С подлинным верно: уполномоченный Евобщесткома Д. Криваш.
ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 406. Л. 14-15. Копия.
№ 198. Анкета Киевской комиссии Евобщесткома о погромах в г. Литине Подольской губ., заполненная местным уполномоченным. Август-сентябрь 1921 г.[515]
Собрано Литинским Евобщесткомом.
(Буквенный порядок — согласно программе собирания материалов о погромах, присланной Киевским Евобщесткомом).
А. Подробное описание пострадавшего пункта.
1) До первого погрома в Литине было еврейского населения около 5 тыс., христианского — около 10 тыс.; после последнего погрома: христианского населения — то же количество, еврейского населения — около 3 тыс. чел.
2) Фабрик, обществ и религиозных учреждений в Литине не было.
Домов в центре города — местожительства еврейского населения — до первого погрома было 434 дома; после последнего погрома осталось 377 домов, остальные сожжены и разрушены. Из оставшихся домов — ⅓ полуразрушена.
Магазинов (лавки, будки, рундуки) до первого погрома было 93, после последнего осталось 8, остальные сожжены местными бандитами.
3) Экономическое положение [евреев] в Литине было до войны ниже среднего, во время войны — среднее, в начале революции — хорошее. Об экономическом положении в период первых погромов говорить не приходится, так как город был ограблен, опустошен, а еврейское население бежало. Город омертвел.
4) Революцию Литин получил в готовом виде, не выдвинув за все время никаких видных партийных деятелей — как евреев, так и христиан, — которым принадлежала бы какая-либо руководящая роль.
5) До войны и во время ее — взаимоотношения [с украинским населением] дружественные. В начале революции уже заметны были изменения: «Керенский — жид», «Николая жиды скинули».
При 1-й Центральной Раде дружественное взаимоотношение было как будто, по крайней мере наружно, восстановлено.
Первый большевистский период, имевший место в Киеве, к Литину не относится, так как большевики тогда до Литина не дошли.
При Раде с немцами, Гетмане и Директории враждебное отношение к евреям выявлялось очень часто при мотивировке, что «жиди заплатили німцям, щоб вони прийшли на Вкраїну православніх бити, жиди посадили Гетмана, щоб ми знов панщину робили, і що то за Діректорія, як і там жиди сидят».
Второй период Советской власти явно озлобил все местное и окрестное русское население против евреев. Первый ропот пошел среди служащих, так как в советских учреждениях появились евреи: не только как рядовые служащие, но и как заведующие подотделами и даже целыми отделами. Чтобы ликвидировать это явление, подготовилось восстание против власти с истреблением евреев-служащих и вообще комиссаров и коммунистов. 1 мая 1919 г. (ст.с.) было поднято восстание, захвачена власть и устроен грандиозный, первый в истории Литина погром.
Деникинщины в Литине не было. Когда Деникин был в Киеве и даже в Виннице (30 верст от Литина), в Литине правил Шепель (петлюровский бандит).
Третий советский период — время осторожного выжидания: что-то будет?
Во время польской оккупации — антисемитизм и погромное настроение не покидали население местное и окрестных сел. Теперь к еврейскому населению — затаенная, пока бессильная злоба.
Б. Роль Украинской интеллигенции в изменении отношений между еврейским и украинским населением.
1) Отношение всего еврейского населения к украинскому национальному движению очень сочувственное; к самостийности — совсем мало сочувствия.
2) Роль отрицательная.
3) В момент свержения Советской власти и в начале погрома лозунгом было «Бей жидов, спасай Россию»; на третий день, когда они (банды Шепеля), совсем завладели городом, был выкинут красный флаг с надписью «Долой жидовскую коммуну! Да здравствует Советская власть!»
4) Биография атамана Шепеля и др. погромных агитаторов будет приложена отдельно[516].
В. 1) Первый погром (банды) был 14 мая 1919 г.; второй погром — в начале июня (Бойко — комендант города при Советской власти); 3-й [погром] — 25 июня 1919 г. (банды); затем до августа — частые налеты бандитов с жертвами; 4-й [погром] — в сентябре 1920 г. с многочисленными изнасилованиями девушек 16-18 [лет] — Котовский, советск[ая] кавалер[ия]; затем в ноябре 1920 г. — погром с шестью жертвами со стороны добровольцев (бредовцы)[517] и петлюровской армии.
2) Шепель, Сарача, Барский, Карпач, Тыщенко и мн[ого] других.
3) Город на ⅔ разрушен.
4) Никого не защищал.
5) Еврейское население после погрома бежало в Винницу. Положение беженцев там было безвыходное, голод неописанный. Был случай голодной смерти.
[515] Датируется по времени проведения анкетирования Киевской комиссией Евобщесткома в Подольской губ.
[516] Материалы в фонде отсутствуют.
[517] Имеется в виду воинские части Белой армии под командованием генерала Н.Э. Бредова.