Утром в городе стало известно, что поезда, последовавшие ночью в Ровно, во время их прибытия были окружены войсковыми отрядами[128]. Под предлогом проверки документов еврейским пассажирам было приказано остановить вагоны и выйти на перрон. На перроне евреи-пассажиры были окружены солдатами, которые начали их обыскивать. Во время обысков многие из пассажиров были избиты до смерти. Более солидные пассажиры были раздеты на перроне донага. У всех пассажиров были отобраны вещи. После третьего звонка избитые и ограбленные пассажиры прикладами были загнаны обратно в вагон и отправлены со станции. Особенно были избиты 5 неизвестных пассажиров, которые в бессознательном состоянии были после третьего звонка взвалены в вагоны поезда, который последовал в Здолбуново. Всего, как полагают, у пассажиров наличных денег 500 тыс. руб. ограблены.
Утром в городе произошел ряд грабежей. Несколько солдат ворвалось в дом Куролапкина по Шоссейной улице, избили самого Куролапкина и ограбили его. Другой отряд вооруженных солдат проделал то же самое в мастерской Ягоды по Шоссейной улице. В доме Хаят по Школьной улице солдаты тоже ворвались и потребовали денег. Ограблены также местные жители: Синицер — на 800 руб. и Ушер Бирзинский на 12 тыс. руб.
В 12 часов утра во время молитвы ребе Лейбиша вошли трое грабителей с ручными гранатами и начали обшаривать всех молившихся тогда в синагогах евреев. Грабителями отобрано с молившихся много денег, золотых часов, ценных вещей на большую сумму.
Возле Большой синагоги к дому одного еврея подъехали на извозчиках 3 грабителя, которые начали выносить с квартиры еврея в сани разные вещи. Приглашенный на место происшествия патруль не хотел даже и подойти к квартире во время грабежа.
Настроение среди еврейского населения тревожное. С утра можно было заметить на улицах города кучки людей, обсуждавших события в городе и на вокзале и делившихся впечатлениями. Благодаря тому что магазины были закрыты и вывески сняты, город принял какой-то странный вид.
В связи с начавшимися грабежами и настроением в городе городской голова доктор Гольдштейн посетил утром главнокомандующего Оскилко, которому передал о событиях в городе. Главнокомандующий обещал принять должные меры к восстановлению спокойствия в городе.
В 8 часов [в] рабочий клуб имени Бронислава Гроссера ворвалась банда пьяных в военной форме и начала уничтожать имущество клуба, рвать книги, красные флаги и т.д. Дверь в буфет ими сломана, а находящиеся в буфете продукты, как сахар, папиросы, пирожные и т.п. унесены. Часть книг и печатей профессиональных союзов, находящихся в буфете, были ими уничтожены. Находящиеся в это время в помещении клуба 2 служащих были увезены громилами на вокзал.
ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 2. Д. 17. Л. 66-67 об. Копия.
№ 13. Обращение Центрального комитета (ЦК){56} помощи пострадавшим от погромов к еврейскому населению г. Киева об организации помощи. Не ранее января 1919 г.[129]
К еврейскому населению.
Грозные испытания снова посетили еврейский народ. На глазах всего мира снова льются потоки еврейской крови, снова раздаются стоны и вопли истязаемых и насилуемых. На заре 20 века воскресают картины средневекового изуверства, в кровавом тумане встают оргии безумных надругательств над жизнью и честью человека. Еврейство не в первый раз переживает подобные моменты. И как теперь оно ответит на свои народные страдания вековым солидарным сплочением всех своих живых сил, железно организованною всенародною помощью разоренным и обездоленным.
В Киеве существует Центральный еврейский комитет помощи пострадавшим от погромов. Его задачею является оказание всесторонней помощи разоренному погромами еврейскому населению: помощи в области материальной, экономической, культурной. Район его деятельности охватывает все ту территорию Украины, по которой прокатилась кровавая погромная волна. Этим же Центральным комитетом выделен для действий в районе Киева и прилегающих к нему местностей местный, городской комитет по оказанию помощи жертвам погромов. Его задание — изыскание в районе Киева, среди местного еврейского населения, тех средств, кои необходимы для планомерной помощи пострадавшим от погромов. Виды этой помощи чрезвычайно разнообразны: это чисто денежная, финансовая помощь, это и помощь вещами, сюда же относится помощь питанием, необходимыми учебными пособиями и т.д. и т.д. Естественно, что такая деятельность Комитета только тогда может быть действительно плодотворной, когда будет она опираться на широкое сочувствие всего еврейского населения, когда почвою для деятельности городского к-та будет организованное для нужд дела помощи еврейское население. В видах создания такой именно реальной почвы для своей деятельности Комитет берет на себя ответственную задачу организации всего киевского еврейского населения для дела помощи пострадавшим от погромов. Каждый дом, в котором живут евреи, должен иметь своего официального представителя для непосредственной связи с Комитетом. Через таких представителей Комитет будет сноситься с еврейским населением в тех случаях, когда для дела помощи пострадавшим от погромов ему нужно будет прибегнуть к организованному содействию со стороны всего еврейского населения. Поэтому непосредственною задачею всего еврейского населения является: в каждом населенном евреями доме созвать собрание жильцов-евреев и избрать на нем представителя данного дома для связи с городским Комитетом.
Комитет ни на одну минуту не допускает сомнения, что все еврейское население дружно и горячо откликнется на его начинание. Как бы ни были мы обременены в переживаемое тяжелое время своими личными делами и заботами, как бы ни были от всех ужасов пережитого у нас притуплены нервы и усыплена совесть — на дело помощи от погромов как один человек встанет все еврейское население: к этому обязывает нас трагедия тысячелетней еврейской истории, к этому зовет нас вековая солидарность еврейского народа.
Городской Комитет помощи пострадавшим от погромов.
ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 430. Л. 149. Типографский экземпляр.
№ 14. Запись рассказа свидетеля П.Л. Пилявского представителем Всеукраинского еврейского общественного комитета помощи евреям, пострадавшим от погромов (Всеукревобщестком) о нападении крестьян на еврея-мельника на ст. Девладово Екатеринославской губ. 21 января 1919 г. 26 января 1922 г.
21 января 1919 г. на ст. Девладово Екатерининской железной дороги, где я временно проживаю в деревне Забронково, [к] владельцу мельницы и маслобойного завода ночью постучались в окно с требованием открыть дверь, чтобы, дескать, накормить лошадей. На ответ хозяина Заброцкого, что у него никакого корма для лошадей нет, крестьяне ответили выстрелами из ружей в окно. Никого они не ранили. Они кричали: «Мы всех жидов перережем». В этом доме я один только имел револьвер. Я увидел, что мы все равно погибнем, и потому решил обороняться до последнего патрона. У меня было 14 патронов. Выбрав удобную позицию в другой комнате, я выстрелил сбоку и ранил одного из бандитов. Те, очевидно, не ожидали сопротивления, так как после третьего выстрела моего они подобрали раненого в ногу товарища и унесли его и сами ушли.
Ст. Девладово.
Пейсах Лейбов Пилявский.
ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 419. Л. 12. Заверенная копия.
№ 15. Доклад уполномоченного Отдела помощи погромленным при РОКК на Украине А.И. Гиллерсона о погромах, устроенных воинскими частями армии УНР в г. Проскурове{57} и м. Фильштин Подольской губ. 15 и 16 февраля 1919 г.{58} Не ранее июня 1919 г.[130]
Погром в г. Проскурове и Фельштине[131] в феврале 1919 г.
Проскуров является самым оживленным городом в Подольской губ. Население его простирается до пятидесяти тыс., из коих 25 тыс. — евреи. Демократическая городская Дума его состояла из 50 гласных; из них 26 христиан и 24 еврея. Из числа еврейских гласных 18 чел. прошли по еврейским спискам; остальные — по общим социалистическим спискам. Во главе Думы в Проскурове, как почти повсеместно в Подолии и на Волынии, стоят поляки. Городским головой состоял поляк Сикора, а председателем городской Думы — поляк доктор Ставинский.
[128] Имеются в виду подразделения войск Директории.
[129] Датируется по времени образования Центрального комитета помощи пострадавшим от погромов.
[130] Датируется по времени образования Отдела.
[131] Современное написание — Фильштин.