Моисей. Записки Финееса: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Убивайте всех, кого победите в бою с оружием в руках. Остальным даруйте жизнь, наложив дань, исключая хананеян: этих следует истребить без пощады.

Следите всегда, особливо во время войны, за тем, чтобы женщина не надевала мужского платья, а мужчина — женского…

Иисус был весьма способным учеником и уже через несколько недель сам начал обучать молодежь военному искусству. Юноши учились стрелять из луков, биться на мечах и метать копья, уверенно держаться в седле и метать из пращи камни на большие расстояния. Многие, благодаря частым занятиям и Божьему дару, в короткий срок добивались блестящих результатов. Так, один воин из колена Вениаминова мог с расстояния в пятьдесят локтей девять раз из десяти попасть камешком из пращи внутрь золотого колечка.

Нам, детям, очень нравилось наблюдать, как проходит обучение израильского войска. Кроме владения оружием, воины познавали искусство останавливать кровотечение и перевязывать раны. А самое интересное для нас — мгновенный сбор воинов по тревоге под звук боевой трубы, когда тысячи мужчин бежали к месту сбора, на ходу облачаясь в военные доспехи.

Когда подготовка была в основном завершена, Моисей обратился к воинам с речью.

— Сыны Израиля, — сказал он, — Дай Бог, чтобы вы без войны овладели страною, которую даровал вам Господь. Дай Бог, чтобы чужеземцы обходили вашу родину стороной и чтобы вас не обуяли раздоры, во время которых вы могли бы нарушать данные предкам вашим предписания. Держитесь законов, дарованных вам Предвечным, — в них ваше благо.

Моисей поручил старшинам колен, кроме Левина, точно выяснить число способных носить оружие в возрасте от двадцати до пятидесяти лет. Таковых оказалось шестьсот три тысячи шестьсот пятьдесят человек.

Завершилось и сооружение походного лагеря. Скиния помещалась в его середине; с каждой ее стороны стояли по три колена, отделенные друг от друга дорогами, пересекавшими весь стан.

Рядом со Скинией, на площади размещался рынок, где торговцы бойко вели свои дела, а ремесленники изумляли своим искусством. Ближе всех к Скинии жили священники, чуть поодаль — левиты, числом двадцать две тысячи восемьсот восемьдесят человек.

Пока облако стояло над Скинией, люди оставались на месте, уверенные, что Всевышний пребывает рядом. Как только облако начинало уходить, следом за ним перемещался и лагерь.

В то время Моисей изобрел серебряную трубу-асосру: она чуть меньше локтя, ее трубка узка, а наконечник — объемист. Оканчивалась она широким, в два пальца, отверстием. Таких труб сделали две: одной созывали народ на общее собрание, другой приглашали старейшин на совещание. Если трубили две трубы одновременно — израильтяне знали, что облако смещается и пора переходить на другое место. Первыми снимались с места те, кто жил на восточной стороне, далее — кто к югу. Затем торжественно собирали Скинию, которую помещали между двенадцатью коленами.

Охраняли и несли Скинию левиты.

При третьем трубном звуке выступали жители западной стороны, а четвертый служил сигналом к выступлению тех, кто занимал северную сторону. Этими же трубами пользовались по субботам и другим дням для созыва народа к жертвоприношениям.

Тогда же Моисей впервые после выступления народа из Египта принес в пустыне и так называемую пасхальную жертву.

Разведка в Ханаан

Больше года стояли мы лагерем у горы Синай. Благодаря трудам Моисея, неустанным молитвам священников и любви Господа к Израилю, в народе произошли заметные перемены. Вчерашние рабы, радовавшиеся вечерней похлебке, ныне ощутили себя единым сильным народом, способным дать отпор любому врагу. Сыны Израиля поверили в себя, вчерашние пастухи и строители превратились в воинов, неплохо владеющих оружием. А самое главное — мы обрели четкое понимание своей роли в истории, среди других племен. Люди помнили слова Господа о том, что наш народ призван понести свет истинной веры по всей земле. Тот, кто недавно думать не думал о Боге, теперь ревностно старался выполнять все Его Заповеди, приучая к тому и своих малолетних детей.

Между тем, пора было выполнять указание Господа и идти в Ханаан. К сожалению, в нашем лагере никто толком не представлял себе, как довести израильтян до Земли обетованной. Лучше других знал дорогу некий Ховав, сын Рагуила и брат Сепфоры. Но он был капризен нравом и несговорчив.

— Я стар, — брюзжал он. — Я плохо помню пустыню, ибо был здесь давным-давно, когда многих из вас еще не было на свете. Оставьте меня в покое, ибо мой возраст не позволяет мне идти во главе колонны.

— Ховав, — терпеливо говорил ему Аарон. — Ты должен указать нам путь, ибо, кроме тебя, этого сделать просто некому.

— Пусть ведет Моисей. Он избран Богом, он должен знать дорогу.

— Моисей не может разорваться на части. Моисей — мост между нашим народом и Господом, по которому Он ходит к нам, а мы ходим к Господу.

— Я не могу этого сделать, мне хочется идти среди родственников, ибо они поддерживают мой дух.

— Мы поддержим твой дух не хуже родственников. А еще мы дадим тебе золота и драгоценных камней. Этого хватит на то, чтобы обеспечить и тебе, и твоим родственникам безбедное существование.

Аарону стоило больших трудов убедить Ховава стать нашим проводником. Но в конце концов упрямец согласился.

На рассвете заиграли серебряные трубы, израильтяне свернули шатры и двинулись в путь. Впереди, как всегда, левиты несли гроб с останками Иосифа.

Три дня мы шли под палящими лучами солнца. Дорога выдалась нелегкая, ибо в течение всего пути запрещалось закалывать скот и люди питались одной манной.

В стане вновь возникло недовольство, возбуждаемое строптивцами и маловерами.

— Когда же прекратятся наши бедствия? — стенали они. — С тех пор, как мы вышли из Египта, мы ни разу не видели рыбы и овощей. Только один раз нам довелось отведать перепелов. А ведь в Египте мы ели огурцы и дыни, зелень и лук… Если бы нам дали хоть чуть-чуть мяса…

— Люди, терпите, — убеждал их Моисей. — Мы придем в Ханаан, и там у вас будет все, что вы только захотите! Та страна течет молоком и медом…

— Мы не дойдем до Ханаана… Мы умрем от голода и лишений. Но прежде мы расправимся с тобой! Ненавидим тебя и твоего братца за то, что вы лишили нас крыши над головой и сытной пищи, какая была у нас в Египте.