Гавриил к деньгам не притронулся, ничего не сказал, дал договорить до конца и, когда она закончила говорить, коротко сказал:
— Мне ваших денег не надо, только оставьте меня в покое. А вам и вашей семье да дарует Господь обрести истинную веру и прощение грехов».
Отец Гавриил вскоре восстановил церковь- келью, но не в первоначальном виде — она была куда величественнее, чем вторая, обновленная церковь. Он несколько уменьшил размеры храма: не стал пристраивать столярную комнату и взамен семи куполов поставил только один высокий купол.
Это было вызвано тем, что, во–первых, у отца Гавриила совершенно не было средств и, во–вторых, у него, перевалившего за сорок лет, прошедшего мучения и пытки, уже не было прежнего юношеского задора и здоровья, которых безусловно требовал этот тяжелый физический труд.
До сегодняшнего дня церковь–келья дошла в таком, втором виде, и она вызывает удивление и восхищение посетителей. Первоначальный же храм мы можем только представить и восстановить мысленно по той единственной размытой фотографии, на которой изображена постройка.
Удивительное дело явил нам Бог через отца Гавриила. Он показал, что если мы, подобно отцу Гавриилу, истинно обратимся к Нему и проявим твердость в вере и очищении нашей падшей природы покаянием и добродетелью, всякое зло отступит и истребится.
Дивен Бог во святых своих: Бог Израилев (Пс. 67, 36). Это было удивительно, потому что такое громадное зло — коммунистический режим — отступило перед отцом Гавриилом. Ему простили непрощаемое — сожжение во время первомайского парада громадного портрета вождя, висящего на здании Совета министров. А после первого разрушения церкви–кельи вторую попытку предпринять не посмели, и по милости Божией это удивительное сооружение сохранилось до сегодняшнего дня в целости и сохранности.
Однако, несмотря на молчание правительства, позиция патриарха Ефрема в отношении отца Гавриила оставалась неизменной, — мы имеем в виду запрет на причащение.
Это было время особо тяжелых душевных мук в жизни отца Гавриила, потому что он, отверженный правительством, оказался отлученным и от родной Церкви, так как сперва ему отказали в священнослужении, а затем — даже в причащении. Ситуация была сложной и, казалось, безвыходной. Патриарх из–за озлобленности правительства оказался под большим давлением и для того, чтобы выйти из создавшегося положения, велел снести домашнюю церковь отца Гавриила. А это было неприемлемо для ревностного служителя Христова — отца Гавриила.
Несмотря на все это, патриарх Ефрем внутренне благосклонно относился к отцу Гавриилу, так как он вообще был добрым и смиренным человеком. Но перед лицом правительства близкие отношения с отцом Гавриилом считались опасными. Внешне патриарх Ефрем в отношении отца Гавриила держался на расстоянии. То, что патриарх внешне строго относился к отцу Гавриилу, послужило поводом для некоторых тогдашних богослужителей проявить свою злонамеренность. Они, будто бы движимые преданностью к патриарху, грубо обращались с отцом Гавриилом, который приходил в церковь помолиться: унижали его перед народом, ругали, а иногда даже выгоняли из церкви. Патриарх Ефрем ничего не знал об этом, потому что никто не смел бы в его присутствии так обращаться с отцом Гавриилом, а сам отец Гавриил молчал и терпел. Он до конца жизни очень тепло вспоминал патриарха Ефрема и без всякой искусственности, с идущей от сердца теплотой говорил:
— Добрым и смиренным был патриарх Ефрем. Иногда, увидев меня в Сиони, подходил, давал мелочь и говорил: «Гавриил, пойди и купи две банки мацони для тебя и для меня». Видите, даже в слове принижал себя, потому что сперва упоминал меня, а потом себя. Когда я приносил мацони, он не отпускал меня, ту банку мацони ел вместе со мной тут же, во дворе Сиони.
Такие отношения между ними продолжались до отлучения от Святого Причастия. А после вынесения епитимьи непричащения патриарх прекратил общение с отцом Гавриилом и относился к нему строго, пока ему опять не вернули право на святое причащение.
Епитимья на причащение, наложенная на отца Гавриила за неразрушение построенной им церкви- кельи, милостью Спасителя и Богоматери на восьмом месяце окончилась весьма благополучно. Отец Гавриил сам рассказал об этом. Вот как это было.
Приближался праздник Светицховлоба32. Он решил идти пешком из Тбилиси в Мцхету и за всенощным бдением встретить этот величайший праздник Хитона Господня и Столпа мироточивого. Он хотел у святилища Хитона Господня молить Господа о помощи и помиловании, дабы тот спас его от епитимьи, наложенной на причащение, и вновь удостоил принять Божественное Причастие. Он намеревался также увидеть патриарха Ефрема, но не знал, изменится ли что–нибудь после их встречи и беседы. Отец Гавриил был тверд в своей вере, а патриарх Ефрем требовал безусловного выполнения своего благословения:
— Я уповал единственно на Господа, потому что знал, что патриарх был неизменным в своем благословении.
Он, как и задумал, присутствовал в храме Светицховели на праздничных утрене и вечерне, которые возглавлял Святейший и Блаженнейший Католикос–Патриарх Ефрем II. Патриарх сразу после окончания молитвы уехал в Тбилиси, так что отец Гавриил не успел подойти к нему и поговорить, поэтому их встреча была отложена на второй день. Отец Гавриил остался в церкви и у хранилища Хитона Господня начал выполнять свой обширный молитвенный канон. Так прошло несколько часов, было уже за полночь, когда он тут же, у Столпа, присел отдохнуть и заснул. Здесь он увидел следующее удивительное видение, которое положило конец мучительной, душевной скорби отца Гавриила в связи с отлучением от Святого Причастия:
— Вижу, стою у места погребения Хитона Господня, уже утро, и скоро должен прийти патриарх. Все — священнослужители, свечники — готовятся встретить его. Слышен звон колоколов, и в храм входит патриарх. Он сперва приложился к месту погребения Хитона Господня, а затем, как и положено, вошел в алтарь. Настала тишина, находящиеся в храме ожидают начала литургии. Вдруг в это время в храме появились сам Спаситель и Пресвятая Богородица, они подошли ко мне, повели меня через царские врата в алтарь и поставили прямо перед престолом. Потом Спаситель посмотрел на патриарха, указал на меня рукой и повелел: «Только от него приму жертву». Я проснулся, душа, утешенная увиденным, блаженствовала, у меня появилась надежда, что что–то изменится к лучшему.
Отец Гавриил, утешенный божественным видением, решил прочитать молитвы ко причащению, рассудив про себя:
— Может, это видение означает, что утром во время литургии патриарх вернет мне право на причащение, поэтому будет лучше, если я, со своей стороны, подготовлюсь, и если это и вправду произойдет, буду готов к этому великому таинству.
Несмотря на такое божественное видение, отец Гавриил был полон смирения. Наверно, такова природа истинных учеников Христа.
Утром события развивались следующим образом: Святейший Патриарх Ефрем прибыл в храм в назначенное время. Отец Гавриил стоял возле места погребения Хитона Господня, и когда патриарх Ефрем подошел к этому святому месту, отец Гавриил глубоким поклоном выказал уважение к патриарху. Спустя немного времени после того, как патриарх вошел в алтарь, отца Гавриила по повелению Святейшего Ефрема попросили к нему. Отец Гавриил вошел в алтарь. Патриарх Ефрем сидел на троне. Он подошел и взял благословение. По словам отца Гавриила:
— У патриарха было встревоженное лицо, должно быть, он тоже видел подобное видение, но, разумеется, ничего бы мне об этом не сказал. Он спросил меня, готов ли я к причащению, и когда я утвердительно ответил, благословил меня, чтобы я облачился в священнические облачения и отслужил обедню.
Этот удивительный день на этом не закончился. По окончании литургии патриарх Ефрем подозвал к себе отца Гавриила и спросил:
— Если тебя назначим священником в женский монастырь и семинарию Самтавро33, пойдешь?
Отец Гавриил изъявил согласие.
Тогда патриарх дал ему такое поручение:
— Иди к митрополиту Илие34. Сообщи ему о моем желании назначить тебя духовником в училище и, если он согласится, попроси, чтобы он письменно подтвердил свое согласие.
Отец Гавриил в тот же день явился к митрополиту Илие и подробно передал разговор с патриархом:
— Илия очень обрадовался, поздравил меня с возвращением к священническому служению и немедленно написал письмо о своем согласии для передачи патриарху.
[32] 1/14 октября — великий праздник Грузинской Православной Апостольской Церкви. Празднование проходит в городе Мцхета, в кафедральном храме Светицховели.
[33] Древний храм, который построен на том месте, где подвизалась святая равноапостольная Нина. В этом храме покоятся св. равноапостольный царь Мириан и царица Нана. Тогда семинария функционировала на территории монастыря.
[34] Ныне Католикос–Патриарх всея Грузии. Его Святейшество тогда управлял семинарией.