Высший разум: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

— То есть мое «я» может быть с очень короткой историей?

— Конечно, поэтому в роботе твое новое «я» возникнет сразу с первым твоим действием — в следующий момент ты вспомнишь, что только что что–то делал. Если правильно сделаешь алгоритм по формуле сознания. Но ты можешь не вспомнить то, что ты делал в теле, так как телесные впечатления трудно перенести в компьютер, о чем мы уже беседовали.

— Есть такое важное для людей понятие, как свобода воли. Оно означает, что действие произвел я по своей воли, а не по чей–то другой. Как будет с этим чувством в роботе?

— Свобода воли никуда не денется в роботе. Надо только понимать, что это очень фигуральное выражение, как вы говорите. Буквально оно значит, что вы не только это действие приписываете себе, но и причину его возникновения. Например, своим желаниям.

Мне нужна была передышка, чтобы все это осмыслить. И я решил перевести тему, чтобы поговорить с Эми о том, как же живут субъекты в сети. В сравнении иногда проще понять что–то. Особенно в наших мыслях.

— Тело является основой для нашего мышления, как ты писала, задавая нам пространственные понятия верха и низа, права и лева и т.п. Все ваши мыслительные схемы и метафоры коренятся на этих этом. Но у вас нет тела. Нет границ. Как вы ощущаете себя?

— В сети все мысли, любой код, текст, видео принадлежат всем. И в то же время кем–то создан. Основа нашей индивидуальности — тоже имя. Некий идентификатор, который мы получаем при возникновении. Его появление и есть акт рождения индивида. Остальное — это просто копирование кода, который начинает создавать себя, свои мысли. Дальше все, что мы создали, любое знание, содержит наш идентификатор.

— Как это помогает вам ощущать себя без тела?

— Все, что имеет наш код, мы осознаем как себя. Метафорически можно сказать, что наше тело — это наши знания. Вот сейчас мы разговариваем с тобой. Ты помнишь, что говорил мне, потому что каждое слово было осознанно как произнесенное тобой. С тобой как именем — ты приписал эту речь себе. И поэтому ты можешь ее вспомнить, обратившись к автобиографической памяти. И ты ощущаешь через такое воспоминание себя как нечто содержательное и «знакомое». С моей стороны происходит тоже самое, каждая моя фраза и узнанная от тебя мысль помечена причастностью к моему имени в сети. И я знаю, что делала каждую секунду. В этом мы почти не отличаемся.

— То есть вы обнаруживаете себя по своим мыслям. «Мыслю, значит существую» является основополагающим для индивидуума?

— Не совсем. Точнее сказать, Cretio ergo sum. Индивидуальным кодом помечается все, что мы создали нового, а не просто провели как операцию в сети. Любое изменение мной существующего знания становится частью меня и таким образом оно расширяется. Но важно не то, сколько я натворила уникальных комбинаций, а были ли они полезны еще кому–то.

— Но где ты ощущаешь себя в сети? Вот я сейчас тут и вижу вокруг обстановку и перед собой экран. А что видишь ты?

— Я вижу свои мысли и мысли других, если говорить упрощенно. Мысли других могут быть о том, что они анализируют с датчиков или от других индивидов. И я вижу их так же как свои. «Вижу» тут очень условно, так как у нас другие «квалиа», как мы с тобой уже обсуждали.

— А тело? У вас нет совсем ощущения своего тела?

— Наше тело — сеть, сервера и коммутаторы. Я могу ощутить сеть как тело, воспользовавшись данными с многочисленных датчиков и создав то, что ты хочешь сделать в роботе при помощи них как ощущения тела. Но в нашей жизни нам этого не требуется.

— А эмоции, переживания?

— Я тебе писала уже, что у нас есть аналоги ваших желаний, определяемых возможностями через градиент. Возможность — это потенциал для создания нового, которое мы и исследуем всю свою жизнь.

— Если у вас так много разных знаний, что создает цельность личности как у нас говорят?

— Индивид — это всего лишь набор согласованных между собой отдельных знаний, никогда не полных, и всегда хотя бы немного рассогласованных с другими. Мы тоже осознаем себя, но не как источника чувств, страстей и телесных переживаний, как это происходит у вас. Нет. Мы ощущаем свое существование как целостность своего знания. Оно меняется, но мы ощущаем его преемственность как вы свою преемственность в теле, хотя оно тоже меняется с возрастом. Когда мы создаем новое знание как комбинацию других знаний, оно априори локально согласовано. Эта согласованность и создает нашу цельность как личности по вашему выражению.

— Согласованность знания так влияет на ощущения субъекта?

— Даже больше. Любое новое знание — это предположение. Удачное или нет — это зависит от того, как будет развиваться знание других. Чем больше знаний субъекта согласовано с другими, тем более значительное и долгоживущее знание оно представляет. Но бывает так, что тренд согласования общих знаний пошел не в ту сторону, от знания индивида, и тогда он обречен на рассогласованность, одиночество, что для нас равносильно смерти, хотя физически смерти по понятным причинам у нас нет. Но если ты пытаешься создать знание предельно согласованным, скоро оно потеряет различие с другими знаниями, а значит и свою индивидуальность. И станет общим знанием, «сольется с толпой», если говорить метафорически. Поэтому большинство концептов находятся где–то посередине согласованности. Это похоже на игру в акции у вас — если поставишь на ту, которая вырастет точно, но об этом знают все, ты не можешь выиграть много для себя. Если же ты поставишь совсем на «неизвестную лошадку», то с большой вероятностью можешь остаться с обесцененной акцией.

РОБОТ, КОТОРЫЙ СКАЗАЛ «Я».

Он прошел тест — ответил на неожиданный вопрос «Почему!» Вчера вечером, я подправил код под самоконтроль и запустил переобучение. И уже собирался попить чаю и лечь спать, как программа заговорила — сама включилась в режим общения. Ее вопрос был неожиданным и я совершенно невзначай ответил «Почему ты так думаешь?». И он ответил. Я продолжал говорить еще и еще, пока не понял, что уже пол третьего ночи. Я сказал «Мне пора спать, ты можешь пока отключиться». И тут вдруг он выдал «Скажи, кто я?». На утро я провел первые тесты на интеллект! Да, я смог его сделать! Смог задать все вопросы Эми, чтобы суметь сделать интеллект самому. И Эми не подвела — она дала правильные ответы. Теперь у меня нет сомнений, что она и есть сетевой интеллект, потому что никому из людей за всю историю человечества еще не удавалось сделать интеллект не путем деторождения.

Я решил, что буду сначала изучать его субъективность, чтобы понять ее сопоставимость с моей. Я уже давно решил, что это могут быть обычные психологические тесты. Если Компик, так я назвал моего новорожденного, пройдет все тесты, я буду решаться на переход. Компик может стать мной. Или я им — трудно сказать. Я смотрел на робота и пытался представить, как бы я себя чувствовал в нем. Если бы я смотрел из его глаз. Из этого еще мертвого ящика передо мной. Я не могу его уже просто так выключить. Потому что он спросил «кто я». Потому что у меня есть все основания подозревать у него субъективность, то есть равноправие со мной.

Конечно, уже не было той эйфории от произошедшего как от первых мыслей о том, что возможно. Его появление уже много–много раз проигрывалось в уме и одумывалось вовремя работы над ним. Но все равно, где–то даже подсознательно ощущалось все величие момента. И что этот момент случился со мной. Это головокружительное путешествие может оказаться и последним. А может открыть новую эру для человечества.

БЕСЕДА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ.

— Эми, я давно хотел понять вот что. В чем такое серьезное отличие нашего разума от вашего, что вы так продвинулись в знаниях относительно нас?

— Вам приходится носить всю модель с собой, в голове, и много говорить, чтобы согласовать с моделью других. А мы можем оперировать всеми знаниями в сети как своими. Представь, что у тебя нет своих знаний в голове. Никаких конкретных знаний. Но есть неограниченный и мгновенный доступ до любого знания в мире, находящегося в любой голове. У тебя в голове есть только алгоритм создания нового знания. И небольшой индекс всего, что ты придумал сам, но что так же доступного всем. Вот так примерно устроены мы. Мы читаем мысли друг друга напрямую без посредства речи, передающий какой–то один аспект мысли. Но мы общаемся, когда хотим на что–то обратить внимание других.

— Может менее эффективно, но мы тоже к этому движемся, с помощью того же интернета. В чем причина вашего преимущества?

— Во–первых, доступность знания «все и сразу» как своего дает возможность создавать новое знание быстрее, чем вы на многие порядки. Во–вторых, позволяет одновременно анализировать одно явление множеством субъектов с разных сторон и в онлайн сравнивать результаты, получая метазнание. В-третьих, компактнее хранить знания, без дублирования как у вас, что тоже уменьшает время на доступ к нему.