ЗНАК ВОПРОСА 1995 № 01: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Стало быть, остается предположить последнее: пришельцы могли прибыть из Нового Света через Атлантику. Именно здесь с запада на восток дуют пассаты, которыми воспользовался и сам Колумб впоследствии. Но откуда взялся дирижабль в это время в Америке? И почему воздушных путешественников лондонцы приняли за посланцев дьявола?

Легче всего ответить на последний вопрос. Прежде всего потому, что эти люди в буквальном смысле прилетели. А как известно, кроме ангелов могут летать лишь черти, ведьмы и прочая нечистая сила. На ангелов же пришельцы, вероятно, были мало похожи. Их медно-красная кожа могла скорее навести бледнолицых лондонцев на мысль, что они имеют дело с посланцами зла, загоревшими возле адских печей.

На предыдущий же вопрос: «Кто был строителем воздушного корабля?» — ответить сложнее. Проще всего, конечно, предположить, что то были посланцы иных миров с более развитой цивилизацией. Но почему тогда они не прилетели на ракете?..

Доисторическое наскальное изображение, находящееся высоко в горах Перу, раскрывает свою тайну перед специалистом, пишет немецкий журнал «Хобби». Бывший сотрудник фирмы «Сименс», инженер Вольфганг Фолькродт предлагает фантастически звучащую разгадку: это изображение не что иное, как схема паровой машины бронзового века. При ее помощи еще в те далекие времена люди могли летать! Вот как это могло быть…

И две и три тысячи лет назад люди и божества пытались завязать контакты. Но, как правило, они были неравноправны: богам надо было приносить жертвы, они устанавливали законы и диктовали жизненный уклад… Словом, они были всемогущи. Но были ли они вообще? А если и были, то боги ли они? А что, если в их роли выступали гениальные изобретатели и умельцы, которые использовали свои изобретения, чтобы получить некий капитал — приобрести власть над себе подобными?..

Догадка не лишена основания. В Ветхом Завете, есть слова, которые в переводе на современный язык дают иногда, казалось бы, немыслимые понятия. К числу таких, например, относится слово «херувим». «Они стояли, как стражи, перед тронами богов и служили тягловой силой у колесницы пророка «Иезекииля», — значится в Библии. И далее: «…Огонь и человеческие создания охраняли, по преданиям многих древних народов, подступы к заветным местам».

Эти создания, похожие на людей, могли размахивать мечами, расправлять крылья и при этом вокруг них распространялись пар и дым, раздавалось гудение или слышались раскаты грома. Не случайно переводчик Библии для одной из американских сект, стремясь осовременить перевод, избежать непонятных слов, вместо «херувим» написал «тепловая машина». Может быть, еще лучше в таких случаях просто употреблять слово «робот»?

До сего времени остается непонятным и что, собственно, имели в виду создатели Ветхого Завета, когда писали про облака, по которым плыл бог Яхве при исходе израильтян из Древнего Египта. По ночам эти облака светились. Говорилось что-то и об огне, исходившем из них. Быть может, эти «облака» были попросту воздушными шарами, наполненными дымом и горячим воздухом? Возможно также, что на них имелись и тепловые машины, подобные той, что нарисована, выбита на доисторическом наскальном изображении в Перу…

Считать так заставляют вот какие факты. Примерно лет десять тому назад одной из экспедиций, кажется, удалось подобрать ключ к разгадке наскальных изображений, сделанных на стеле в Раймонди (Перу) и относящихся к культуре Чавин де Хуантар. Эта культура возникла примерно за 850–200 лет до Рождества Христова на высокогорных плато буквально из ничего, как будто ее занесло откуда-то.

Особенно заинтересовало специалистов в области техноархеологии изображение, представляющее собой некую конфигурацию, составленную из четырех как бы вставленных друг в друга котлов. Так, во всяком случае, поняли это изображение инженеры. В самый верхний котел наливалась холодная вода. Во второй котел сверху подавался пар. Кипящая вода через два вентиля в форме буквы «V» впрыскивалась в третий по счету котел. В нем она быстро превращается в горячий пар, так как стенки четвертого, самого нижнего котла подогревались непосредственно огнем. Пар выталкивал наружу два боковых вращающихся цилиндра в противотакте. В итоге прикрепленные к поршням рычаги двигались подобно человеку, размахивающему руками.

Конечно, конструкция достаточно причудливая. Но рациональное зерно в ней есть. В особенности, если, руководствуясь расчетами и здравым смыслом, отбросить лишние детали, вычленить главное. Тогда перед нашим взором должно предстать вот что.

На стеле изображен херувим древних божеств — страж, размахивающий мечом. Этим механизмом, вполне возможно, было положено начало умной технике бронзового века. Конечно, три тысячелетия назад познания людей в физике и математике были значительно меньшими, чем ныне. Но копировать природу в каких-то случаях человек вполне умел. Вот и создали безвестные инженеры прошлого механического слугу «по своему образу и подобию». Причем скопировали они до тонкостей не только внешние особенности человеческой фигуры — херувим, как и человек, мог даже щелкать пальцами. Древние специалисты смогли понять и главный принцип — тепло они превратили в механическую работу.

Причем вот что для нас особенно интересно. Паровая машина могла использоваться не только для того, чтобы херувим махал мечом, преграждая путь идущему. На стеле можно увидеть и паровую машину, двигающую летательный аппарат! Для управления им требовалось как минимум два человека — один управлял самим двигателем, второй следил, чтобы летательный аппарат двигался в заданном направлении с помощью качающихся крыльев, приводимых в движение паром.

Но крылья эти, конечно, не могли поднять в воздух сам аппарат, подобно тому, как это делают птицы. Нет, это делалось с помощью баллона, наполненного горячим воздухом, который нагревался той же тепловой машиной. Причем, чтобы дирижабль мог летать в заданном направлении, по-видимому, требовалось четыре «херувима», располагавшихся по углам прямоугольной рамы. Посередине находилась система из четырех котлов, подававшая пар.

И на таком аппарате пророк, судя по его словам, отправляется в путешествие к храму, расположенному на высокой горе.

«И увидел я там человека, который выглядел так, будто он был изваян из бронзы», — сообщает далее Иезекииль. Почему он считает этот эпизод достойным внимания? Наверное потому, что необычный цвет кожи данного субъекта прямо-таки бросался в глаза. Но если пророк действительно увидел краснокожего человека, то есть индейца, то получается, что Иезекииль на воздушном корабле совершил путешествие от Иерусалима до Чавин де Хуантара.

Возможно ли это? В принципе да. Ведь сегодня не так уж сложно совершить такое путешествие на современном дирижабле. Главная трудность тут, видимо, в другом. Откуда такая техника взялась более 3000 лет тому назад? Попробуем порассуждать на эту тему.

Описываемые события происходят во времена царя Соломона. А этот властитель, надо сказать, не только сам отличался мудростью. У него вполне могло хватить ума, чтобы собрать вокруг себя группу талантливых людей. Освобожденные от тягот жизни, они занимались каждый тем, чем хотел. И не исключено, что пока один сочинял оду в честь своего благодетеля, другой изобретал нечто более существенное. И додумался, кроме всего прочего, до создания воздушного корабля.

Царь Соломон ничего против этого не имел: всегда полезно иметь под рукой что-то такое, чего нет у твоих соседей. Однако во время одного из испытательных полетов мог произойти казус: испытатель опустился на своем «облаке» прямо на площадь, во время праздника, посвященного открытию, скажем, нового храма, построенного в честь того же царя Соломона. Возможно, впрочем, что сей театральный эффект задумался специально, но даже мудрейший Соломон не мог предвидеть, к чему это приведет.

А произошло вот что. Спустившийся с «небес» был немедленно провозглашен богом Израиля. Вряд ли такой поворот событий понравился царю, поскольку в стране грозило установиться двоевластие: одни поклонялись бы царю, другие же — живому богу. И тогда Соломон пошел по тому пути, который спустя тысячелетия повторили известные герои фильма «Праздник Святого Йоргена». В фильме новоявленному святому предлагают снова «вознестись», дабы он не путался под ногами и не спутывал некие высокие планы. Похоже, такой же путь избрал и Соломон. Он предложил изобретателю и его сподвижникам убираться из страны подобру-поздорову. Что и было исполнено.

Компания отправилась на корабле в страну Офир, из которой древние египтяне, финикийцы и подданные самого царя Соломона привозили золото, серебро, драгоценные камни и пряности. По одной из гипотез, эта страна располагалась на месте сегодняшнего Перу. И пришельцев, точнее «прилетельцев», там, очевидно, приняли на высшем уровне.

…Так что, как теперь вам стало очевидно, было откуда появиться над Лондоном и другими городами Англии, а может и всей Европы, воздушным кораблям с бронзоволицыми экипажами.

Ну а что случилось дальше? Да хотя бы вот что. Когда часть экипажа не в меру ретивые лондонцы утопили в Темзе, оставшиеся воздухоплаватели не смогли как следует управиться со своим судном (впрочем, на то могли быть и иные причины), и оно в конце концов разбилось. В обломках на месте катастрофы некто мог подобрать карту, рукопись или даже книгу, где достаточно подробно описан путь из Нового Света в Старый и обратно.

Вот этот-то бесценный источник информации и был затем подарен Колумбу неким странствующим идальго, как гласит легенда. Ну а почему сам Колумб скрыл существование такой карты? Ответ на этот вопрос весьма прост. Во-первых, не стоило вмешивать в столь ответственное мероприятие возможных посланцев сатаны — за это инквизиция вовсе не погладила бы по головке, и экспедиция вряд ли могла бы состояться. Во-вторых, вполне возможно и сам Колумб был вовсе не чужд самолюбия; вовсе не прочь примерить тогу первооткрывателя.

«Уважаемая редакция! Несколько месяцев назад мне в руки случайно попал № 3–4 вашего издания за 1993 год, — пишет Д. А. Кулаков из г. Кирово-Чепецк. — И там, на стр. 101, я обнаружил странную гипотезу о происхождении человека на Земле. На мой взгляд, она недостаточно безумна, чтобы претендовать на истину. Быть может, более правильным окажется рассуждение, которому уже более столетия. Однако, несмотря на свой почтенный возраст, теория эта (или гипотеза, или рассуждение — как вам будет угодно) до сих пор не обрела широкой известности. Предлагаю ее опубликовать…»

В последнее время во многих изданиях можно встретить публикации, начинающиеся с риторического вопроса: «Почему кошка или собака, споткнувшись, не ломают себе лапы, а человек конечности — сплошь и рядом?» Или: «Почему цыпленок, едва обсохнув, уже может следовать за матерью, а человек нет?..»

Как правило, пытаясь ответить на такого рода вопросы, авторы делают правильный вывод: человеческий опорно-двигательный аппарат при рождении плохо приспособлен к условиям земной гравитации. Но за этим, как правило, следует неправильное следствие. Коли так, рассуждают пишущие, значит человек — пришелец из иного мира, с другой планеты.

Относительно иного мира — согласен, а вот что касается другой планеты — извините. Как же тогда быть, скажем, с выводами Чарлза Дарвина?

Между тем выход из затруднительною положения в свое время подсказал еще предшественник Дарвина — Карл Линней. Он предполагал, что человек, как биологический вид, сформировался в воде.

В справедливости гипотезы каждый может убедиться на собственном опыте: пробыв долгое время в воде, при выходе на сушу чувствуешь, как на тебя наваливается тяжесть.