Энтелехизм: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Русский футуризм в своих рядах имел одного выдающегося начетчика; Бенедикт Лившиц, один из прекрасных мастеров стиха говорит:

Как жаль, что прекрасная статья талантливого критика Поступальского, посвященная творчеству Б. П. Лившица еще не узрела читателей советских. Все это надо абсолютно осознать в эпоху, когда человек закончил создание машин, вполне заменяющих работающее тело… Мы стоим пред дверями раскрывающимися уже в век, когда легенда о философском камне, (искусственный разум) становится реальностью. Трудно предугадать открытия грядущего, но они будут неожиданными и в корне видоизменят жизнь ближайших поколений. Считанное, четко учтенное дыхание, возникшее как синтез переживаний жизненных, физиологических и психофизиологических. Быть поэтом, иметь связанным процесс дыхания наиболее вплотную с областями в мозгу, ведающими даром слова; – запас и память о прежних уже оформленных (абстрактных) дыханиях, обладающих смыслом, содержанием, ароматом бывших событий и переживаний. Вместе с тем акустический подход к стиху дал возможность расширить понятие ритма, первоначально обычно определявшееся узкой областью акцентной системы. Понятие ритма необычайно усложнилось и разрослось, что явилось несомненно результатом подхода к стиху с наблюдательною пункта акустики, давшего возможность необычайно тонко наблюсти явления. В этом отношении прав Фр. Заран, когда говорит, что «хилая метрика предыдущей эпохи с ее бумажными определениями и лежащим в основе исключительно схематическим, скандирующим подходом, потеряла право на существование со времени (трудов) Сиверса». Чем более высока законосообразность, тем более получаю! перевес переменные элементы над постоянными и тем более выступает многозначность на место однозначности[5]. В языке дикарей слова однозначны, Для меня существует слово рехамкирап, одинаковое… и так не схожее с парикмахером. Язык стремится одним и тем же словом выражать массу понятий («игра значений» «Проблема стих языка» Ю. Тынянов). «Почитайте нас, читатели!» говорю я всегда от лица футуристов. Есть слова, звучащие одинаково но смысл носящие разный, слова на два ствола, как охотничье ружье. Есть интонационные (по смыслу) слова – например: «я» в губах графа и слуги. В японском, вообще лишенном интонаций существует «аташи», «ватакуси» и «ватакуси ва» для выражения: унижения себя («я, ваше превосходительство»…) для равенства и гордеца. «Единство произведения не есть замкнутая симметрическая целость, а развертывающаяся динамическая целостность; между ее элементами нет статического знака равенства и сложения… форма литературною произведения должна быть осознана как динамическая… Искусство живет борьбой… (выдвинутый фактор деформирует подчиненные)». Ю. Тынянов. Согласно этому учению – материя есть не застывшее бытие, а процесс и притом процесс совершающийся по типу органическою строения, так как все стороны его существуют не сами по себе, а в отношении к целому. Так непроницаемость не есть неизменная наполненность определенною объема – она есть действование отталкивания и, следовательно, ежесекундно объем ее меняется соразмерно противодействию окружающей среды. Всякая молекула тела состоит из притягивающих и отталкивающих атомов (центров силы) в таком сочетании, что на весьма малых расстояниях перевес имеет сила отталкивания. Символика этого процесса – половой акт; гласные и согласные звуки в поэтическом ряду.

МОЕ стихотворение 1913 год из «Стрельца» говорит о роли гласных и согласных звуков. Виктор Вл. Хлебников, которому я говорил свои идеи по этому поводу еще в 1912-13 год гениально развил некоторые пути логических размышлений, но простым примером можно доказать полное отсутствие (в среднем) смысловою значения за гласными, по сравнению с звуками окрашенною дыхания, омузыкаленного. Для меня стихотворения мои, поэмы звучат подобно оркестровой музыке, отдельные звуки языка уподобляются тем или иным инструментам. Строки как цветные линии; слова-мазки красок. Звуковая инструментовка! Как красиво звучит этот мой термин (инструментовано на р.: «Ассирия ревущая кровью»). При чтении подчеркивается звук в воображении; р – рота; (колесо); круор – (кровь); спираль-энергия в запасе. В арабском и древне-еврейском гласные не писались. На востоке женское, слабое – презиралось. Сокращения в церковно-славянском.

«Титла» – пропуск гласных, тоже самое касается и нынешнего печатания. В романе Л. И. Толстого «Анна Каренина». Если бы влюбленные в романе Л. Н. Толстою имели пред собой только гласные то они не могли бы говорить этим способом сокращений, после футуристов так вошедшим обиход руссречи, который я называю инициализацией словес.

Левин – вот, – … написал начальные буквы: к, в, м, о: э, и, м, б, з, э, н, и, т. Буквы эти значили: «когда вы мне ответили: этого не может быть, значило ли это – никогда, или тогда».

Она написала: т я, н, м, и, о – значило «тогда я не могла иначе ответить». А, т – а теперь – спросил он. Она написала начальные буквы: ч, в, м, з, и, п, ч, б. «чтобы вы могли забыть и простить, что было». Такое превалирование в смысловом значении согласных над гласными может быть доказано сравнительным языковедением; в санкритском языке в европейских устойчивы наиболее согласные. Гласные это дыхание. Гласные – это тот фон, холст на котором выведен смысловой узор согласных. Фон этот не является плоским, он то ровный, (а) то вогнутый, (у) то гофрированный (и), то гофрированный, с прижатыми ребрами (е), то волнообразный (о). Теорией литературы в России долю через чур занимались уездные учителя словесности, глухие и слепые нетопыри недоверия к оригинальному. Поэту Сергею Городецкому надлежит высокая честь справедливой оценки величия творчества Владимира Хлебникова. Пример отменной чуткости в те годы, когда все были глухи от звона колокольно-цепного царизма, – А – О широкий, плоский высокий круглый. П – низкий прорубленный. Е – степень плескать, приплюснутый. У пустой (утварь, утроба). Поэты 19 века в России через чур мною подражали Пушкину, пора бросить. Н. Н. Асеев – чудесен в своем «Дневнике Поэта,» отрицая Пушкина и возвеличивая В. Хлебникова.

У натур-философа Лосского находим, кроме многих положений современного научною мышления, процитированных здесь мной в подтверждение моих положений следующий пример: «Положим, два друга А и В встречаются на улице. Первый сообщает второму (мой отец серьезно заболел) Отец А. находится в Америке и потому В, высказывая свое сожаление, говорит о трудностях поездки к нему для оказания помощи и т. п. Но что случилось бы, если бы А., только что находившийся в семье В. сказал ему (твой отец серьезно заболел). Разница в раздражении сводилась бы только к замене звука М звуком Т, между тем реакция получилась бы резко иная – В. поспешно отправился бы домой, за врачем и т. п. Итак, ничтожное изменение раздражения может повлечь за собою совершенно иную реакцию, и, наоборот, глубокое изменение раздражения может вовсе не изменить реакции» (говорит Лосский!) Вот она роль первообразующих языка в поэзии! Она гигантна!

Еще в 1908 году, начал работать над открытым мной принципом «Зуковой инструментовки» оповещенной на диспутах и в лекциях. Этот мой принцип был обширно использован Бриком (без обозначения моего имени). Ю. Тынянов в своем прекрасном труде (1924 г.) говорит о ней, не упоминая моего имени, ибо другие «словили мошку на лету»… «Под инструментовкой можно понимать общую звуковую последовательность, общую фонетическую окраску стиха» (Ю. Тынянов). Это является моим определением многократно высказанным на лекциях. Кроме того в сборниках футуристов, изданных до 1914 года были помещены стихи: «инструментовано на С.» и т. д. Данное – указание и на то что автор усиливает в воображении значимость этого звука. Живопись – цветное пространство. Музыка и поэзия (произносительная, акустическая) – раскрашенное время. В чем сущность звуковой инструментовки… Гласные – время и пространство, ибо они дыхание… (время) голосовая щель, ее артикуляция; форма – след движения. Всякая голова говорит вам о родовых муках матери: ребенок шел теменем или лбом.

ЗВУК, выброшенный через трубу, как бы сохраняет характер тела трубы, где он формовался. Пуля продолжает сверлить дуло револьвера и в пространстве или теле Александра Сергеевича Пушкина.

Первообразующие языка. Элементы. Звуки. буквы. Первичные, простейшие сигнализации психических (психо-физиологических) процессов. Рассматривая отношение целого к элементам, можно утверждать, что элементы суть первоначальное бытие, а целое есть нечто вторичное, элементы суть основное бытие, а целое производно из них: в таком случае абсолютное бытие т. е. бытие совершенно самостоятельное, может быть найдено только среди элементов, т. е. путем нисхождения от сложного к более простому так как целое согласно этому учению, есть бытие относительное, обусловленное своими элементами и зависимое от них. В этом зиждется творческая значимость Василия Каменского, введшего в свои стихи обилие первообразующих языка.

Все сказанное вполне относится к работе и других футуристов, которые обратились к первоначалу, к звуковой сигнализации. Я был один из главных застрельщиков, перед пролетарским ренессансом русской литературы, поведшим творческое внимание века к очистительной подготовке истоков. Словом целое обозначается предмет, в котором можно различить хотя бы только мысленно многие стороны, куски, отрезки и т. д. следующая иерархия индивидуумов – атом, клетка, многоклеточное животное, напр.: пчела, рой, вид животных, семейство. Совершенно такое же построение, восхождение по сложности мы находим и в области языка, литературного творчества, поэзии. В конце будет стоять – «идея произведения». Общая мысль.

Здесь мы подходим к закону реституции, к процессу жизни; к факту творчества, как к органическому процессу. Творчество – худо, когда оно ведется по заказу. Творчество – должно быть искренне. Надо уметь использовать истинное творчество. (Художество). Энтропизм жизни достигается тем что живой организм превращает хаотические движения в упорядоченные, имеющие определенное направление. Энтелехия творческого процесса, единственного желанного именно и есть фактор, упорядочивающий процессы в организме без затрат энергии и потому способный ограничить сферу действия закона энтропии.

Чувство красоты, влечение к творчеству эстетических форм, будучи связаны тесно с инстинктом половым, инстинктом продолжения рода, встречается во всей природе. В центре психики стоит своеобразный ник клеус сознания. Пора посмотреть на искусства при свете современного естествознания. И также пора, давно пора написать историю искусств в перепективе учений Марксизма. (Б. Арватов. стр. 16. «поэтика»).

Термином Аристотеля «энтелехия» вкладывая в него, конечно, новое содержание, можно (по Дришу) обусловливать гармонию сложных процессов реституции.

Энтелехия тот факт, который лежит в начале всякого индивидуального формообразования. Дриш говорит о «первичном значении» т. е. без обдумывания и опыта, проявляемом энтелехиею в инстинкте в явлениях реет и гуппи

Существование какою-то чрезвычайно высокого типа «знания» несомненно присуще энтелехии. Футурист энтелехист должен верить в свои творческие силы. К весне я собираюсь опубликовать свои работы в живописи, где применение энтелехического метода дает интереснейшие результаты. В организме не все находится под непосредственным руководством высшей субстанции; каждый орган и многие системы органов имеют свои центральные субстанции, менее высокого тина, чем главенствующая над ними. Поэтому человек обладает не пятью чувствами, а большим количеством. Такое сложное иерархическое – строение организма признает и Дриш и Гартман, и Штерн и Реинке. Дриш говорит о множественности энтелехий в организме. Художник, поэт, музыкант, оратор… «Усилие или ослабление отталкиваний или притяжений в определенном направлении, происходящее в сфере деятельности одной субстанции или сразу в множестве субстанций».

На всех ступенях природы, даже и неорганической, самый простой механический процесс элементарного отталкивания содержит в себе психоидную сторону как неотъемлемый момент и вместе с тем органическое творчество закономерно, как сама жизнь, не искалеченная неверными возжами «разума», или заказов и должно быть так потому, что «всякое обнаружение материирующей силы может быть определенным лишь постолько, несколько оно есть осуществление стремления к какой-то либо определенной перемене т. е. цели, намеченной в борьбе с поэтической формой (– это значит бороться с традиционализмом». (Б. Арватов.)

Словарь Пушкина. Минимум формы; слово принадлежит всем, но их комбинация связь, совлечение принадлежит творческой личности. Кроме того – «поэт всегда изображатель, формовщик языкового материала» (Б. Арватов).

«Ритмика футуристов строится на словарном фундаменте, т. е. так, как она строится в практическом языке» (Б. Арватов).

Выбор, подбор, вербовка слов идут путем: подсознательным (всякое творчество бессознательно) и путем темы, задания фабульного смысла. Фабульный смысл находится во власти разума логики, так называемых сознательных функций ума. Подсознательность художественного творчества идет путями воображения; путем закона реституции. Фонетическая реституция – основа и смысл творческого наростания строки. Это тот же жизненный процесс, что наблюдается и во всей остальной органической природе.

При создании того или иного стихотворения слово выпадает на пути поэта. Идет в призыв то, которое более всего в звуковом отношении родственно ему. Все эти истины являются истинами по принципу математики, когда задача решается приблизительно; большинством голосов; перевес на стороне общею, более частого порядка. Освещение этому вопросу дает учение об интуиции, т. е. о непосредственномсозерцании одним существом состоянии другого существа. Главный субстанциальный деятель в организме центральная субстанция.

Разум и воображение. Если бы подсознательности в творчестве эстетических форм не существовало бы, то оно было бы подобно работе ученою, но и наука сама, для своего прогресса и эволюции должна пользоваться стезей воображения. Разум – взгляд в прошлое, осознание прошлого но будущее охватывается воображением.

«Чем значительнее дарование писателя, тем своеобразнее мир, создаваемый его творчеством, но даже писатели, которые не могут иметь притязания на первые места… остаются неповторимыми единицами». (В. Брюсов), (из книги Н. Ашукина, стр. 306). Писатели не виноваты, что тупицы пользуются их материалом для практических целей. Когда требуют «понятности» от художника и поэта, то забывают о невозможности сделать понятым и «полезным, как сапог» самое характерное из искусств – музыку.

ВСЕ книги европейских языков читаются слева направо; к солнцу. Земля вертится слева направо; северн полюс на всех картах нарисован вверху и все надписи идут на картах к востоку. Первый кругосветный многопассажирский полет был совершен по этому пути чтения книг. Все слова в нашем сознании лежат слева направо. У Н. В. Гоголя в повести: «Шинель»… Пейзаж не успел перевернуться для сознания несчастного чиновника, а так и остался по настоящему. Метранпажи в типографии стихи читают «вверх ногами»

Но напрасно было бы поэтому думать, что в нашем подсознании, в процессе звуковой реституции, не живет обратное, зеркальное – вывороченное слово. В английском языке момент перескакивания звука; так например слова, начинающиеся с W («доблью») – whelm, wheeze, whaler, при произношении: – «Э» читается первым. В русском языке: «перетурне с мирками»… так называемая оговорка – образец более скорого чтения слева наперед (или может быть, в оригинале мозговых записей в обратном порядке (Н. В. Гоголь). Усталое сознание «не доскакивает», берет более близкое. Обратное, зеркальное чтение строки может быть точным, см. В. Хлебникова: «перевертень» или «А роза упала на лапу Азора», парикмахер, (рехамкирап), но может быть импрессионистическим, туманным неясным.

В прилагаемых мной в этом сборнике моих новейших стихов часто писанных в Нью-Йорке с натуры, энтелехиальных стихов – читатель найдет целый ряд именно импрессионистически, зеркально, перевернуто-схожих слов…

«Апсей даун»

Публикуя теперь приемы энтелехиального стихосложения в добавление к силлабическому и тоническому, существовавшим ранее, я уверен, что молодые поэты сумеют широко развить и дополнить карту берегов, к коим причалило мое ищущее воображение. Энтелехизм – искусство как органич. процесс. Это не вещизм, который В. В. Маяковский во время своего рассвета ставил платформой. – Энтелехизм – глубже и шире, он подводит фундамент философского революционного осознания под современное единственное передовое искусство.

Далее согласно динамизму, «не только движение материи, но и сама материя, как непроницаемое наполнение пространства, есть процесс следовательно, как всякий процесс, она есть нечто изменчивое пластическое: не трудно себе представить возрастание и убывание интенсивности этого процесса направления его и т. п. можно даже мыслить полное прекращение его, т. е. допустить, что на известной ступени развития мира этот процесс совершенно прекратится, и материи (непроницаемого наполнения пространства) вовсе не будет», как это утверждает Гартман. О, если б без слова сказаться душой было можно! (Фет). Мысль изреченная есть ложь. (Тютчев) – Гартман всякую силу отождествляет с волею, а закон действии силы считает бессознательным представлением, идею; таким образом для него все процессы в природе идеально – реальны, являются реализацией) идеи; эта мысль в полной степени оправдывает пути творческой силы в искусстве, идущей путями бессознательных представлений. Здесь лежит та могила, в которую падают все нео-мещане в искусстве, пытающиеся защитить свою инвалидную убогость полезностью понятного искусства.

Никто не требует, чтобы музыка была «понятна.»

[5] У Сергея Нельдихена находим: «Синтетическая форма характеризует: 1. Приблизительность созвучий… 2. усложненность композиции. 6. скрытность технических приемов…» и т. п. много интересных совпадений с моими мыслями.