Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Гуревич Иосиф Львович

1901–1968 гг. Мстиславль

Иосиф Львович Гуревич родился в Заречье в еврейской семье среднего достатка. Там прошло его детство и юность. Он блестяще заканчивает гимназию и Московскую горную академию и становится специалистом по первичной переработке нефти, одним из основателей Московского нефтяного института имени академика И.М. Губкина. Профессор, доктор технических наук.

И.Л. Гуревич становится бессменным заведующим кафедрой технологии нефти и первым деканом технологического факультета. В течение 37 лет он возглавлял его работу, вел большую научно-педагогическую деятельность. В первые годы своей деятельности Иосиф Львович был личным секретарем академика Губкина. Примерно в 1924 году Иосиф Львович привез Губкина в Заречье. Ознакомившись с геологией Мстиславской земли, Губкин высказал твердое убеждение, что в складках земных пластов этой местности может находиться нефть. Так получилось, что в Мстиславле нефть никто не искал, а в 200 км от Мстиславля, в Речице. где протекает Днепр, нефть и сейчас добывают.

Им был написан первый в Советском Союзе учебник по технологии нефти, который сыграл неоценимую роль в развитии нефтяного образования, в подготовке национальных кадров этой перспективной отрасли.

Помимо огромной организаторской и педагогической работы профессор И.Л. Гуревич руководил крупными научно-исследовательскими работами по созданию новых, более совершенных процессов нефтеперерабатывающей промышленности.

Он был награжден орденами Трудового Красного Знамени, "Знак Почета" и многими медалями.

Дубнов Семён Маркович

1860–1941 гг. Мстиславль

Одно из самых почётных мест среди выдающихся мстиславчан занимает знаменитый учёный, историк, публицист и общественный деятель Семён Маркович Дубнов.

Семён Маркович родился 23 сентября 1860 года в малообеспеченной многодетной еврейской семье. Отец Дубнова зарабатывал на жизнь торговлей лесом и редко бывал дома. Мать вела хозяйство, торговала в лавке и воспитывала пять сыновей и пять дочерей. Дубнов начал свое образование в хедере- традиционной начальной религиозной школе. После её окончания, несмотря на неодобрение старших членов семьи, он поступает в 1874 г. в первый класс казенного еврейского училища в Мстиславле, где преподавали русский язык и общеобразовательные дисциплины. Дубнов успешно изучает французский и немецкий языки и продолжает учебу в высшей школе Мстиславля — чисто русском уездном училище. После неудачных попыток поступить в различные учебные заведения Вильно, Двинска, Могилева и Смоленска, он уезжает в 1880 г. в Петербург. В 1890 г. в связи с отказом на право жительства в Петербурге, С.М. Дубнов с семьёй переезжает в Одессу, а с 1906 по 1922 год вновь живёт в Петербурге. Здесь, в Петербурге, Дубнов становится сотрудником самых солидных органов русско-еврейской печати — еженедельников "Рассвет" и "Русский еврей", а также знаменитого еженедельника "Восход", преподаёт историю в Петербургском университете, редактирует "Еврейскую энциклопедию." В 1906 году он основал Еврейскую народную партию, которая существовала в России до 1918 года. С.М. Дубнов сразу и однозначно не принял власть большевиков. Более того, он был одним из немногих политических деятелей, отрицательно относившихся как к власти красных, так и белых. В апреле 1922 года он выехал из Петербурга в Каунас, где ему предлагали место профессора, а затем перебрался в Берлин. Здесь на склоне лет он решил завершить труд своей жизни — десятитомную историю еврейского народа.

Однако, приход к власти Гитлера заставил Дубнова покинуть Германию. Он имел приглашение в Палестину и в США, но принял роковое решение и в августе 1933 г. переехал в Латвию. Дубнов не разделял идеалов сионизма и не считал, что будущее евреев только в Палестине и что говорить они должны непременно на иврите. Жизнь обернулась к евреям такой страшной стороной, что все теории утратили свою ценность до лучших времён. Дубнов погиб, верный своим принципам. В июле 1941 года Рига была оккупирована войсками фашистской Германии. С. Дубнов вместе с тысячами других евреев оказался в гетто. Существует несколько версий гибели Дубнова. По одной из них в рижском гетто в 1941 г. Дубнова заметил комендант Иоган Зиберт, который ещё студентом университета слушал лекции выдающегося историка. Нацист насмехался над лекциями и верой Дубнова в гуманизм. 8 декабря 1941 года Семен Маркович Дубнов был включен в колонну смертников и убит в пригороде Риги.

Дочь учёного Софья Дубнова в своих воспоминаниях об отце пишет, что очевидец трагедии Макс Кауфман, переживший гибель местного еврейства и подробно ее описавший, рассказывал, что в начале июля из предместья, где жил С. Дубнов, выселены были все евреи. Друзья помогли писателю скрыться, но агенты гестапо выследили его и арестовали. В своих воспоминаниях Кауфман пишет: "Они интересовались его работами, написанными в Риге, и требовали, чтоб он их отдал. Рукописи были спрятаны и С. Дубнов заявил, что они остались в Кайзервальде, откуда он давно уехал. Его выпустили на свободу, но вскоре опять арестовали. По настоянию члена Юденрата Шлиттера (венский еврей), он был снова освобожден; на волю он вышел совершенно разбитым и поселился в гетто. Шлиттер был по распоряжению гестапо арестован и расстрелян. " В гетто профессор получил небольшую комнатку в богадельне на улице Людза. Но и там он не оставался без дела: карандашом, который по его словам служил ему 37 лет, он писал хронику, носившую название "Гетто". За короткое время, проведенное в стенах гетто, он сумел создать там небольшой очаг еврейской умственной жизни. Во время первой "акции" (30 ноября 1941 г.) он был переведен в другой приют для старцев и потом, в пору второй "акции" (8 декабря 1941 г.) — в дом на Людза 56. В этом доме нашли убежище семьи служащих в еврейской полиции… Латвийский палач Данскоп, явившийся туда с целью контроля, спросил старика-профессора, принадлежит ли он к семье кого-либо из полицейских. Получив отрицательный ответ, он приказал ему присоединиться к маршировавшим мимо колоннам. В доме началась суматоха, и один из полицейских (немецкий еврей) кинулся догонять колонну, надеясь спасти С. Дубнова, но было уже поздно. Историк прошел свой последний путь. Он был убит в Рамбули, под Ригой, где погибли почти все рижские евреи". Другой очевидец гибели рижского гетто Гилель Меламед сообщает следующую версию: "Когда немцы заняли Ригу, они выбросили С. Дубнова из квартиры и захватили всю его огромную библиотеку. Старика-писателя погнали на допрос в гестапо. Через несколько дней его выпустили. С. Дубнов неохотно рассказывал о допросе, сказал только, что впервые в жизни имел дело с такими извергами. Он поселился в приюте для старцев во временном гетто. 25 октября это гетто было ликвидировано… Потом наступило роковое 30 ноября… в эту страшную ночь шуцманы и палачи Гестапо расстреляли половину населения гетто. Профессор Дубнов был болен. Он заболел в ту ночь, когда жителей гетто выгнали из домов на улицу. Его тогда спасли, переведя в ту часть гетто, которую убийцы "по техническим соображениям" еще не решались "эвакуировать". С. Дубнов чувствовал, что приходит конец… Наступила жуткая ночь с 7-го на 8-е декабря 1941 г. Повторилось то же, что и на прошлой неделе, но более "организованно". Больных и слабых людей сажали в синие автобусы. Не хватало мест для всех, и многих стариков и беременных женщин расстреливали тут же, на месте. Когда С. Дубнова выгнали на улицу, у него была высокая температура — 38, 5. Он был не в силах быстро подняться на ступеньку автобуса. Пьяный латышский полицейский подбежал к нему и выстрелил прямо в затылок. С. Дубнов упал замертво. На следующий день его похоронили в братской могиле на старом еврейском кладбище в рижском гетто". Из уст в уста передавался потом слух, что, идя на смерть, писатель повторял: "Люди, не забывайте, люди, рассказывайте, люди, записывайте!" Из тех, кто мог слышать эти слова, почти никого не осталось в живых. Жива только легенда, не менее правдивая, чем сама жизнь.

Среди основных работ Дубнова следует особенно выделить такие фундаментальные труды, как "Всемирная история еврейского народа …" в 10 томах и "Книга жизни. Материалы моего времени. Воспоминания и размышления." Последняя выпущена в свет в 1998 г. издательством "Центр "Петербургское Востоковедение." Она содержит немало прекрасных страниц, посвященных Мстиславлю, дух и традиции которого помогли ему найти путь историка своего народа. В 2004 году его мемуары переизданы.

Дубнов Вольф(Владимир) Маркович

1858–1941 гг. Мстиславль

Историк, педагог и общественный деятель. Старший брат С.М. Дубнова. Получил традиционное еврейское образование. Примыкал к известному молодёжному движению "Билу" — одному из родоначальников палестинофильства. В 80-е годы 19 столетия два с половиной года Вольф прожил в Эрец-Исраэль, но не выдержал тяжести примитивного земледельческого труда и в 1885 г. вернулся в Россию.

Он всё время мечтал возвратиться назад, но в Палестину он не вернулся и очень из-за этого переживал. Вольф Дубнов плодотворно работал учителем в родном Мстиславле, Одессе, Ростове, Херсоне. Преподавал в еврейских школах, помогал брату Шимону в сборе материалов и делал выписки из старинных русских изданий, сотрудничал с еврейской прессой. Участвовал в деятельности Еврейского историко-этнографического общества. Автор книги "Иосиф Флавий, его жизнь, литературная и общественная деятельность."

Неудачник в личной жизни, Владимир умел всецело проникаться волнениями близких людей и помогать им бескорыстно и самоотверженно. После 1917 г. жил в Москве и работал библиотекарем на одном из заводов.

Дубнова-Эрлих Софья Семёновна

1885, Мстиславль — 1986, Нью-Йорк

Софья Семёновна родилась в 1885 г. в Мстиславле в семье известного еврейского историка С.М. Дубнова (1865–1941). Свои гимназические годы она провела в Одессе, студенческие — в Петербурге. В 1911 году С. Дубнова вышла замуж за Генриха Эрлиха — видного деятеля еврейского социалистического движения. Как лидер Бунда, он играл видную роль в предреволюционном движении и вместе с представителями эсеров и меньшевиков резко протестовал против захвата власти большевиками. В 1918 году политические и личные соображения заставили Эрлихов уехать в Польшу, где им пришлось остаться до начала Второй мировой войны. В Польше, блестяще овладев польским языком, Софья Семёновна приобрела известность как литературный и театральный критик и активный участник еврейского социалистического движения. С началом войны С.М. Дубновой с сыновьями удалось уехать в Литву, откуда она смогла через Россию, Японию и Канаду в 1942 г. перебраться до США. Там она узнала о том, что от рук нацистов в 1941 году в Риге погиб её отец С. М Дубнов, а в мае 1942 года покончил с собой в Куйбышевской тюрьме её муж Генрих Эрлих, арестованный советскими властями в Брест-Литовске.

Как поэт печаталась с 1904 года. Первый сборник ("Осенняя флейта") она выпустила в 1911 году, сборник был благосклонно отмечен Н.С. Гумилевым. В 1918 году вышел второй ее сборник, "Мать". С.М. Дубнова много печаталась и в США. В 1973 году в Нью-Йорке опубликован её итоговый сборник — "Стихи разных лет".

В 1950 г. вышла книга С. Дубновой "Жизнь и творчество С.М. Дубнова". До конца дней (умерла она в 1986-м году на сто первом году жизни) Софья Марковна работала над своими воспоминаниями. Они опубликованы на русском языке в книге " Хлеб и маца" в 1994 году с предисловием ее сына, известного американского филолога-русиста Виктора Эрлиха.

Дубнов Яков Семёнович

1887 Мстиславль — 1957 Москва

Математик и педагог Яков Семёнович Дубнов родился в 1887 году в Мстиславле в семье знаменитого еврейского историка С.М. Дубнова. В 1906 г. он поступил на физико — математический факультет Новороссийского университета. В 1910 г. был арестован за участие в студенческих волнениях и исключён из университета, но в 1913 г. сдал экстерном государственные экзамены. С 1921 года преподавал в московских институтах, с 1931 г. — профессор кафедры дифференциальной геометрии МГУ. Автор многих научных работ и пяти учебников, выдержавших много переизданий.

Есепкин Яков Соломонович

1921–1943 гг. Мстиславль

Весной 1941 года Яков закончил три курса Смоленского медицинского института. С началом войны он был мобилизован и направлен в 78 запасной артиллерийский полк, а затем после непродолжительной подготовки попал на фронт. Часть, где служил Яков, попала в окружение. Затем был плен. В 1942 году он попал в концлагерь поблизости от Вязьмы, где находилось несколько тысяч военнопленных. В лагере свирепствовал тиф и каждый день умирало до 300 человек. Охраняли пленных украинские полицаи под руководством немцев. Яков назвался Ермаковым, иначе его бы как еврея сразу же расстреляли.