— Ранили?
— Солдаты в меня стреляли.
— Когда тебе было одиннадцать лет?
— Ну, может, двенадцать.
— И что?
— Да ничего. Попали в голову.
— И ничего?
— Это была резиновая пуля.
— И?
— Резиновые пули причиняют боль, но не убивают. Если, конечно, не стрелять с близкого расстояния.
— И тебя увезли в больницу?
— Да, в Вифлеем, и, кстати, надолго. Ну это было нормально. Обо мне хорошо заботились, обращались со мной, как с храбрым воином. Я им все время говорил, что вовсе не хочу сражаться за Палестину, но им было все равно. Все равно ко мне приходили важные дядьки из штаб-квартиры Освободительного движения и говорили: это поступок, который имеет значение.
— А что мама сказала?
— Она на меня злилась. И точно не считала меня героем.
— Почему?
— Она-то не хотела, чтобы я бросал камни. Она хотела, чтобы я учил иврит. Она говорила: нам, как притесняемому меньшинству, надо знать язык угнетателя. Она хотела, чтобы я научился водить.
— Научился?
— Да, но экзамен не сдал.
— А это когда было?
— Через несколько лет. Мне уже было восемнадцать или девятнадцать. После того, как я вернулся из России.
— А ты ездил в Россию?
— Да, на лечение.
— От этого ранения?
— Ага. Сначала в Вифлеем, потом в Москву.
Я никак не могу взять в толк — Ибрахим Ибрахим сам-то понимает, что он говорит, или нет? Допустим, поездка в Россию была на самом деле. Тогда какое отношение имеет его теперешнее состояние к травме головы? Он говорит, что всегда был депрессивным, даже до этого выстрела в голову, так что я ничего не понимаю.
— А мать с тобой не ездила в Россию?
— Заплатили только за одного человека.
— То есть?
— За меня, за кого же еще?
— Нет. Я в смысле — кто оплатил поездку?