Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны 1918-1922 гг. Сборник документов.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

г) Ремесленное ученичество; устроено было на обучение при разных частновладельческих мастерских свыше 50 детей в возрасте от 12 лет (причем всем перечисленным мастерским, а равно и детям, определенным в мастерские, были обеспечены на местах горячие обеды).

Теперь все закрыто. Машины, инвентарь и оборудование забрано.

5) Касса кредитной помощи.

Оперировала весьма удачно, обладая оборотными средствами в сумме 50 тыс. руб. Теперь закрыта. Средства большей частью остались за заемщиками, остатки израсходованы на другие нужды.

6) Общественная продовольственная лавка — закрыта.

Также закрыты мануфактурно-одежная лавка и дровяной склад.

7) Больница.

До 100 коек с амбулаторией расформировано, инвентарь, имущество и все оборудование забрано.

8) Богадельня.

Содержала 70 чел., осенью увезена в с. Симбухово в 15 верстах от Пензы, в общую с русскими богадельню и на русской кухне. Из них 15 — сбежало, 35 — умерло, осталось 17 женщин и 3 мужчин. Кухней не пользуются, на деньги, которыми их Общество иногда субсидирует, им в селе неохотно продают продукты. Если открыть еврейскую богадельню, то сейчас налицо не менее 60 кандидатов, находящихся в крайне тяжелых условиях.

9) Сиротский приют.

На 40 сирот евреев-беженцев; вывезен в село неподалеку от ст. Рузаевка Моск[овской] 2-й каз[енной] жел. дор. (130 вер[ст] от Пензы). Заведующий русский, кухня — русская, все национально-еврейское в воспитании изгнано.

Вот картина положения еврейских общественных организаций в Пензе, но было бы ошибкой предполагать, что еврейская общественность в Пензе умерла. Они жива, и там, где по обстоятельствам переживаемого времени это возможно, она проявляет себя хотя бы в той жалкой форме, которая ей отведена. Так, из предлагаемого отчета Совет усмотрит, что кроме 80 тыс. руб., посланных Пензе Объединенным комитетом, Пензенским обществом собрано и роздано на Пасху еще 461 тыс. руб. 55-ти нуждающимся семействам и 19-ти одиночкам, безраздельно беженцам и местным (местных значительное количество). Пензенское общество ведет теперь борьбу за сохранение открытого ею еврейского клуба, вокруг которого группируются теперь представители разных течений еврейской общественности, привлекая к себе еврейские народные массы. И то же Пензенское общество, как усмотрите из прилагаемого при сем протокола совещания его представителей[811], живо откликнулось на созидание в Пензе единой еврейской общественной организации, к осуществлению чего она приступает немедленно.

Общество просит главным образом информацию и моральную поддержку центра и, в первую очередь, открытия в Пензе отделения МОЗЕНа, хотя бы для того, чтобы немедленно покончить с вопиющими нуждами Общества в области призрения, которые крайне волнуют все [еврейское] общество.

Ввиду изложенного полагал бы необходимым:

1) Сделать МОЗЕН представление о срочном открытии в Пензе своего отделения путем безотлагательной командировки туда своего уполномоченного (хотя бы на короткое время) с тем, чтобы усилиями Пензенского общества немедленно устранить все уродливые явления в области детского и старческого призрения и питания. Очень желательно бы послать туда хоть незначительное количество одежды, если таковое в распоряжении МОЗЕН имеется.

2) Выслать в Пензу, по адресу доктора Абрама Семеновича Ратнера, подробные указания о конструкции центральных еврейских общественных органов в Москве и Петрограде с данными об их предполагаемой деятельности во всех видах помощи пострадавшим от войны и погромов.

3) Выслать туда же все выработанные положения и план деятельности финансовой комиссии, комиссии кредитной помощи, бюджетной комиссии и проч.

4) Предложить всем центральным еврейским организациям, входящим в состав О[бъединенного] к[омитета], немедленно вступить в непосредственную связь с Пензой по вопросам помощи, находящимся в сфере их компетенции.

5) Принимая во внимание, что по примеру Пензы еврейская общественность во всех провинциальных городах только временно забита, но не убита, что апатия еврейской общественности в данный момент есть плод полной неосведомленности провинции о движении еврейской общественности в центрах, что, поскольку провинция не может проявить никакой активности, не чувствуя за собой направляющего и защищающего ее центра, (поскольку же центр является совершенно ненужным без теснейшей связи с провинцией), предлагаю:

1) поставить себе непременной обязанностью пригласить и командировать в крупные города провинции [и] Московской области уполномоченных для информации на местах о положении дела помощи в центре, создания постоянной связи с ними и организации местных комитетов помощи и отделов центральных еврейских общественных организаций;

2) принять все зависящие от Совета меры к скорейшей легализации Общества п[омощи] ж[ертвам] в[ойны] и п[огромов], без которой деятельность на местах вряд ли может получить широкое общественное развитие.

Хавкинес.

ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 23. Л. 2-3 об. Копия.

№ 337. Выписка из протокола заседания Политбюро ЦК РКП(б) об организации еврейских комитетов помощи жертвам погромов. 19 июня 1920 г.

Слушали:

17. О помощи со стороны американских евреев жертвам еврейских погромов.

Постановили:

17. Разрешить организацию еврейских комитетов помощи жертвам еврейских погромов в центре и на местах при условии обеспечения в них большинства за коммунистами.

Секретарь Н. Крестинский{605}.

[811] Протокол в деле отсутствует.