Коллекция ничтожна по количеству: два-три отщепа. Но среди них — широко известная треугольная пластина. Она настолько совершенна, что, как говорится, «не лезет ни в какие ворота» в плане техники ее изготовления и ее типологических особенностей. Правда, она одна среди очень невыразительных отщепов и осколков. Такие пластины обычно снимают с нуклеусов со специально подготовленной поверхностью. А здесь… Я глубоко задумался. Конечно, изделие единично. Но это свидетельство тому, что среди даже самых ранних орудий могут попадаться и хорошо сделанные, а значит, примитивизм «первоорудий» не так велик, как мы все думали раньше.
Загадка эта так пока и осталась загадкой. Нет ни опровержения, ни подтверждения.
Снова один выходной день в Париже. Это 1983 год. Куда пойти — на Марсово поле и, отстояв длинную очередь, подняться на Эйфелеву башню, чтобы поглядеть на «столицу мира» с высоты птичьего полета, или в Центр имени Помпиду, который чаще называют Бобур,— там можно целый день (да и дня не хватит!) знакомиться с разнообразными художественными выставками. Или, может быть, пойти в кино на Елисейские поля, посмотреть какой-либо нашумевший кинофильм? или… но для меня выбор давно сделан. И в 10 часов я в конце Елисейских полей, у одного из выставочных залов Малого дворца — ведь там организована большая выставка «Происхождение и эволюция человека».
Выставка была сделана удивительно хорошо, а в отдельных моментах — оригинально. В витринах были выставлены только подлинные предметы — каменные орудия, найденные вместе с ними кости животных и кости самого древнего человека — фрагменты черепов и длинных костей. Полное и четкое представление давали хорошо продуманные надписи под экспонатами. Время от времени включалась магнитофонная запись и диктор ненавязчиво рассказывал в течение нескольких минут о той или иной проблеме, связанной с происхождением человека.
Наиболее интересными были две витрины. В одной представлены крупные, иногда до 20 см, а то и более, плоские и выпуклые отщепы, оббитые со всех сторон округлые гальки — чопперы. Они изготовлены из светло-серой стекловидной породы — обсидиана и добыты из жилых слоев района Мелка-Контуре, который расположен на высоте 2 км в высокогорной долине к югу от Аддис-Абебы. Возраст их определяется в 1,6—1,5 млн. лет. Это древнейшая из известных нам олдувайская культура. Однако она заметно отличается по своему первичному материалу и некоторым типологическим особенностям от олдувайской индустрии — коллекции, собранной в самом Олдувае.
Позднее, в 1985 г., мне удалось познакомиться ближе с французскими археологами Николь и Жаном Шавайон, которые проводили раскопки в Мелка-Контуре, отдав этому памятнику двадцать лет жизни. В их лаборатории, а позднее в знакомом нам Медоне удалось осмотреть древнейшие орудия из стоянки Гамборе I, подержать в руках крупные, обработанные двумя-тремя ударами чоппинги, удивительно хорошо сделанные чопперы — круглые гальки, со всех сторон тщательно оббитые. Такие орудия хорошо известны для древнего палеолита, но они невольно вызывают удивление, когда держишь в руках эти «ядра» с очень четкой и аккуратной оббивкой,— ведь возраст орудий в данном случае более чем почтенный —
1,5 млн. лет. Значит, поздние габилисы или ранние эректусы уже тогда могли изготовлять стандартные, систематически обработанные орудия. В этом убеждаешься при знакомстве с подлинными орудиями из древнейших стоянок Африки.
В другой витрине другие орудия — из долины Омо. Они сделаны из белого кварца. Их возраст исследователями определяется в 2 млн. лет. Когда я читал о материалах этой стоянки и рассматривал сопровождающие текст рисунки, невольно возникали некоторые сомнения — орудия ли это? Насколько эти побывавшие в руках первых людей каменные осколки соответствуют выработанному нами фундаментальному понятию — орудие труда? Осмотр их через стекло витрины выставки не изменил представления об очень большом примитивизме этой коллекции, что может быть связано и с первичным материалом — кварцем. Интересно другое — изделия или осколки здесь очень мелкие, их диаметр не более 5 см.
Просмотр коллекций древнейших орудий порождает множество вопросов. Какими все-таки были первые каменные орудия, сделанные первыми людьми?
Очень трудно даже представить себе «первого человека», вернее, «первых людей». Конечно, появление мыслящих существ должно иметь определенную протяженность и по времени, и по территории (даже если эта территория ограничена районами Восточной Африки). Скорее всего, у различных групп ранних гоминидов[7] процесс очеловечивания происходил по-разному. Ведь даже первичный каменный материал, служивший для изготовления каменных орудий Гоны, Гамборе I и Олдувая, различен, и это не могло не оказывать большого влияния на общий облик изделий. Производство орудий — это творческий процесс, и наивно ожидать, что еще грубые руки выделяющихся из животного мира существ могли независимо друг от друга производить совершенно одинаковые изделия из камня.
Итак, разнообразие общего облика первых орудий вполне объяснимо и естественно. Так и должно быть, если только не считать, что человек, т. е. существо, обладающее биологической потенцией к труду — производству и осознанному использованию каменных орудий, не появилось в единственном числе. Но это совершенно невероятно, такой феномен произошел более или менее одновременно в определенной зоне и в определенной популяции предшествующих человеку существ. К сожалению, до сих пор этот процесс в деталях не известен науке.
И еще один интересный и сложный вопрос: как происходило становление орудийной деятельности (или проще — появление орудий труда) у первобытного человека? Логично предположить, что этот процесс шел путем выделывания сначала самых максимально примитивных орудий, а потом происходило постепенное усложнение формы орудий и их обработки.
Однако, как свидетельствуют исследования, орудия появляются сразу комплексно. Как только «народившийся» человек начал использовать камень для своих нужд, он стал выделывать орудия не одного-единственного и крайне примитивного типа, а сразу несколько орудий: во-первых, оббитые с одной или двух сторон гальки — чопперы и чоппинги, во-вторых — отщепы, которые снимались пусть с еще примитивных, но все же нуклеусов. Наконец, он очень быстро пришел к заключению о необходимости подправки края.
Наконец, стоит упомянуть об идее, высказываемой некоторыми археологами,— о существовании, так сказать, доорудийной эпохи, времени, когда человек использовал камни естественной формы и научился уже дробить камень и использовать острые осколки, но еще не умел преднамеренно отбивать от ядрища — гальки или желвака — отщепы и пластины более или менее правильной формы.
Мне кажется, что второе из трех перечисленных предположений, которое говорит о том, что каменные орудия сразу появились в определенном множестве, более логично.
2.2. Олдувайская культура Африки
Коснемся кратко условий появления первого человека, носящего название гомо габилис. Переводится это с латыни как «человек умелый».
Процесс выделения первого человека протекал в рифтовой зоне Восточной Африки. Рифт — это глубокие трещины в земной коре, которые образуют гигантские по размерам впадины с параллельными краями. Подобные впадины в Восточной Африке начинаются севернее реки Замбези и проходят далее до озера Туркана (Рудольф) в Кении. Затем рифтовая система заходит в Эфиопию, где по одной из впадин протекает река Афар, столь сейчас известная в антропологии и первобытной археологии. Далее рифтовая зона выходит к Красному морю и доходит до Таврских гор.
Исследователи. Африки считают, что именно в рифтовой зоне, где образовалось большое количество озер и рек, существовали удобные для развития гоминоидов (предков человека) природные условия. Это было особенно важно на фоне сопутствующего началу четвертичного периода иссушения Африки. Здесь должен бы появиться человек, ибо только в районе рифта создались максимально выгодные для этого условия, вернее, целый комплекс природных условий. Это, конечно, верно. Но не следует забывать, что в области африканского рифта в силу геологических особенностей создались еще и совершенно исключительные условия для погребения и консервации антропологических и археологических находок, да к тому же на редкость благоприятные условия для их поиска. Если бы не было последнего фактора, мы, может быть, до сих пор не придавали бы такого значения Восточной Африке в вопросе происхождения человека.
Наиболее близким к человеку гоминидом был австралопитек, живший в рифтовой зоне, а возможно и на юге Африки, примерно 6,5—1,0 млн. лет назад. Одно время ученые думали, что первые известные нам орудия были делом рук поздних австралопитеков. Теперь большинство археологов и антропологов склоняются к мысли, что начал изготовлять орудия определенный вид австралопитеков в силу ряда условий, в значительной степени прогрессивный и вырвавшийся из объятий животного мира. Имя его — гомо габилис. Габилис отличался увеличенным по сравнению с австралопитеком объемом мозговой полости, достигавшей 750 см3, имел более мелкие зубы, свойственный человеку характер челюсти, меньший прогнатизм (выступание нижней челюсти) и более высокий профиль лица. Напоминают человеческие его глазные орбиты и носовая часть...[8]
...
Схема расположения камней, оставшихся от древнейшего в мире жилища, найденного в Олдувайском ущелье. Круг из камней, очевидно, остался от границ жилища первых людей. Напоминает ветровые заслоны, существующие у охотничьих племен Африки и поныне.
...каменного века, существовавшими, скажем, 40 или 20 тыс. лет тому назад), они дают реальное представление о жизни первых человеческих объединений, об их «занятиях», охоте, а в отдельных случаях косвенно говорят и об общественном устройстве.
Так, в одном случае был найден круг, сложенный из обломков и блоков лавы высотой до 30 см, а размерами 10—25 см. Диаметр круга 4—6 м с востока на запад и 4 м с севера на юг. Это сооружение размещалось на пологом склоне, и его искусственный характер не вызывает сомнений. Это остатки самого древнего жилища на Земле. Скорее всего, как считает Мэри Лики, это были остатки ветрового заслона. Такие заслоны существуют и сейчас у охотников африканской саванны. Камнями, по всей очевидности, закрепляли жерди или ветки, на которые накладывались шкуры.
Изучая материалы и структуру олдувайских стоянок, можно представить себе, что главную охотничью добычу составляли животные мелких и средних размеров — молодые антилопы, свиньи, ящерицы, черепахи и др. Такая охота не была трудной и не требовала сколько-нибудь сложной организации. Мелкое животное можно было убить палкой, подходящим камнем или, на худой конец, поймать голыми руками, как это сейчас делают африканские охотники. Мясная пища была обычной у габилисов, следовательно, охота существовала уже как постоянный промысел. Что касается крупных животных, кости которых реже, но все-таки встречаются в культурных слоях олдувайских стоянок, то представить способ охоты на них значительно сложнее. Некоторые ученые считают, что в силу примитивной организации, примитивизма речи, если последняя уже существовала, небольшого количества особей, объединенных в группы габилисов, охота на слонов, жирафов, гиппопотамов и других крупных животных не могла иметь места. Габилисы отнимали мясо у хищников или не брезговали даже падалью. Все это, конечно, лишь теоретические рассуждения. Хотелось бы только обратить внимание, что в целом каменные орудия олдувайцев по своему набору и характеру мало отличаются от более поздних комплексов галечных культур, когда охота на крупных животных как будто не вызывает особых сомнений.
Но прежде — несколько слов о структуре, если так можно сказать, «человеческого общества» на олдувайской стадии.
Небольшие площади стоянок (правда, и раскопочные площади в Олдувае невелики, самый большой раскоп охватывает всего 350 м2, в другом случае место, где археологи нашли 1000 предметов, имело площадь всего 35 м2) говорят о том, что человеческие коллективы были количественно небольшими. Известный исследователь африканского палеолита Д. Кларк пишет: «Стаи, по всей вероятности, состояли из членов двух-трех сходных по составу семей, включавших матерей с детенышами и, наконец, трех-четырех взрослых самцов. Все члены стаи находились во взаимозависимости и делили между собой добычу, полученную охотой и собирательством. В самом деле, раздел пищи является основной характеристикой человеческого общества и одним из важнейших различий в образе жизни человека и млекопитающих»[9].
Известная науке коллекция из Олдувайского ущелья состоит из почти 30 тыс. каменных изделий, большинство которых, как обычно, отбросы производства.
[7] Гоминиды, согласно биологической классификации, принадлежат к «семейству человечьих» и подразделяются на современного человека (гомо сапиенс) и его предков начиная с австралопитеков.
[8] страницы 40-41 в djvu были пропущены
[9] Кларк Д. Доисторическая Африка.— М., 1977.— С. 65—66.