Думает ли собака?: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Морфология или физиология печени, органов размножения, лактации, мышц и нервов, обмен витаминов, жиров, углеводов, белков, солей, воды, энергии, теплорегуляция. Вот далеко не полный перечень морфологических и физиологических схожеств человека и собаки. И понимание многих процессов обмена веществ, строения организма подарила нам собака. И не только ей памятник, но и вечная слава!

Однако труд и речь (язык) вывели человека на передний край по сравнение с животным миром. Главное, что отличает человека от животных — это социальная, духовная, деятельная сущность, в основе которой лежит труд, сознание, мышление, воля, человеческие эмоции, речь (язык). Язык в виде знаковой системы появился в результате трудового общения, обеспечивая человеку координацию деятельности, выражение мыслей, которые можно фиксировать на бумаге, а, следовательно, накапливать и передавать поколениям опыт и знания. Социальная сущность человека, поднявшая его над биологической сущностью, над животным миром, составляет духовный кругозор людей, их интеллект. Умение трудиться дало возможность человеку создать себе удобство жилья, одеваться, подчинять своей воле животных, утолять культурный голод (книги, музыка, картинки и пр.) и голод физиологический культурным способом, а не способом с помощью рук и зубов. Возникла человеческая психика, психология человека, значительно отличающаяся от зоопсихологии животных, но не перечеркивающая последнюю, а выросшую из её недр на её базе, на биологической основе своих предков. Научная зоопсихология не очеловечивает животных. Психика человека формировалась под влиянием общественно-трудовой деятельности, но она зародилась в недрах психики наших животных предков. Понять сущность сознания можно только с помощью изучения психики животных в сравнении с психической деятельностью человека. Геккель был всецело прав, когда он, как биолог, как дарвинист заявил, что человеческое мышление и язык, зарождение человеческого сознания могут быть познаны лишь путём изучения психической деятельности животных и закономерностей эволюции психики. И надо всегда помнить, что у «братьев меньших» имеется психика, высокоорганизованная и высокоразвитая нервная система, способная чутко реагировать на внешнюю среду и её раздражители. Собака способна переживать, страдать (поза обиды: понурое состояние, голова и хвост опущены, глаза выражают страдание), от недовольства хозяина (окрики, брань), при заболеваниях (отказывается от еды, питья, отлёживается в «углах» двора), не говоря о том, когда она лишена и «крыши над головой» (выгнана из дома: бесцельное бродяжничество по улицам, неприкаянность, подавленность) и когда, что вообще недопустимо, подвергнута физическому избиению (поза подавленности, скуление). Из запугиваемого щенка не вырастет смелая собака, защитница хозяина. Недопустимо доверять воспитание собаки детям, не несущим ответственности и сознания важности и быстрого роста щенка. Прогулки несут на себе бремя воспитания. По возможности собак следует прогуливать взрослым лицам или детям под контролем старших. Тогда вы вырастите умную смелую собаку, независимо от её родословной. И беспородные легко поддаются дрессировке и преданы хозяину без остатка, также как и породистые.

Сломленная дурным воспитанием собака трудно восстанавливает психику и на разные сроки теряет многие полезные качества.

Проведённая нами даже поверхностная грань между психикой человека и зоопсихологией животного позволяет понять, что и собака способна проявлять эмоции и понимать мимику хозяина. Достаточно отметить, что у собаки хорошо развита лицевая мимическая мускулатура, как и у человека. Дарвин — автор капитальной зоопсихологический монографии «Выражение эмоций у человека и животных» не требует комментария и оговорена ранее. С позиций современной науки трудно понять великого Декарта, Леба и Ферворна, американских бихевиористов, полагающих, что животное представляет собой весьма сложную машину, действия которой в любом случае можно свести к законам физики, химии, механики, а поведение сравнить с механизмом, не чувствующим боли и страданий. Вряд ли авторы указанного течения имели животных в доме. В связи с этим вспоминается крылатая в своё время фраза «Теория без практики мертва». В психологии Уотсон и позднее Скиннер сводили поведение животных и человека к механистическим, особенно к рефлекторным объяснениям. Работы Павлова по условным рефлексам дали бихевиоризму неправильно трактуемое физиологическое обоснование, существовавшие в США до конца 50-х годов, на смену которому пришли концепции современной этологии Конрада Лоренца, Нико Тинбергена и других.

Бихевиористы сделали посильный вклад в этологию, но не избежали ошибок. Но они категорически разграничили поведение от психики. Считали, что психология изучает только поведение, а не проявление психической деятельности. Главной задачей бихевиористской школы психологов было объяснить поведение животных, не прибегая к мыслительным или физиологическим процессам. В то время Павлов писал «Психическая деятельность есть результат физиологической деятельности определённой массы головного мозга». И что высшим животным, в частности собакам, свойственны аналитические и синтетические способности, то есть умение различать и связывать отдельные раздражения. Они подтвердили известное положение Энгельса о том, что «нам общи с животными все виды рассудочной деятельности: индукция, дедукция, следовательно, так же известное абстрагирование, анализ незнакомых предметов, синтез и как соединение обоих — эксперимент». По типу все эти методы, отмечает Энгельс, «совершенно одинаковы у человека и у высших животных. Только по степени они различны («Диалектика природы», 176). Без наличия этих элементов психической деятельности животные не могли бы существовать, правильно ориентироваться в окружающих их сложных условиях. Общие черты психической деятельности у животных и человека коренным образом отличаются в том, что мышление как высшая и качественно новая форма психической деятельности возникла на базе общественного развития, благодаря труду. Труд создал самого человека и специфически человеческую психическую деятельность, способность к мышлению».

Биологическое родство между человеком и животным указано Дарвиным и подтверждалось дальнейшими многотысячными исследованиями. Не вызывает сомнения и тот факт, что мыслительная деятельность, социальная сущность человеческого общества, культура (физические и духовные достижения) оторвали человека от животного мира, из которого он вышел, легли в основу, сформировали поведение и человеческую психику (не только качественные и количественные изменения головного мозга), оказавшуюся способной поднять его над биологической сущностью и создать до того неведомый духовный мир. В то же время было бы глубоким шовинизмом кичиться перед животными этим духовным миром. Собака, превосходящая человека в физическом развитии, чутье, слухе и обладающая элементарной мыслительной деятельностью, конкретным умом, хотя и развивалась эволюционно однобоко, оказывается способной поступать разумно, чувствовать боль и несправедливое к себе отношение. Человек должен помнить о монофилии (моно + phyle — род, вид), единстве происхождения живых существ и установить modus vivendi (определить взаимное отношение) на основе взаимного уважения.

Подводя итог вышесказанному, следует отметить следующее.

В настоящее время наукой установлено, что собаки обладают конкретным мышлением. Для них и их предка волка этого хватило, чтобы на протяжении столетий жить, добывать питание, воспроизводить потомство и его воспитывать. Постоянное общение с человеком, дрессировка, воспитывают в собаке элементы повышенного кругозора, способность понимать человека и обучаться ряду обиходных слов и команд. Собака способна переживать и страдать, «ей присущи все виды рассудочной деятельности: индукция, дедукция, следовательно, также известное абстрагирование, анализ незнакомых предметов, синтез, и как соединение обоих — эксперимент». Психика человека и зоопсихология животного сродни, имеют одну анатомо-физиологическую основу, но язык и труд подняли человека над живым миром, составили его интеллект, духовный мир.

7. Голосовые сигналы, тон, позы, мимика

В этом разделе мы уделим внимание общению собаки с собакой, а также человека друг с другом.

Какие формы общения внутри вида и есть ли между видами различия или сходство? Это не праздное любопытство. Оно необходимо прежде всего для дрессировщика в служебном собаководстве. Вы спросите для чего? Прежде всего, человек должен давать щенку одни и те же команды, соблюдая одинаковый тон, позу, мимику, ибо наши четвероногие друзья чрезмерно наблюдательны, внимательны и подмечают в нас любые отклонения, которые могут быть неправильно истолкованы.

Человек и волк (предок собаки) как отдельные виды начали развиваться одновременно 50 млн. лет назад. Общепринятое заблуждение, что только человеку и никакому другому живому существу не присуща система звуков и других способов для общения между собой, при внимательном изучении оказывается несостоятельным. Рассмотрев данные литературы, мы установили, что в целях общения (коммуникации) оба вида и каждый внутри своего вида используют голосовые сигналы, тональность звуков, позы и мимику.

Голосовые сигналы (речь) хорошо развиты у Homo sapiens (труд, развитая гортань), в то время как у собак (волка) их можно перечесть по пальцам. Собака может лаять, выть, скулить, ворчать, рычать. И каждый сигнал не одинаков, имеет разную тональность. Собака лает по-иному при встрече со своим хозяином и при виде незнакомого человека. Рык собаки и волка при нападении ужасен. «Следует, однако, отметить (В. Д. Ильичев, О. Л. Силаева, 1990), что домашние животные, не понимая языка, в первую очередь очень хорошо улавливают тон речи (стр. 73)».

Человек применяет позы гораздо реже, чем речь. Это жестикуляция у здоровых людей и у глухонемых. В общении между здоровыми людьми используются в иных случаях ряд обыденных движений руками или пальцами: тише (палец к губам), за мной (разворот рукой снизу вверх и вперед), вперед (выбрасывание правой руки вперед), жест ко мне (указательным пальцем или ладонью), отталкивание (движение рукой от груди), нельзя (маятникообразное движение рукой перед грудью). Кроме того, человек использует пантомиму, балет и даже танцы. У собак позы менее богаты (рис 1.). Это реакция всего туловища, хвоста, ушей и шерсти на загривке. В позе доминирования хвост поднимается, в позе подчинения или страха опускается и даже зажимается задними ногами. Возможно, в мгновенной реакции собак заложена более подробная информация, которую мы ещё не знаем. Вспомним, как охотник наблюдал за волками перед охотой. На горизонте они собрались кругом, нос к носу. Облизали носы и побежали к добыче (лосю), заняв каждый свою позицию (спереди и сзади, с боков). Значит, передают информацию. Срабатывает язык жестов. Медленная фотосъемка, эхолокация, кое-что разъяснили бы, в смысле жестов, а возможно и особых, быстрых звуков.

Хорошо развита мимика лица у человека, человекоподобных обезьян (мимика смеха, восторга, плача, испуга, злобы, печали), но хуже — у собак. Короткомордые собаки (мопс, бульдог, боксер), имеющие нежную кожу морды и развитую мимическую мускулатуру, обладают более выразительной мимикой (рис. 2) (Реми Шовен. Поведение животных. Пер. с франц. Под ред. Л. В. Крушинского. — М.: Мир, 1972, 250 с.).

Вклад Дарвина в изучение поведения животных очень велик. В книгах «Происхождение видов» (1859) и «Происхождение человека» (1871) показано родство между видами, между животными и человеком, что служит основой для сравнительной психологии. Итогом по сравнительному изучению поведения животных явился его труд «Выражение эмоций у человека и животных» — Соч. Т. 5, М., 1873, где описывается близость выражения эмоций у человека и животных.

Человек всегда был наблюдательным. Подыскал себе надежного четвероногого друга, уступающего в уме, но выигрывающего в слухе и чутье. Обоняние и чутье, хотя и близкие понятия, но знак равенства между ними провести нельзя. Обоняние является физиологической способностью различать запахи. Чутье — способность обнаружить определенный источник запаха (человек, дичь, наркотик, минерал). Не каждая собака с хорошим обонянием отличается хорошим чутьем, что подчеркивается собаководами. Да и зрение у собаки не хуже человеческого, несмотря на дальтонизм. Собака более вынослива, хотя и менее сильна, зато мгновенная реакция и вооруженность зубами делает друга надежным в критических ситуациях. Труд и речь (язык) человека подняли его устойчиво и навсегда над животным миром. Да во благо бы это, а не во вред!

Для приручения, а, следовательно, и подчинения волка человек выбрал наиболее простые и взаимодоступные словесные команды и команды с помощью жестикуляцией (жеста руками). Жесты, позы, мимика присущи человеку и собаке. И речь собаки слышат из поколения в поколение. Одни и слышат, и говорят (человек), другие только слышат (собака). Не менее наблюдательная, чем человек, собака, лишенная речи, способна использовать для общения внутри вида и с человеком позы, жесты, мимику. Лишенная речевого общения собака должна быть более внимательной и подмечать все, что делает человек и его эмоциональные изменения лица, и тон речи и позу. И я убежден, что у собак имеются много нам неизвестных, своих, очень тонких, кратких и внушительных сигналов информации, применяемых внутри вида.

Умный дрессировщик во время работы должен учитывать и контролировать свои поступки, свою речь, телодвижения. По-разному произнесенная одна и та же команда влияет на воспитание щенка. Противоречия между голосом и конечным исполнением, между звуковым сигналом, позой и мимикой, даже неправильно сложенными пальцами ладони, порождают у щенка сомнения и вырабатывают дурную привычку, которая выливается в непослушание и непонимание. Следить нужно за собой. Нам не следует пенять на непонятливость щенка. Вскорости, когда щенок начнет понимать назначение слов-команд, а разрыв между словом и делом будет продолжаться, то для него вместо радости общения с человеком наступают мрачные времена. Дрессировка для щенка — веселая игра и должна оставаться постоянно игрой, близостью с человеком, приносящей радость и восторг обоим её участникам.

Дрессировщик должен следить за выражением своего лица, положением тела (позой), речью, её тональностью, жестами рук и даже правильностью сложенных пальцев. Наши младшие друзья очень наблюдательны и об этом нужно постоянно помнить. У них свои коммуникации, близкие к человеку. Человек может и должен обогатить их этой связью, общением и научить пониманию человеческого языка. И научиться у братьев меньших выдержке, терпению, всепрощению и любви к ближнему. Наукой установлено, что собаки обладают конкретным умом, а их поступки нередко выходят за пределы ограниченного восприятия окружающего мира, о чем свидетельствуют многие рассказы.

Человек обошел собаку по всем основным статьям, благодаря превосходству в уме, наличию речи, умению трудиться и таким он должен оставаться в вопросах деликатности ко всему живому, нам близкому с далекого детства. С руки человеку пунктуальность, дисциплина, доброта и природное благородство в деяниях. Познавая прекрасный живой мир, в окружении которого мы живем, мы nosce te ipsum (лат.) — познаем самого себя.

Подводя итог разделу, мы в общем можем говорить о биологической схожести систем общения (коммуникации) как у человека, так и у собаки: сигналы голосом, тональность сигналов, изменение позы тела и выражения лица (мимика).

8. Воспитание и дрессировка 

8.1. Отношения между дрессировщиком и собакой

«В первые полгода жизни щенку необходимо воспитание, а не дрессировка. (О. И. Ульянова. Воспитание щенка немецкой овчарки: Рекомендации по приобретению, содержанию, воспитанию и тренировкам щенков немецкой овчарки. — Н. Новгород: Флокс, 1992, — 128 с: ил.). Применение в возрасте до одного года методов, используемых при дрессировке, формирует у щенков покорную рабскую душу, а не боевитую, уверенную в себе собаку».

Вот что пишет о воспитании животных вице-президент Американского клуба собаководства (Нью-Йорк) Д. И. Диринджер (предисловие к книге Т. А. Нотт и Д. О. Купер. Домашний настольный справочник по дрессировке собак. — Пер. с англ. Е. Нетесовой. — «Библиотека Американского клуба собаководства.» — М.:, Центрполиграф, 1997. 246 с.) «Обучение обостряет ум, делая собачью жизнь осмысленной и интересной, вносит радость и покой. Собака знает, чего от неё ждут, и трудится, чтобы заслужить ваше внимание и любовь. Том (автор) уловил дух воспитания, осознал, какое огромное значение для собаки имеет похвала, понял, что собака от всего сердца старается вам угодить и стать для вас лучшим другом». Автор книги Том А. Нотт, известный американский кинолог, большой авторитет по дрессировке собак, занимающийся этим вопросом свыше 30 лет, обеспечивал специальную тренировку отрядов ВМС США, эксперт по дрессировке полицейских собак и собак-ищеек, имеющий квалификацию эксперта федерального суда и судов штатов (с. 19) в справочнике (скорее умном, добром учебнике по дрессировке) подчеркивает: «Дрессировка собаки должна приносить радость! Собака — ваш лучший друг, и с ней нужно общаться, как с любимым другом. Когда собака оказывает вам полное доверие и демонстрирует желание учиться, отвечайте на это лаской. Ваш долг — и, надеюсь, приятный — научиться, как надо учить собаку, и научить её, как надо учиться». Им приводится выдержка из инструкции Американского клуба собаководства: «Действия воспитателя собаки на ринге должны быть четкими, точными, правильными… Мягкости и естественности поведения воспитателя отдается большее предпочтение, чем военной строгости и приказному тону команд». Читателю понятно, что на вышеизложенной базе отношений должна строиться дрессировка, все её методы, упражнения. Завоевать доверие и желание учиться у подопечного — это и есть база, основа, на которой должно строиться воспитание и дрессировка. И слова опытного дрессировщика Т. А. Нотта воспринимаются естественно и полно: «Обучение щенка — труд, требующий любви, терпения, дисциплинированности и усердия (стр. 22–24)… Щенок должен испытывать исключительно положительные эмоции, сполна получая поощрение и похвалу. Избегайте упреков и негативных высказываний (с. 24)». Успех дрессировки, взаимоотношения между воспитателем и щенком во многом зависят от взаимопонимания и уважения. Такая этологическая оценка в системе человек — собака, основанная на правильном отношении без повышения голоса, окрика, устрашения с установлением тесных, дружеских отношений, доверия и гуманности. Дрессировка — это не что иное, как обучение животных словам (словесным командам) или языку жестов (сигналы рукой на примерах игрового и принудительного выполнения их значения.

В. Д. Ильичев, О. Л. Силаева (Говорящие птицы, М., Наука, 1990, 72 с.) указывают: «Если [животные] понимают слова, значит они их правильно воспринимают, значит в их памяти существуют эти слова в пассивной форме, значит существуют ассоциативные связи между звуковой оболочкой слова и соответствующим предметом или явлением… высшим млекопитающим при содержании в одиночестве совершенно необходимы контакты с человеком-хозяином, они очень стремятся к общению… Свое неумение говорить животные воспринимают как недостаток».

Все привыкли думать, что для дрессировки нужно использовать собак служебных пород (немецкая и шотландская овчарка, дог, боксер и др.) а комнатные декоративные собаки (пудель, сенбернар, пекинес, шпицы и др.) для этих целей не пригодны. Дрессировать можно и нужно всех собак, в том числе и беспородных!