ФРАНЦИСКАНЦЫ — нищенствующие монахи, которые в течение пяти веков прославляют церковь своей умеренностью, своим целомудрием и своими неопровержимыми аргументами. У них нет собственности; даже их похлебка, как известно, принадлежит папе.
ХАНЖЕСТВО — средство, с помощью которого легко добиться преуспеяния, привлекши духовенство на свою сторону. Ханжи оказывают большие услуги делу господа; они защищают его с гораздо большим рвением, чем искренне набожная чернь, в которой слишком много простаков. Эта статья принадлежит маркизу де Помпиньяну.
ХРИСТИАНИН — овечка божия, простак, чистосердечно убежденный, что твердо верит в невероятные вещи, внушенные ему священником, особенно если ему никогда не приходилось о них размышлять. Так, например, он верит в то, что тройка равна единице, что бог принял образ человеческий, что он был распят, что он воскрес, что духовенство никогда не лжет и что те, кто не верит священника, будут навеки прокляты.
ХРИСТИАНСКАЯ МОРАЛЬ. Она гораздо выше светской, или философской, морали, ей противоположной. Она состоит и том, чтобы быть набожным, молиться, верить, пребывать в унынии, в злобе, в праздности. Наоборот, светская мораль предписывает быть справедливым, деятельным, благожелательным и добрым. Отсюда следует, что вне христианской религии по может быть никакой нравственности на земле.
ХРИСТИАНСКОЕ ВОСПИТАНИЕ. Оно состоит и том, чтобы рассказывать священные басни воспитанникам и всячески подавлять их здравый смысл. Право вести эту благотворную деятельность принадлежит Исключительно духовенству, и оно имеет возможность приводить народы в состояние тупости, которого требуют его интересы.
ХРИСТИАНСТВО — религиозная система, приписываемая Иисусу Христу, но в действительности изобретенная Платоном и св. Павлом, усовершенствованная отцами церкви, соборами, комментаторами и время от времени исправляемая церковью для спасения человеческих душ. Со времени возникновения этой божественной религии народы стали разумнее, просвещеннее и счастливее, чем были раньше; с той поры человечество не знает раздоров, смут, массовых убийств и пороков, а это неопровержимо доказывает, что христианство — божественного происхождения, что надо быть нечестивцем, чтобы бороться против него, и безумцем, чтобы сомневаться в его истинности.
ХРОНОЛОГИЯ. Святой дух точно определил в библии время создания Вселенной. Но он сбивается в этом вопросе и указывает разные даты, в зависимости от того, говорит ли он по-еврейски, по-гречески или по-латыни. Он делает это нарочно, чтобы испытывать нашу веру и доставлять развлечение господину Сусье и господину Ньютону.
ЦАРЕУБИЙСТВА — материнские наказания, которые церковь применяет иногда по отношению к государям, проявившим мало почтения к ее служителям. Аод, св. Фома и отец Бузенбаум доказали, что убивать тиранов — вещь самая законная. См. Тиран. Миряне возмущаются цареубийствами, совершенными по приказанию церкви. Знают ли эти невежды, что у древних римлян родители имели право убивать своих детей?
ЦАРСТВО БОЖИЕ. Оно не от мира сего. Так сказал сам Христос, но это не из удачных его изречений. В сущности говоря, здесь, на земле, должны были бы царить лишь священники, но — увы! — маловерие государей часто нарушает их святые планы. Если бы мы обладали достаточно сильной верой, государи были бы верными слугами духовенства.
ЦЕЛОМУДРИЕ — добродетель, свято соблюдаемая монахами и монахинями Италии, Испании и Португалии, пострижением навсегда освободившими себя от похоти, свойственной простым смертным.
ЦЕНЗУРА — позорящий отзыв, даваемый богословами лицам либо книгам, которые не имеют счастья понравиться им или противоречат их непогрешимым идеям. Мы отнюдь не думаем, что наш словарик навлечет на себя такой отзыв.
ЦЕРЕМОНИИ — телодвижения, строго регламентированные духовенством и имеющие целью доставлять богу удовольствие; их значение так велико, что лучше дать целому народу погибнуть от огня и железа, чем внести в них самое незначительное изменение. См. Обряды.
ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ — наука, весьма полезная для лиц духовного звания, но крайне вредная для мирян, которые, будучи не всегда достаточно крепкими в вере, могли бы смутиться благочестивыми безобразиями служителей господа.
ЦЕРКОВНИКИ — родовое понятие, включающее в себя всех христиан, посвятивших себя служению богу или чувствующих призвание жить, не работая, за счет негодяев, проводящих жизнь в труде.
ЦЕРКОВЬ — супруга Иисуса Христа. Она держит под башмаком мужа, благодушного малого, который ни во что не вмешивается и на все согласен, лишь бы дома было тихо. И в самом деле, супруга — женщина не легкая; подчас ома проявляет к своим детям такую суровость, которую папаша никак не мог бы одобрить, если бы имел смелость сказать свое слово.
ЧЕЛОВЕК. По обычному определению человек есть животное из плоти и крови, которое ходит на двух ногах, чувствует, мыслит, рассуждает. Но по мнению евангелия и Жан-Жака Руссо, человек не должен ни чувствовать, ни мыслить, ни рассуждать; ему бы даже следовало ходить на четвереньках, чтобы священникам было легче ездить на нем верхом.
ЧЕРСТВОСТЬ. Служителям церкви часто ставят в упрек душевную черствость. Но ведь она — плод высокой добродетели. Хороший христианин должен быть вполне бесчувственным. Он может стать совершенным священником лишь в том случае, если от всеблагого господа получит медный лоб и железное сердце. После сытного обеда ему не должно быть дела ни до кого на свете. У одра умирающих особенно ярко проявляется стоицизм священнослужителей.
ЧИСТИЛИЩЕ — печь с отраженным пламенем, в котором для удовольствия католического духовенства бог поджаривает в течение некоторого времени, ограниченного его справедливостью, души тех, кого он желает окончательно очистить. Однако его духовенство вносит сюда поправку: оно заставляет бога быстро выпустить души тех, которым оно как следует очистило карман.
ЧУДЕСА — сверхъестественные явления, т. е. такие, которые противоречат мудрым законам, предписанным природе неизменным божеством. Если иметь веру, можно творить чудеса сколько угодно. Когда вера слабеет, перестаешь видеть чудеса, и в природе все идет помаленьку, своим чередом.
ШАРЛАТАНЫ — искренние друзья человечества, помышляющие лишь о его благе. Шарлатаны бывают духовные и светские. Последние — негодяи, первые же — честные люди, практикующие с разрешения короля и святейшего врачевателя душ; они обычно стараются сделать нас больными, чтобы доказать действенность своих лекарств.
ШКОЛА — арена, на которой сражаются священные гладиаторы, споря об очевидных истинах божественного откровения. Обычно удары, наносимые друг другу богословами, со всей силой падают на головы народов, что, несомненно, является поразительным чудом.
ШКОЛА БЛАГОЧЕСТИЯ — это небольшие духовные упражнения, изобретенные священниками для поддерживания бодрости у набожных душ. Без упражнений благочестивые женщины и люди, располагающие слишком большим досугом, могли бы впасть в тоску от безделья и — чего доброго — заняться вещами, полезными их семьям и превратному свету.