Орден госпитальеров: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

27 мая 1306 г. де Виларэ подписал договор и уже через несколько дней 35 рыцарей и 500 пехотинцев приплыли на шести судах и высадились на Родосе, имевшем две первоклассные гавани — Мандракий (Порто ди Ман-драччо) — в северной части острова — и Порто Мерконтильо — в южной. Госпитальеры захватили две важнейшие в стратегическом отношении крепости острова — Фараклос и Филеримос. Рыцарям пришлось преодолевать местами достаточно ожесточенное сопротивление сторонников Га-валы, навербовавшего в свои отряды греков, турок и сарацин. Завоевание острова завершилось в 1309 г. взятием города Родос. Мало помалу в руки госпитальеров попали и другие острова Додеканесского архипелага. С тех пор рыцари стали именоваться не только «госпитальерами» и «иоаннита-ми», но и «родосцами» («рыцарями Родоса», как до этого — «рыцарями Кипра»), а Великий Магистр Ордена — Сувереном Родоса. Лишь три острова Додеканесского архипелага не вошли в число орденских владений. Это были острова Карпафос и Кассос, которыми владело семейство венецианских патрициев Корнаро, и остров Астипалея, находившееся во владении фамилии Квирини из Наксосского герцогства.

Так началась более чем двухсотлетняя история родосского государства госпитальеров. Этому периоду истории Ордена посвящены работы только западноевропейских ученых, среди которых выделяются ценнейшие исследования английского историка Энтони Латрелла[577]. В отечественной исторической литературе данный период пока освещен незначительными упоминаниями[578]. Сведения о родосском периоде существования Ордена госпитальеров сохранились хоть и не во всем объеме, но довольно полно, благодаря тому, что госпитальерам удалось сохранить значительную часть архивов того времени и вывезти их впоследствии на Мальту. Уже там, они были использованы первым официальным историографом Ордена Джакомо Бозио. Он тщательно проанализировал родосские документы для создания второго тома своей истории Ордена госпитальеров, который охватывал период с 1291 до 1522 гг. Книга Дж. Бозио впервые была издана еще в 1594 г.[579] Ее второе издание, вышедшее спустя тридцать лет, было значительно исправлено и дополнено автором[580]. До сих пор это единственный труд, написанный в конце XVII века, полностью основанный только на архивных источниках. В этой книге, являющейся, по сути, источником, подробно рассказывается двухвековая история правления островом госпитальерами, благодаря чему Орден впервые получил полную независимость и стал суверенным государством[581].

Почти четыре года воевали госпитальеры с Византией за Родос, пока окончательно не укрепились на нем. Вопрос о дате основания государства Ордена госпитальеров на Родосе до сих пор считается спорным. Одни историки датируют его 1306 г., другие 1309 и даже 1310[582]. Думается, что в данном случае следует исходить не из окончательной даты победы над Византией, что действительно произошло в 1310 году, а датой начала вторжения на Родос, хотя решение о перенесении своей резиденции и создании государства на Родосе госпитальеры приняли за несколько лет до этого. Вот почему временем основания нового независимого государства можно считать 1306 год — момент захвата большей части острова.

Родос, столица которого относилась в эллинистическую эпоху к числу красивейших и наиболее благоустроенных городов мира, чьи корабли, нагруженные ценными товарами, курсировали по всему Средиземноморью, находился в эпоху Средневековья на периферии (если не сказать «на задворках»!) исторического развития… но только до тех пор, пока на остров не ступили рыцари госпитальеры. Остров, правда, ни в малейшей мере не утратил своего важного стратегического положения в восточном Средиземноморье, но лишился того политического могущества, которым обладал в качестве крупного эллинистического города-государства. В течение же 213 лет господства госпитальеров порт Родоса превратился в ворота Западной Европы, ведшие на Восток, и наоборот, причем не только для обмена товарами, но и для обмена новыми идеями. Многонациональный характер Ордена госпитальеров обеспечивал проникновение на Родос новых взглядов в области общественной жизни, философии и искусства, распространявшихся в разных странах мира.

Рыцари госпитальеры модернизировали и расширили город, так что к концу XV в. все паломники и путешественники, побывавшие на Родосе, в один голос описывали его как один из красивейших и наилучшим образом укрепленных городов Восточного Средиземноморья. Величественный дворец Великого Магистра, представлявший собой одновременно крепость и резиденцию центра власти одного из крупнейших государственных образований того времени, чьи владения простирались от Иберийского полуострова до Скандинавии, от Англии до Кипра, был расположен в высочайшей точке города. До прихода госпитальеров на Родос эта крепость — акрополь («Вышгород») византийского Родоса — служила последним укрытием на случай взятия города, одновременно официальной и частной резиденцией византийского правителя Родоса.

В период своего более чем двухсотлетнего пребывания на острове госпитальеры наложили на него свой неизгладимый отпечаток во всех сферах жизни — в области управления, торговли, общественной и духовной жизни.

На Родосе проживали люди разных национальностей, но большинство составляли турки, и греки. По ходу их подчинения Орден приобрел и некоторые земли турецких эмиратов на соседнем, континентальном побережье[583]. В итоге все жители Родоса вынуждены были капитулировать на условиях, гарантировавших им определенные права, в том числе и религиозные.

Надо отметить, что особенно впечатляющим качеством военно-монашеских орденов являлась как способность к перемещению административного управления и сохранению корпоративного единства независимо от территориальной базы, так и необыкновенная приспособляемость к любым новым условиям. Это видно на примере всей предыдущей их истории. Оставаясь иногда в столь малом и незначительном количестве, ордены, как Феникс, восставали из пепла.

Само существование Ордена госпитальеров не находилось в зависимости от обладания какой-либо конкретной территорией. Да, в 1291, а затем в 1522 гг. Орден был деморализован, потеряв не только лучшую часть своего личного состава, земли, доходы, но и свою особую миссию, выполнение которой было обусловлено обладанием уступленными территориями. Однако он сохранял владения, привилегии и доходы в Европе, как и прежнюю организационную структуру, и продолжал выполнять военные функции согласно своим традициям и статутам.

Уже через год пребывания на Родосе у госпитальеров сформировалось окончательное решение иметь свое государство подальше от европейских монархов и от папы, не повторяя ошибки других духовно-рыцарских орденов, отправившихся в Европу после исхода крестоносцев из Святой Земли. Госпитальерам было известно о недовольстве, которое вызвал конкурирующий Орден тамплиеров во Франции и других европейских государствах. Их опасения подтвердились уже в 1307 г., когда неожиданно для всех арестовали по приказу короля Филиппа IV Красивого французских тамплиеров, и конфисковали казну Ордена. Ну а когда последовали решительные действия папы Клемента V, поддержавшего французского короля, госпитальеры всерьез задумались о своей судьбе. Им стало ясно, что все силы необходимо бросить на завоевание Родоса. Да, Орден госпитальеров был столь же богатым и так же обласканным папой, как и Орден тамплиеров, но терять свои накопления никому не хотелось, к тому же командорства госпитальеров к этому времени были практически в каждом из государств Европы. Орденская сеть расширялась быстро, а рыцари действовали весьма активно, получая все новые и новые земельные владения.

В течение первого десятилетия после завоевания Родоса госпитальерами жизнь на острове была неспокойной. Не говоря уже о том, что приспособление к нравам и обычаям местного греческого населения оказалось для латинских рыцарей нелегким делом. Положение осложнялось еще и постоянными морскими столкновениями — нападениями турок, сразу же осознавшими, какими опасностями им грозит существование рыцарского государства у них под самым боком. Однако, несмотря на прилагаемые турками огромные усилия, им так и не удалось захватить остров и выбить с него воинственных рыцарей-монахов. Но гораздо большим потрясением для Ордена, чем волнения родосских греков или турецкие нападения, стал мятеж рыцарей, взбунтовавшихся против своего же Великого Магистра.

Фульк де Вилларэ был виновен в этом сам. Он настроил против себя членов Ордена своим образом жизни, больше подобавшим не монаху, а светскому государю, и своим деспотизмом (он пытался править самодержавно, не советуясь с Генеральным Капитулом Ордена).

Мятежники объявили о смещении Фулька де Вилларэ, провозгласив вместо него Великим Магистром своего предводителя — Мориса де Панья-ка. Де Вилларэ удалось избежать ареста. Он укрылся в крепости Линдос. Для прекращения внутриорденской распри потребовалось вмешательство папы. Оба Великих Магистра — как «законный», так и «незаконный» — были освобождены от занимаемой должности. Новым главой Ордена Святого Иоанна был в 1319 г. назначен Гелион де Вильнев.

Обосновавшись на Родосе, госпитальеры обеспечивали фортификационное укрепление и военную защиту. Это способствовало оживлению торговой деятельности, остров стал безопасным перевалочным и остановочным пунктом для западной торговли в направлениях Фамагусты и Александрии, а также для мореплавания между Египтом и Черным морем и местного каботажа вдоль берегов греческих островов и анатолийского побережья. Родос нуждался в постоянном импорте и хранении продовольствия. У госпитальеров существовала также необходимость в организации управления на более отдаленных примыкающих островах. По подсчетам Э. Лутрелля, за двухвековой период 1306–1522 гг. демографическая ситуация на Родосе быстро увеличивалась, население острова почти удвоилось, с существовавших перед захватом острова около 10 тыс. в 1306 г. до 20 тыс. человек к моменту, когда рыцари в 1522 году вынужденно оставили свое местопребывание[584].

Именно присутствие и деятельность госпитальеров придали Родосу, как впоследствии и Мальте, новое стратегическое значение, в котором крайне нуждался весь христианский мир того времени. Военная защита европейского христианства все время требовала активных действий на море. Великий Магистр Фульк де Виларэ вырабатывает новую военную стратегию госпитальеров. Орден строит новые суда и вскоре вступает во владение мощного флота, который начинает патрулировать воды восточного Средиземноморья. Естественно, что такое патрулирование зачастую заканчивалось военно-морскими операциями. Орден принимает участие во многих известных битвах, о его сражениях с врагом христиан становится известно далеко за пределами Средиземноморья. Флот госпитальеров участвовал в крестовых походах в Сирию и Египет и оказывал помощь христианскому королевству Армения (Киликия). С этого времени госпитальеры становятся своеобразными «стражами морей» вначале в борьбе с пиратами, а впоследствии и с турками.

Теперь Орден открыл для себя возможность, завладев островом Родос, куда была перенесена его резиденция, основать независимое и самостоятельное суверенное княжество — Орденское государство, и тем самым завоевать то положение, которое позже будет названо суверенитетом. Ордену стал принадлежать не только остров в Средиземноморье, но и большое число имений и других земельных владений в Западной Европе.

Благодаря притоку новых рыцарей из Европы Орден вновь обрел былое могущество и претерпел то решительное преобразование, как в отношении своей внутренней структуры, так и положения в сообществе народов Западной Европы. Оно, в конечном счете, послужило предпосылкой его дальнейшего развития. С момента владения Родосом, Орден становится полноправным суверенным государством, «сувереном Родоса», что было вскоре утверждено специальной буллой папой Клементом V, а госпитальеров стали называть родосскими рыцарями.

На Родосе госпитальеры довольно быстро создали процветающую, базирующуюся на морской торговле экономику, они превратили свою столицу в крупный и важный город, и активно содействовали заселению и развитию сельской местности. Госпитальеры укрепили остров, значительно увеличили свою военно-морскую мощь, построили госпитали, склады, школы и дворцы, создали государственную основу новой военной державы и, в то же время, центр образования, гуманитарных наук и культуры. Этот факт, а также то, что паломники в Святую Землю, плывшие по морю, часто подвергались нападениям пиратов-берберийцев, предопределил превращение Ордена, в морскую державу, ставшую вскоре одной из самых значительных в Средиземноморье.

Сразу после 1306 г. на Родосе произошло значительное увеличение населения, за счет иммигрантов, привлеченных госпитальерами. Многие из прибывших были латинянами, т. е. в основном итальянцами, исповедующими западный обряд, но среди них были также и провансальцы, и каталонцы, и представители других местностей. Все они жили в городе, хотя некоторые содержали также и так называемый «сельский дом», небольшая часть женилась на местных гречанках.

Греки попали на остров из материковой Греции и других частей Византийской империи, опустошаемой турками, некоторые из них были привезены в качестве рабов. Во время прибытия на Родос госпитальеров сопровождала группа сирийцев, вероятно маронитов и других христиан, которые находились на службе у Ордена в Палестине и Сирии, которым были предоставлены на Родосе небольшие должности. В смешанное население входили также немногочисленные евреи, как и наемники, гребцы, беженцы, пленные, освобожденные рабы из Балкан, Причерноморья и других регионов[585]. Многие из христиан, несущие службу или занимающиеся коммерцией на Родосе, не были постоянными жителями острова. Городским самоуправлением ведали состоятельные греки и латиняне, последние — в основном коммерсанты итальянского происхождения, многие из которых отбыли потом с Орденом на Мальту в 1530 г.

Перед захватом Родоса госпитальерами, на протяжении последней четверти XIII в., остров спорадически оказывался под контролем разных представителей в основном генуэзской знати. Генуэзские купцы — конкуренты венецианцев, здесь чувствовали себя как дома. Пока не имеется ясных сведений о том, проживали ли на острове члены греческого аристократического класса, но, даже если такие и были, а, скорее всего, были, то вполне очевидно, что никого из них не осталось на Родоса после его завоевания госпитальерами.

Первоначально морские силы госпитальеров на Родосе обычно состояли из нескольких галер, однако в случае необходимости рыцари могли быстро привлекать иностранные суда или латинских наемников. В своей жизни госпитальеры постоянно сталкивались с проблемами, причиняемыми пиратами с Запада. В 1467 г. ими был убит мальтийский пират, прозванный Микелем с Мальты. Но в то же время известны факты, когда рыцари нанимали пиратов, покровительствовали им и получали доход от итальянского пиратства. Энтони Лутрелл анализируя исследования Лионела Батлера, который, как пишет английский историк, «хорошо знал архивные материалы, но не давал на них ссылок», цитирует статью Батлера, который, в частности, писал: «Между 1450 и 1480 гг. 40 процентов из заходивших в порт морских судов дальнего плавания посещали порт сразу же после того, как они подверглись атаке пиратов»[586].

Известен факт, приведенный Э. Лутреллом, что Орден госпитальеров, при помощи вербовки, создал даже собственную организацию корсаров, т. е. морских пиратов. Уже в 1413 г. отдельные члены этого братства финансировали галиоты и участвовали в дележе доходов или добычи, не избегая нападений даже на христианские корабли. В 1480 году на Родосе одному госпитальеру было даже разрешено произвести в закрытой гавани, ремонт захваченного им в плен турецкого судна[587].

К началу XIV в. Орден госпитальеров имел, подобно тамплиерам, многочисленные владения во многих странах, приносившие ему немалый доход. Только в Европе госпитальерам принадлежало 656 командорств, в каждом из которых в обязательном порядке был устроен образцовый госпиталь, продолжавший традиции иерусалимской странноприимницы.

Какого бы высокого происхождения ни был член Ордена, он всегда выполнял свою постоянную миссию по оказанию помощи больным и бедным. Куда бы ни перемещался Орден, госпитальеры в обязательном порядке учреждали больницу и строили церковь, это было и в Акре, и в Лимасоле на Кипре, и теперь эта благочестивая традиция продолжилась на Родосе. Если в Акре и Лимасоле из-за недостатка свободных помещений этот комплекс даже не был заключен в единую крепостную ограду, то на Родосе под больничные корпуса была отведена большая территория, которую огородили крепостными стенами.

До наших дней сохранилась «молитва больных», составленная госпитальерами, ее текст, возможно, составленный еще в Палестине, привел Режин Перну в своей книге «Крестоносцы». Молитва каждый вечер звучала в главном зале госпиталя:

Сеньоры больные, помолитесь за мир, чтобы Господь послал нам его с небес на землю.

Сеньоры больные, помолитесь за плоды земли, чтобы Господь увеличил их <число> так, что и ему службу сослужили и христиан поддержали.

И помолитесь за паломников, христианский люд в море и посуху, чтобы Господь им был поводырем и привел их спасенными телесно и духовно.

Сеньоры больные, <помолитесь> за вас и всех недужных, какие есть во всем мире их христианского рода, чтобы Владыка Наш даровал им такое здоровье, какое необходимо для их души и тела.

[577] Taafe John. The history of the Holy, Military, Sovereign Order of St. John of Jerusalem; or, Knights Hospitallers, Knights Templars, Knights of Rhodes, knights of Malta. Knights Hospitallers, Knights Templars, Knights of Rhodes, Knights of Malta. London: Hope & со., 1852; Belabre Fradin, baron de. Rhodes of the Knights. With maps, inscriptions, shields, and photographs by the author. Oxford: Clarendon Press, 1908; Brockman E. The Two Sieges of Rhodes. London 1969; Brockmann E. The Two Sieges of Rhodes 1480–1522. Barnes & Noble, New York, 1996 (reprint of London 1969 first edition); Buhagiar M. The Port of Rhodes under the Knights of St. John, 1309–1522

[578] // Les Grandes Escales. Recueils de la Sc^te Jean Bodin, XXXII (1974); Butler L. 1) The Maltese People and the Order of St. John in the Sixteenth Century // Annales de l'Ordre Souverain Militaire de Malte. Vol. XXXIII–XXXIV. Roma. 1965–1966; 2) Butler L. The Port of Rhodes under the Knights of St. John: 1309–1522. // Les Grandes Escales, Recueils de la Sociёtё Jean Bodin. Vol. XXXII. Paris, 1974; Delaville le Roule J. (ed.). 1) Les Hospitaliers a Rhodes jusquala mort de Philibert de Naillac, 1310–1421. Paris, 1913; 2-е изд-е: London, 1974; Kollias Elias. The Knights of Rhodes, the Palace and the City. // Edkotike Atheon S. A. 1991; Eben Herwig. Von der Griindung des Jochanniterordens bis zum Ende des Ordensstaates auf Rhodos 1522 // Der Souver-anne Malteser-Ritter-Orden in Osterreich. Im Auftrag des GroBpriorates von Oster-reich / hrsg. Christian Steeb und Birgit Strimitzer. Graz: Leykam, 1999. S. 13–38; LuttrellA. l)The Hospitallers of Rhodes, 1306–1421 // A History of the Crusedes. Ed. By K. Setton. Vol. 3. Madison — London, 1975; 2) The Knight Hospitallers of Rhodes and their Achievements in the Fourteenth Century // Revue de l'Ordre Souverain de Malta. Vol. 16, 1958. P. 136–142; 3) Intrigue, Schism, and Violence Among the Hospitallers of Rhodes: 1377–1384. Speculum 41, 1966. P. 30–48; 4) Feudal Tenure and Latin Colonization at Rhodes: 1306–1415 / English Historical Review. 1970. Vol. LXXXV; 5) Interessi fiorentini neU’economia e nella politica dei Cavalieri Ospedalieri di Rodi nel trecento. // Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa: lettere, storia e filosofia. 2 ser. 1959, Vol. XXVIII; 6) Latin Greece, the Hospitallers and the Crusades 1291–1440. London, 1982; 7) Rhodes and Jerusalem 1291-141 // Byzantinische Forschungen. 1987. № 12. S. 189–207; 8) The Hospitallers in Cyprus, Rhodes, Greece and the West, 1291–1440. London, 1978; 9) The Hospitallers of Rhodes confront the Turks: 1306–1421 // Christians, Jews and other Worlds: Patterns of Conflict and Accommodation, ed. P. Gallaher. New York, 1988. P. 82–84. 10) The Hospitallers of Rhodes and their Mediterranean World. London, 1992; II) The Hospitallers of Rhodes. Between Tuscany and Jerusalem, 1310–1431 //RevuueMabillon, nouvelle serie 3 [64] (1992). P. 117–138; 12) LuttrellA. T. Malta and Rhodes: Hospitallers and Islanders// Hospitaller Malta 1530–1798. Ed. by Victor Mallia-Milanes, Mzida, 1993. P. 255–284; 13) Латрелл Э. Военно-монашеские Ордена. 1312–1798 // История крестовых походов. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. С. 368–409; Rossi Ettore. The Hospitallers at Rhodes, 1421–1513. in: A History of the Crusades, Vol. 3, edited by Kenneth Setton, 314–339 // University of Wisconsin Press, Milwaukee 1975; Wienand Adam. Der Orden auf Rhodos // Der Johanniter-Orden, der Malteser-Orden. Der ritterliche Orden des hi. Johannes vom Spital zu Jerusalem. Seine Geschichte, seine Aufgaben / Adam Wienand (Hrsg). Koln: Wienand Verlag, 1970. S. 143–190. To же в переиздании 1988 г. Pichel Thourot. History of the Sovereign Order of Saint John of Jerusalem, Knights of Malta: Jerusalem 1050–1291, Cyprus 1292–1310, Rhodes 1311–1523, Malta 1530–1798, Russia 1798–1815, U.S.A. 1908. Crux News Service. Schickshinny, Pa., 1957.

[579] Bosio Giacomo. Istoria della sacra religione ed illustre milizia di S. Giovanni gerosolimitano. 3 Vol. Roma, 1594–1602.

[580] Bosio G. Dell’istoria della sacra religione et illustrisima militia di San Giovanni Gierosolimitano. V. 2. Rome, 1629; Bosio G. Les Vies des saincts et des saincts de l'ordre de Sainct Jean de Hierusalem… Paris, 1648.

[581] B дополнение к труду Бозио см.: Delaville J. le Roulx. Les Hospitaliers a Rhodes jusqu'd la mort de Philibert de Naillac: 1310–1421. Paris, 1913 и Rossi E. The Hospitallers at Rhodes: 1421–1523 //A History of the Crusades / Ed. K. Setton. Vol. 111. Madison, 1975.

[582] См.: Близнюк С. В. Крестоносцы позднего средневековья: Король Кипра Пьер I Лузиньян. М.: Изд-во Московского ун-та, 1999. С. 9.

[583] См.: Lutrell A. The Hospitallers of Rhodes confront the Turks: 1306–1421… P. 82–84.

[584] Lutrell A. The Hospitallers of Rhodes confront the Turks: 1306–1421… P. 84–85.

[585] Lutrell A. The Hospitallers in Cyprus, Rhodes, Greece and West (1291–1440). London, 1978. P. 72.

[586] Lultrell A. T. Malta and Rhodes: Hospitallers and Islanders… P. 269. Автор ссылается на статью Л. Батлера: Butler L. The Port of Rhodes under the Knights of St. John: 1309–1522… P. 343–344.

[587] LuttrellA. T. Malta and Rhodes: Hospitallers and Islanders… P. 269.