165. Г. Шлюмберже, «Никифор Фока», 417.
166. Каталог Выставки византийского искусства 1931 г., № 424; Дютуа-Фольбах, «Византийское искусство», табл. 55 a.
167. Далтон, «Византийское искусство и археология», 12 (бронзовый гирь с изображением Фоки).
168. Константин VII Багрянородный, прил. I; Г. Шлюмберже, указ. соч., 417.
169. σελλία τοῦ κουκουμιλίου. Р. Гийан, «О некоторых терминах из "Книги церемоний"», R.E.G., 1945, 199 и след.
170. Ж. Лассю, «Антиохия-на-Оронте», 140; Холмс, «Эпоха Юстиниана и Феодоры», I, 86; Х. Вайс, «История костюма. История одежды и утвари в Средние века», II, 23.
171. Ж. Лассю, указ. соч., 153, №№ 11, 39, 48, 49.
172. Там же, 153, №№ 12, 14, 24, 25; Холмс, «Эпоха Юстиниана и Феодоры», I, 87.
173. C. Th., X, XXI, 1; Завещание святого Григория Назианзина, 76, 258.
174. Константин VII Багрянородный, указ. соч., I, 34 (V, I, 132).
175. Ж. Лассю, указ. соч., № 14.
176. Завещание святого Григория Назианзина, 250-263.
177. По проповеди Феодорита, епископа Кирского, ум. 458, P.G., 83, 617; Брейе, «Христианское искусство. Его иконографическое развитие», 60; Завещание святого Григория Назианзина; ср. «Поклонение волхвов» на одежде Феодоры в Сан-Витале в Равенне.
178. Прокопий Кесарийский, «Войны», Ванд. II, 26; D.A.C.L., III, 1914; Диль, «Равенна» («Знаменитые города искусства»).
179. Ж. Лассю, указ. соч., 132 и след., 154 №№ 10, 18, 45.
180. Ж. Эберсолт, «Роскошные искусства Византии», 42; Диль, «Византийская живопись» (в «Истории византийского искусства»), табл. 7.
181. Диль, указ. соч., табл. 10.
182. Ф. Кюмон, «Униформа восточной кавалерии и византийский костюм», 181.
183. Н. Кондаков, «Восточные костюмы при византийском дворе», 19 и след., и A.C.E.B., Бухарест, I (1924) (ткани из Мозака и Бамберга).
184. Константин VII Багрянородный, I, 97; Кондаков, указ. соч., 12-16.
185. Псевдо-Кодин, «О придворных должностях», IV, 17; Кондаков, указ. соч., 40 и след.
186. Пселл, «Речи…», V, 161; Кукулес, «О некоторых византийских одеждах», IV, 94 и след.
187. Х. Вайс, «История костюма. История одежды и утвари в Средние века», II, 72-74, рис. 34 и 35. Высшие сановники носили низкую открытую спереди обувь (кампагии), всадники – сапоги (цангии), а в XII веке щеголи – туфли с длинными носами: μακρυμητικά, «Сатира против игуменов» (пер. Жансельма и Экономоса), стих 6.
188. «Житие святого Филарета Милостивого», 135; Феодор Продром, «Стихотворения», 62 и след.
189. Лиутпранд, «Отчет о посольстве»; Х. Вайс, указ. соч., II, 81 и след.
190. Константин VII Багрянородный, прил. I, 9-10, и II, 2 (P.G,, 112, 884 и след., 984 и прим. 77).
191. Адонц, «Армяно-византийские заметки», B.N., 1935, 169-170 (цветная таблица).
192. Х. Вайс, указ. соч., II, 81 и след.; Вениамин Тудельский, «Путешествия».
193. Одо Дейльский, «О путешествии Людовика VII на Восток», II.
194. Никита Хониат, «История», P.G. (139, 140), Алексий II, 11; Андроник, I, 2.