Читать книгу «Юродивый Гавриил (Ургебадзе), преподобноисповедник» онлайн.

— Если ты уйдешь отсюда, тебя ждет большая беда.

Я все же настаивала:

— Благословите меня, может, вашей молитвой уберегусь от этой беды.

У отца Гавриила на глаза навернулись слезы, и он сказал мне:

— Хочу помолиться вместе с тобой, чтобы ты выдержала все испытания.

Я поняла, что он к чему–то готовил меня, но к чему — не догадывалась. Согласилась остаться в монастыре на ночь. Когда утром я пришла к нему, он подарил мне деревянный крест, лампаду, ладан и икону, притом смотрел мне в глаза и молча выражал сочувствие в связи с чем–то. Я взяла все это, он благословил меня, и я ушла. На второй день мой отец без какой–либо причины, совершенно здоровый умер от сердечного приступа. Это была такая боль, которая, наверно, могла разрушительно сказаться на моей жизни. Верю, что отец Гавриил помог мне перенести эту боль. И тогда я поняла, что означали подаренные им крест, лампада и ладан».

Пребывающий неразлучно с Богом, отец Гавриил одним своим присутствием помогал и восставлял тех, кто был связан грехом. Матушка Екатерина (Эбралидзе) в связи с этим вспоминает одну удивительную историю:

«Однажды отец Гавриил спокойно сидел под орехами, на скамейке рядом с колокольней. В это время пришла довольно красивая, накрашенная, одетая в брюки женщина. Она сразу же подскочила к монаху, села ему на колени, начала целовать, приговаривая: отец Гавриил, какой ты красивый, какой симпатичный, как ты мне нравишься, я приду еще и повидаю тебя.

Все это было так странно и неестественно, что мы не понимали, что происходило, застывшие, смотрели и думали: чем вызвано такое ее поведение?

Отец Гавриил поднял глаза к небу и молчал, словно окаменел. Такое поведение для нас, монахинь, было тогда даже очень смешным. Мы подумали, что кто–то специально подослал эту женщину.

Монах довольно долго молчал и слушал эту бессмысленную речь. И вдруг он посмотрел на эту женщину и сказал ей:

— Да, Маквала, приходи, еще приходи.

Услышав свое имя, Маквала чуть не сошла с ума и удвоила ласки. Наконец, как будто бы опомнившись, вскочила с колен монаха, постепенно отступила и быстрым шагом направилась к воротам.

Мы подумали, что Маквала опять придет на следующий день и повторится та же картина. Она действительно пришла на другой день, но произошло чудо — ее с приходившей вчера женщиной ничего не связывало, кроме имени. Она надела длинное черное платье, повязала голову косынкой, а глаза ее были красными от слез. Она подошла к двери кельи монаха и стала причитать:

— Отец Гавриил, знаю, ты мне дверь не откроешь. Знаю, никогда не увижу тебя. Прости мне мое вчерашнее поведение. Осознаю все, что ты для меня сделал, воскресил меня, мертвую и отчаявшуюся. Благодарю тебя за все.

Это было такое потрясающее зрелище, что оно заставило плакать всех нас, кто там присутствовал. Нас ошеломили эти два дня, которые в корне отличались друг от друга. Тогда мы потеряли способность к анализу. А теперь совершенно ясно понимаем, что отец Гавриил совершил невидимое исцеление.

Вспоминаю еще одну подробность. На следующий день, до прихода Маквалы, старец вдруг встал и ушел к себе в келью. Нет сомнений, что он предвидел ее приход. И еще одно: как только в предыдущий день Маквала покинула монастырь, монах сразу же встал, пошел к себе в келью и после этого никого не принимал. Мы верим, что он на коленях, со слезами молился за душу Маквалы перед иконой Пресвятой Богородицы».

Как мы говорили выше, отец Гавриил в жизни почти целиком утаивал силу своего чудотворения, но в особом случае, когда дело коснулось основного догмата христианского вероисповедания — единосущности Святой Троицы, он для подтверждения Божественной правды открыто проявил Богом дарованную силу.

Однажды отца Гавриила в его келье посетил некий Тенго Джавердашвили, последователь индуизма, по национальности грузин. Он на протяжении многих лет следовал этой религии и часто надолго отлучался в Индию, где у него был свой учитель — Сатья Саи Баба. Он не мог воспринять простоту и скромность христианской жизни и поэтому всегда спрашивал:

— Есть ли у вас кто–нибудь, обладающий дарованиями, с кем стоило бы повидаться и побеседовать?

Он узнал от друга, что таким человеком был проживающий в монастыре Самтавро старец Гавриил. Он один поехал из Тбилиси в Мцхету, чтобы лицом к лицу поговорить с отцом Гавриилом. Когда он приехал, отец Гавриил был один в келье.

После короткой паузы Тенго начал задавать вопросы о христианском учении, которое казалось ему нестройным и неверным, притом заявил, что он был последователем индуизма. Отец Гавриил настолько исчерпывающе ответил на все его вопросы, что у Тенго новых вопросов уже не было. В конце Тенго заговорил на тему, в которой он чувствовал себя более уверенно:

— Все это хорошо, отец Гавриил, но что вы скажете о том, в чем вы, христиане, глубоко заблуждаетесь. Вы, христиане, тему Троицы в вашем учении взяли из индуизма и не очень–то хорошо вникли в индийский Тримурти41 — учение о Брахме, Вишну и Шиве. Потому что Тримурти, несмотря на гармоничный и взаимный союз божеств, не является единосущным. Вы, правда, говорите о Троице, но считаете ее единосущной, что является элементарной ошибкой.

Отец Гавриил спокойно выслушал его до конца и, когда Тенго окончил свое слово, сказал ему:

— Ошибаетесь, ближний мой, в нашем учении нет ничего человеческого, все богооткровенное, и как это может быть, чтобы в нем наличествовала ошибка? Но, так как вы убежденно не верите, я покажу вам это на наглядном примере.

Отец Гавриил достал из эмалированной кастрюли круглый цельный хлеб, положил на небольшой столик и сказал Тенго:

— Видите, ближний мой, хлеб единый и неделимый.

Затем он во имя Пресвятой Троицы перекрестил хлеб, и перед Тенго вместо хлеба появились вода, пшеница и огонь. Ошеломленному от этого чуда Тенго отец Гавриил сказал:

— Хорошо взгляните, ближний мой, и убедитесь — вместо хлеба появились вода, пшеница и огонь. Также и Святая Троица — по ипостасям делится на три: Отца, Сына и Святого Духа.

Затем он во имя Пресвятой Троицы опять перекрестил их, и вода, пшеница и огонь опять превратились в хлеб.

[41] Тримурти в индуизме — триада Божеств — Брахмы, Вишну и Шивы.