего Аристиона, приблизительно датируемое 510 г. до н. э. Не исключено, что это было захоронение того самого Аристиона, которого упоминают источники. Если это так, то можно предположить, что Аристион был похоронен по месту своего жительства (Rhodes P.J. A Commentary… P. 200; Traill J.S. The Political Organisation of Attica. Hesperia Suppl. XIV. Princeton: Princeton University Press, 1975. P. 40). Мы выражаем искреннюю признательность П.Дж. Родсу за эту информацию.

[260] Сошлемся здесь на Б. Лавелля, который доверяет словам Аристофана (Lavelle B.M. Herodotos, Scythian Archers, and the doryphoroi of the Peisistratids // Klio. 1992. Bd. 74. H. 1. P. 78). О месте жительства Клеона см.: Rhodes P.J. A Commentary… P. 352.

[261] Некоторые, по словам Аристотеля, считали Фию жительницей Коллита (Arist. Ath. Pol. 14. 4). В источниках говорится, что Фия стала женой Гиппарха (FGrHist 323 F15).

[262] В отношении этих демов многое остается неясным, поэтому вместе с П. Бикнеллом мы можем оставить этот факт без комментариев (Bicknell P.J. Studies… P. 37, 38).

[263] Ibid. P. 26, table 15.

[264] П. Бикнелл называет потомков Кимона, сына Стесагора (Коалема) Кимонидами, считая их одной из ветвей рода Филаидов (Ibid. P. 38). О Филаидах см. также: Davies J.K. Op. cit. P. 295 ff.