Боратав 1969, № 18, с. 117–125. _
Записал в 1947 г. П. Н. Боратав в дер. Имрен-кёй (Джейхан, Адана) от рассказчицы Фидан Карадаш, 35 лет, из юрюкского племени Сачы-каралы.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 38 вариантов сказки. Позднее записано еще 5 вариантов.
Распространение: Стамбул, Измир, Чорум, Эдремит (Балыкесир), Кыршехир, Эскишехир, Сивас, Чанкыры, Кастамону, Анкара, Гюмюшхане, Байбурт (Гюмюшхане), Эрзурум, Тунджели, Карс, Газиантеп, Йозгат, Кайсери, Адана.
1 Уюз-падишах. — Уюз — искажение имени Огуз, которое вошло в сказку из огузской дестанной традиции (может быть, из повести о Бей-Бёйреке — ср. Бамси-Бейрека из «Книги о Деде Коркуте»).
20. Самая-Прекрасная-в-Мире.
Боратав 1969, № 14, с. 80–91.
Записал в 1946 г. студент П. Н. Боратава Нуран Орал в Никсаре (Токат) от местной жительницы Айше Огюн, 45 лет.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследован один вариант сказки. Позднее записано еще 2.
Распространение: Стамбул, Никсар (Токат).
1 Гора Каф — мифическая гора (иногда — гряда гор), которая, согласно мусульманской традиции, находится у границ обитаемого мира, т. е. очень далеко. Иногда гора Каф отождествлялась с Кавказом.
21. Попугай.
Боратав 1969, № 21, с. 142–155.
Записал в 1944 г. П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав.
Вариант сказки № 43 («Батюшка-дэв») данного сборника (см. примеч. к ней).
1…при обряде целования рук. — Имеется в виду свадебная церемония, когда невеста целует руки родителям жениха, а те в ответ ее чем-нибудь одаривают.
2…при обряде созерцания лица. — Речь идет о свадебной церемонии, когда в брачную ночь муж впервые открывает лицо новобрачной и вслед за тем ее чем-нибудь одаривает.
3 «Ради души Хабибуллаха». — Хабибуллах (букв. «Друг Аллаха») — прозвище пророка Мухаммеда.
22. Чан-Кушу, Чор-Кушу.
Боратав 1969, № 20, с. 129–141.
Записал в 1931 г. П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав, которая в молодости слышала эту сказку в Килисе (Газиантеп).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследован 41 вариант, позже записано еще 7.
Распространение: Аланья (Анталья), Амасья, Анкара, Арач (Кастамону), Балыкесир, Богазлыян (Йозгат), Чорум, Девели (Кайсери), Элязыг, Элмадаг (Анкара), Эрзурум, Эскишехир, Гюмюшхане, Стамбул, Измир, Карс, Кастамону, Килис (Газиантеп), Мерсин, Мерзифон (Амасья), Сарыкамыш (Карс), Сивас, Трабзон, Афьон-Карахисар.
1 Хиджаз — прибрежная область Аравийского полуострова, где находится свяшенный город мусульман Мекка.
2…хватай ее за правую грудь. — Имеется в виду мотив, согласно которому герой сказки, отведавший молока женщины-дэва, становится ее сыном и она больше не может ему повредить.
23. Камень терпения.
Боратав 1958, № 14, с. 163–166.
Записала в 1947 г. в Анкаре Леман Бейгу от уроженки Эрзурума Эдибе Бейгу, которая слышала эту сказку в Эрзуруме от старой чтицы Корана.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 39 вариантов сказки. Позднее записано еще 4.
Распространение: Амасья, Анкара, Арапкир (Малатья), Чанкыры, Джейхан (Адана), Чубук (Анкара), Девели (Кайсери), Эрзурум, Газиантеп, Гюмюшхане, Хаймана (Анкара), Стамбул, Каракёсе, Невшехир, Нигде, Сивас, Тургутлу (Маниса), Йозгат.