Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Впоследствии к Эрифиле обратился уже Терсандр, сын Полиника, прося ее убедить своих сыновей, Алкмеона и Амфилоха, принять участие в новом выступлении против Фив, имевшем целью месть за погибших отцов. И снова Эрифила приняла взятку, которой на этот раз оказалось одеяние Гармонии, и убедила сыновей принять участие в войне. Когда Алкмеон вернулся домой, он убил мать, за что был преследуем эриниями.

(См. также Адраст, Алкмеон, Амфиарай, Гармония, Полиник, Терсандр, Фивы, Эдип, Эринии и Этеокл.)

Эрихтоний, чье имя представляет собой сочетание греческих слов «шерсть» (эрион) и «земля» (хтон), был древним царем Афин, сыном Афины и Гефеста. Необычная история его рождения подробно рассказана Аполлодором. Как-то Афина посетила Гефеста, чтобы попросить его сделать для нее новые доспехи. Бог-кузнец воспылал к ней страстью и бросился в погоню. Когда Афина упала, Гефест попытался оплодотворить ее, но богиня сбросила его, а его семя стерла со своего бедра шерстяным одеянием и бросила его на землю. Из этого семени вырос Эрихтоний, автохтонное существо. Его история подкрепляла представления афинян об их собственном автохтонном происхождении.

Желая сделать ребенка бессмертным, Афина поместила его в ящик со змеей и отдала этот ящик на хранение дочерям Кекропа, строго-настрого наказав не открывать его. Однако любопытство возобладало, и когда они подняли крышку, то были потрясены, увидев змею, обвившуюся вокруг младенца. По разным версиям, дочерей Кекропа либо убила змея, либо они сошли с ума и сбросились с Акрополя. Эрихтоний был выращен на Акрополе самой Афиной и в конце концов стал царем.

Согласно альтернативной версии, Эрихтоний сам был наполовину змеей и обладал змеиным хвостом. Когда крышка пресловутого ящика поднялась, он спрятался под щитом Афины.

Афинского Эрихтония следует отличать от другого героя с таким именем – царя Дардании и предка троянцев. Он был сыном Дардана и дочери Тевкра, важных фигур в древнейшей истории Трои. После смерти своего брата Ила Эрихтоний стал царем Дардании. Сыном Эрихтония являлся Трос, давший имя троянцам и наживший невероятное богатство – табун из трех тысяч чудесных лошадей.

(См. также Акрополь, Афина, Афины, Гефест, Дардан, Ил, Кекроп, Тевкр и Троя.)

Этеокл – брат Полиника, оба они сыновья Эдипа и его жены Иокасты. Их сестры – Антигона и Исмена. Когда ослепленный и опозоренный Эдип покинул Фивы, Полиник и Этеокл договорились поделить управление и царствовать поочередно по одному году. Этеокл взошел на трон первым, а по прошествии срока отказался уступать его брату. Это заставило Полиника собрать армию под предводительством так называемых Семерых против Фив с целью свержения Этеокла. Семеро командующих этим войском – Адраст, Амфиарай, Капаней, Тидей, Иппомедон, Парфенопей и сам Полиник. Все, кроме Адраста, погибли в ходе этого конфликта, причем Этеокл и Полиник убили друг друга. Новый правитель Фив, Креонт, позволил похоронить Этеокла, защитника города, но отказал в этом праве Полинику. Попытка Антигоны похоронить Полиника привела и к ее смерти.

(См. также Адраст, Амфиарай, Антигона, Иокаста, Исмена, Капаней, Парфенопей, Полиник, Фивы и Эдип.)

Этол – либо потомок Девкалиона, который со своей женой Пиррой выжил в Великом потопе, либо сын Эндимиона, царя Элиды, в которого была влюблена богиня Селена. Этол случайно убил человека во время похоронных игр (соревнований, проходивших в честь недавно умершего человека) и за это отправился в изгнание на берега реки Ахелой, назвав эти земли Этолией в свою честь.

(См. также Ахелой [река], Девкалион, Пирра, Селена и Эндимион.)

Эфра – дочь Питфея, царя Трезен, города на северо-восточном побережье Пелопоннеса, сына Пелопса. Отец приказал ей вступить в интимную связь с афинским царем Эгеем, когда он гостил в их городе. Эгей, будучи бездетным и озаботившись судьбой своего царства, побывал в Дельфах, чтобы посоветоваться с оракулом насчет своей проблемы. Оракул ответил царю, что ему нельзя развязывать мех с вином до возвращения домой. Эгей не понял оракула, а Питфей уловил тайный смысл предсказания и напоил Эгея вином. В состоянии опьянения Эгей оплодотворил Эфру, которую, однако, в ту же ночь посетил и бог Посейдон. Прежде чем отправиться в Афины, Эгей сказал Эфре, что если она родит сына, то мальчика следует вырастить, не раскрывая ему тайну отцовства, и отправить в Афины, когда он станет достаточно силен, чтобы достать меч и сандалии, оставленные им под тяжелым камнем. Сын Эфры – Тесей, ставший наследником Эгея. Позднее Эфра была похищена Кастором и Поллуксом, которые отвезли ее в Трою. Когда город пал, она вернулась в Грецию, где и умерла.

(См. также Афины, Дельфы, Диоскуры, Зевс, Кастор, Пелопс, Питфей, Поллукс, Посейдон, Тесей, Троя и Эгей.)

Ээт – правитель Колхиды, что на восточном побережье Черного моря. Он управлял своим царством из города Эа, где, как считалось, ему построил дворец сам бог Гефест. Ээт – сын бога солнца Гелиоса и Персы, одной из океанид. Сестры Ээта – волшебница Цирцея и Пасифая, мать Минотавра, а самые известные из его детей – сын Апсирт и дочь Медея. Именно в Колхиду отправился герой Ясон за золотым руном. Когда в Колхиду прибыл Фрикс на чудесном златорунном баране, Ээт принес барана в жертву, повесил его шкуру на дерево в священной роще Ареса и приставил дракона охранять ее. Он позволил Фриксу, беженцу из Беотии, остаться в Колхиде и отдал ему в жены свою дочь Халкиопу. Что касается Ясона, то к этому герою Ээт не был столь гостеприимен, как пишет греческий поэт Аполлоний Родосский. В ответ на просьбу Ясона отдать ему золотое руно Ээт предложил ему сперва запрячь пару огнедышащих быков, вспахать поле, посеять драконьи зубы и убить воинов, которые вырастут из этих зубов. Ээт был уверен, что Ясон не выживет в этом испытании, но Ясону помогла Медея. Когда он, взяв руно, отбыл из Колхиды вместе с Медеей, Ээт отправил своего сына Апсирта в погоню, но Медея убила его.

(См. также Апсирт, Арес, Гелиос, Гефест, Колхида, Медея, Минотавр, Океаниды, Пасифая, Фрикс, Цирцея и Ясон.)

В поэме Вергилия «Энеида» Юл – сын троянского героя Энея и его первой жены Креусы. Юла также называли Асканием и, в троянском контексте, Илом. Имя Юл трактовалось как имя основателя римской семьи Юлиев, в которую входили Юлий Цезарь и династия императоров Юлиев.

(См. также Асканий, Креуса, Рим, Троя и Эней.)

Отцом героя Ясона являлся Эсон, который, как сын фессалийского царя Кефея, должен был стать царем Иолка. Однако престол захватил сводный брат Эсона Пелий. В страхе за своего новорожденного сына Ясона Эсон объявил, что ребенок умер, и тайно отнес его на воспитание к кентавру Хирону. Когда Ясон вырос, он отправился предъявлять свои права на трон в Иолке. По пути он оказался у бурной реки, где увидел пожилую женщину: она хотела переправиться через реку, но у нее не хватало сил. Этой женщиной была богиня Гера, и она вознаградила Ясона за помощь, став его защитницей. Перенося ее через реку на своих плечах, он потерял в потоке сандалию. Случилось так, что Пелий, благодаря пророчеству, знал, что ему суждено уступить царство человеку, который однажды явится к нему в одной сандалии. Увидев странника, обутого именно таким образом, Пелий, конечно, забеспокоился. Желая избавиться от юноши, не прибегая к убийству, Пелий отправил Ясона за золотым руном, которое хранилось в священной роще бога Ареса в варварском царстве Колхида. Пелий рассчитывал, что Ясон не вернется живым из столь трудного путешествия, даже если ему удастся забрать руно. Ясон собрал команду из храбрейших мужей Греции и вместе с ними отбыл на корабле «Арго», построенном специально для этой экспедиции. По названию корабля Ясона и его товарищей стали называть аргонавтами. На пути в Колхиду Ясон и аргонавты встретились с женщинами Лемноса, гарпиями, преодолели Симплегады (сдвигающиеся скалы), но прошли все эти испытания и выжили. В Колхиде местный царь Ээт не хотел отдавать золотое руно и подверг Ясона ряду испытаний, уверенный, что молодой герой с ними не справится. Однако с помощью дочери Ээта Медеи, колдуньи и жрицы Гекаты, Ясон выполнил задания: запряг огнедышащих быков, вспахал поле и засеял его зубами дракона, а затем убил вооруженных людей, выросших из этих «семян». Потом Ясон захватил руно, опять же при помощи Медеи, которая погрузила охранявшего его дракона в сон. Вместе с Медеей Ясон вернулся в Грецию, по пути встретившись с феаками, Сциллой и Харибдой и гигантом Талосом.

В Фессалии Медея погубила Пелия, после чего они с Ясоном бежали в Коринф. Там Ясон через какое-то время стал претендовать на руку царской дочери, причем с трагическими последствиями: смерть постигла его детей, новую нареченную невесту героя и Креонта, царя Коринфа. В трагедии Еврипида «Медея» главная героиня предсказывает, что Ясон погибнет под обломками прогнившего корабля «Арго».

(См. также Аргонавты, Арес, Гарпии, Геката, Гера, Иолк, Кентавры, Колхида, Коринф, Креонт, Лемносские женщины, Медея, Пелий, Симплегады, Сцилла, Талос, Феаки, Фессалия, Харибда, Хирон, Эсон и Ээт.)

Часть III

Чудовища, фантастические персонажи и гибридные существа

Антей – ливийский гигант, сын Посейдона и Геи (Земли). По Аполлодору, Антей заставлял путешественников, попадавших в его края, бороться с ним и неизменно побеждал. Поэт Пиндар добавляет, что черепами своих жертв гигант украшал кровлю храма своего отца, Посейдона. Антей столкнулся с равным соперником, когда в Ливию прибыл Геракл, направлявшийся за золотыми яблоками в сад Гесперид. Зная, что Антей черпает свою силу из контакта с землей (своей матерью), Геракл поднял его в воздух и задавил насмерть.

(См. также Геракл, Геспериды, Гея и Посейдон.)

Арг, «сияющий», был одним из циклопов, одноглазых великанов, рожденных богами стихий Ураном (Небом) и Геей (Землей). Его братья – Бронт и Стероп. Об этом мы узнаем из «Теогонии» Гесиода.

(См. также Гея, Уран и Циклопы.)

Аргус – великан, пастух. Его называли «всевидящим», потому что у него было минимум четыре, а максимум тысяча глаз, если верить соответственно Гесиоду и Эсхилу. Аполлодор добавляет, что его глаза покрывали все тело, а Овидий, у которого Аргус имеет сто глаз, утверждает, что только два из них закрывались и отдыхали одновременно.

Сведения о его появлении, как и о его родителях, весьма противоречивы. Аполлодор перечисляет четверых смертных возможных отцов Аргуса, тогда как Эсхил полагает, что он был автохтоном, то есть появился непосредственно из земли.

Аргус известен в первую очередь как страж прекрасной девушки Ио, которой домогался Зевс. Чтобы скрыть свои амурные похождения от ревнивой жены Геры, Зевс превратил бедную Ио в корову. Когда Гера, заподозрив неладное, попросила мужа подарить ей эту корову, он не смог ей отказать. Заполучив Ио, Гера приказала Аргусу стеречь ее. В конце концов девушку спас Гермес, убивший чудовище. За это он получил прозвище Аргифонт («убийца Аргуса»).

В награду за преданность Гера поместила глаза Аргуса на хвостовые перья павлина, ее священной птицы.

О менее известных деяниях Аргуса повествует Аполлодор. Он сообщает, что великан убил быка, опустошавшего Аркадию; сатира, похитившего стада аркадцев; чудовищную Ехидну, нападавшую на путников; Аписа, царя Пелопоннеса.