Он взял в руку мощный фонарь, и в темноте высветилась тропинка, ведущая в лес. Мне не хочется описывать элементы альпинизма, которые мы вынуждены были продемонстрировать друг другу, преодолевая почти отвесную стену, но Антон вёл себя по-джентельменски.
Наконец перед нашим взором простерлась небольшая плоская площадка, а на ней — прямоугольно огороженное кирпичной стеной пространство.
— Антон, мы что, будем прыгать и через эту стену?
— Ну что вы, мадам…Я не позволю вам в вашем роскошном вечернем платье второй раз совершать такой героический поступок.
— Кстати, мог бы дать мне возможность переодеться.
— Время, мадам, время…Сейчас я уверен, что Галицкая не покинет праздник, и вряд ли сможет застукать нас здесь. Тем более, я пошёл на маленький хулиганский поступок и чуть-чуть слил у неё бензин из бака. Вряд ли она будет афишировать, что хочет поехать подышать воздухом.
— Ладно, давай по делу.
— Если по делу — то от дверцы, которая там, за поворотом, у меня есть маленький золотой ключик.
— Отлично. Кстати, а как ты нашёл этот тихий райский уголок?
— Наталья, если контролировать процесс нельзя — нужно попытаться им управлять. Считай, что это секрет фирмы.
На этой игривой ноте он поковырялся в замке калитки, которая действительно оказалась за поворотом, и мы зашли во двор. Во дворе стоял небольшой аккуратный кирпичный домик, а перед домом все пространство было выложено каменной плиткой. Никаких хозяйственных построек, деревьев или цветов не наблюдалось.
— Это требище, — обвел рукой с фонарем Антон площадку, — в доме — капище.
Почему-то мне стало страшно. Вспомнилась всякая нечисть — ведьмы, русалки, водяные… То, что есть ещё Боги — забылось начисто. Антон подтолкнул меня по направлению к дому.
— Да не бойся ты. Здесь никого нет. Только идолы.
Но мои ноги не слушались.
— Наталья, да брось ты! Я калитку закрыл изнутри, на засов. Даже если кто и приедет, то не сможет зайти. Давай быстро все посмотрим — и назад. Теперь уже в город.
Фонарь жадно шарил по стенам. При входе стояло несколько свечей, но мы не решились их зажигать. На стене, расположенной напротив входа, было что-то вроде иконостаса. Идолы смотрели на нас своими пустыми чёрными глазницами, и на их потрескавшейся деревянной поверхности, казалось, отражалось недовольство от визита непрошеных гостей.
— Это что, раритеты? — спросила я.
— Нет, конечно. Искусные копии. Хотя… За всех идолов говорить не могу. Понимаешь, мы многого не знаем из своей истории. Где собирала этих богов Галицкая — одному Богу известно.
— М-да… Узнать бы, какому Богу именно это более всего нужно. Кстати, Антон, вот сейчас вспомнилось — они там все как загипнотизированные повторяли — «учитель, учитель».
— Я рад, что ты догадалась. Галицкая действительно «учитель», создала свое учение, но, на мой взгляд, это довольно грубая компиляция из языческих мифов, с примесью восточного колорита. До конца мы ещё не поняли.
— Я понимаю, что ты не можешь мне пока говорить всей информации. Так это и есть место, где они молятся?
— Да.
— Но здесь очень мало места. На поляне людей было гораздо больше.
— Я же тебе сказал — здесь молятся только избранные. Они называют себя «Видящие».
— Кто такие Видящие?
— Это те, которые видят, неужели непонятно.
— Видят — что?
Интересно, почему мальчик нервничает? Я задаю совершенно невинные вопросы, а он отвечает, словно я спрашиваю в семнадцатый раз.
— Видеть — это понятие многогранное. Видеть судьбу. Видеть суть вещей. Видеть прошлое и будущее. Видеть разницу между добром и злом. Короче говоря, в этой секте существует иерархия. Во главе, разумеется, Галицкая — учитель, авторитет. Видящие, то есть люди, прошедшие инициацию — её первые приближенные. В чём суть инициации, пока не выяснено. Ну, и третьи — это все остальные. Вполне безобидные люди, на мой взгляд. Занимаются народным искусством, иногда слушают беседы Галицкой о Добре и Зле и равновесии между ними. Сам я этих бесед, разумеется, не слышал. Со слов очевидцев. Есть ещё какие-то странные обряды, но это всё по-прежнему остается туманным. Люди не помнят деталей. Вот, собственно, и всё, что я хотел тебе рассказать и показать.