1485 Бьюри, История Восточной Римской империи, 276.
1486 Петр Сицилийский, История манихеев, также называемых павликианами; А. Грегуар, К истории павликианских церквей, Misc. J., II, 509 и сл.; того же автора: Источники по истории павликиан в B.A.B.L., XXII, 1936, 85-114.
1487 Оболенский, Богомилы, 30-32.
1488 Петр Сицилийский, История манихеев, 1253 и сл.; Оболенский, op. cit., 38-43.
1489 Петр Сицилийский, op. cit., 1297; Грегуар, loc. cit., 102-104; Оболенский, 35-37.
1490 Колос., II, 20-21; μηδὲ θίγῃς (не прикасайся).
1491 Феофан Продолжатель, 42; Бьюри, op. cit., 40, 1 и 78-79; D.H.G.E, V, 51.
1492 R.P.B., 789 (между 940 и 950); Оболенский, op. cit., 111-117.
1493 D.H.G.E, IX, 408; о ложной этимологии "Богомил" от Евфимия Зигабена, Оболенский, 119 и сл.
1494 Оболенский, прил. II, 275 и сл. (отмечает постоянную путаницу между Богомилом, основателем, и попом Иеремией Богомилом).
1495 Анна Комнина, Алексиада, VI, 2, 1 (II, 44-45); VIII, 7 (III, 181-182); Шаландон, Комнины, 22, 23, 635; Деяния франков и других иерусалимцев, 22-23.
1496 Хесселинг, Очерк византийской цивилизации, IV, 518; Г. Милле, Православная религия и ереси у южных славян; Оболенский, Богомилы, 230 (Баны защищали секту в зависимости от состояния их отношений с Римской церковью).
1497 Евфимий Зигабен, Догматическое всеоружие, 20 и сл.
1498 Слово на еретики, изд. Попруженко, София, 1936, в Оболенский, 117-145.
1499 Милле, op. cit., 7; Оболенский, 48-52. Они ссылались на Павла, 1 Фес., V, 17, и непрерывно читали "Отче наш".
1500 Флиш и Мартен, История Церкви, VI, 436 и сл. (Лука, XIV, 20-26).
1501 Древний яковитский докетизм VI века.
1502 Ср. consolamentum катаров.
1503 Евфимий Зигабен, Догматическое всеоружие, 1289; Флиш и Мартен, op. cit., VI, 436 и сл.; Оболенский, 207 и сл.
1504 Милле, op. cit., 12-16.
1505 D.A.C.L, VIII, 93 и сл.
1506 Сократ, Церковная история, III, 20; Созомен, Церковная история, V, 22; Феодорит, Церковная история, 15.
1507 Андреадис, Евреи в Византийской империи, 23 и сл. и M.D., I, 10; C.Th. XVI, 8, 13 (397), XVI, 18, 17 (404); Л. Дюшен, Церковь в VI веке, 281.
1508 Святой Кирилл изгоняет их из Александрии.
1509 Nov.Th. 3 (3 января 438) = C.J.I, V, 7.
1510 Ф. Кюмон, Обращение евреев, в R.B.I., 1903, 1, 2.
1511 Славянские легенды о Константине и Мефодии, 200 и сл.
1512 Феодор Чтец, Церковная история, 296; Флиш и Мартен, История Церкви, V, 74; Себеос, История Ираклия, 30.
1513 Маркварт, Остеуропэише унд Остазиатише Стрефцюге, 4-8; Славянские легенды о Константине и Мефодии, 168-170; Петерс, Хазары в страсти святого Або Тбилисского, в A.B, 1934, 21-56; А. Грегуар, в B.N, 1937, 225-236.
1514 Вернадский, в B.N., XV, 67-86, по Друтмару, Expositio in Matthaeum, P.L., CVI, 1456.