Чувашские мифы. От озера Аль и праздника Сурхури до бога зла Шуйттана и хана волков: читать начало книги онлайн

В жизни в Стране желтого дня есть и свои плюсы. Во-первых, она там такая же, как и на земле. Души, конечно, страдают от нехватки света, но периодически могут выбираться на поверхность земли, посещать своих родственников, ходить в баню. Единственное, время там течет гораздо медленнее и очень мало воды. Поэтому живые на могилы иногда льют воду.

Считается, что в Стране желтого дня летом бывает достаточно светло. А вот в остальное время года там весьма мрачно, и потому чуваши, когда осенью, зимой и весной поминают своих усопших родственников и предков, зажигают свечи. Именно их свет освещает и согревает этот слой Леш тĕнче.

Есть еще одно очень темное место в Потустороннем мире. Оно будто бы находится между Тамăк и Çăтмах (между адом и раем). Оно не очень большое, но там царит абсолютная тьма – нет никакого света. Говорят, туда отправляются души маленьких детей, умерших без имени. Судя по всему, их там взращивает сам Шуйттан и делает своими самыми жестокими приспешниками. Видимо, место это находится на вершине Железной горы и окружено каким-то подобием озера, чьи воды служат для душ пищей. Говорят, что именно от этих душ происходят различные ужасные змеи, известные чувашам.

Но не беспокойтесь: любая душа может покинуть этот мир и отправиться в вечность к Турă. Она должна вырасти, очиститься и стать готовой к Верхнему миру. Шуйттан ее отпустит, когда придет время.

Глава 3. Светила

Старинная одежда, культура и быт населения Чувашии. Курная изба в деревне Б. Карачуры. Первая половина XX в.

Фотография из собрания Чувашского национального музея

Бытовые предметы XIX в. у чуваш. XIX–XX вв.

Фотография из собрания Чувашского национального музея

Пест для размягчения холста (кисĕп – сӳс тӳмелли – на чувашском языке). ХХ в.

МБУ «Краеведческий музей», г. Канаш, ЧР

Но это только одна из версий предания. По другой из них, Турă сотворил Солнце, Луну и звезды совсем не из обожженной курицы и угольков. Об этом поговорим дальше.

После появления Хĕвел амăшĕ жизнь на земле начала меняться. Светлый мир покрылся разными красками, все замороженное оттаяло, все животные радовались. Говорят, что борьба Хĕл (зимы) и Хĕвел амăшĕ (Матери Солнца) была невероятно тяжелой. Но мать нашего любимого светила все равно смогла победить, и Хĕл отступила. Самое прекрасное изменение произошло с людьми: Мать Солнца подарила им любовь, пробудила их разум. Считается, что после этого они начали говорить, а в мире теперь царит Ырлăх – добро.

Однако не все были рады тому, что Хĕл отступила. Ужасающая Вупăр, или Вубыр (подробнее о ней см. гл. «Магия». – Прим. ред.), собрала все темные силы, призвала своих прислужников и напала на Хĕвел амăшĕ. Пока зиме еще хватало сил, решила она во что бы то ни стало забрать Солнце в Потусторонний мир. Поймали они мать нашего светила в свои сети и начали всячески ее свет гасить.

Поняли чуваши, что без их помощи не спастись Матери Солнца, собрали всех своих батыров (богатырей) и отправили на войну с силами зла. Семь дней и семь ночей сражались чувашские мужчины с самыми злобными духами и старухой Вубыр. Тяжко им пришлось, но все же смогли чувашские богатыри победить злодеев. Говорят, что после той войны Вубыр уже никогда не оправилась. Она собрала остатки своего войска и притаилась в Леш тĕнче.

Но Турă решил тогда, что земле нужно больше света и тепла, чтобы все его творения стали жить еще лучше. Прежде всего он отправил Çил, поддержавший Хĕл, за пределы Светлого мира. Только дети ветра иногда проникали в наш мир, а сама могущественная сила оставалась за пограничными горами. Обратился Турă к Матери Солнца за советом.

Долго наблюдала та за людьми.

«Чувашские женщины каждый год по ребенку рожают. Неужели я не справлюсь?» – думала она. Это решение могло и Турă помочь, и жизнь на земле улучшить.

Старинная одежда, культура и быт населения Чувашии. В кулеткачестве[7] применялся детский труд. XX в.

Фотография из собрания Чувашского национального музея

Украшение поясное женское. Часть чувашского женского костюма. Начало XX в.

ГАУК НСО «НГКМ»

Однако Солнце с тех пор так и не смогло полностью довериться людям. Чтобы чувашский народ никогда не забывал о его заслугах, Солнце периодически отдаляется от земли. Иногда уходит оно настолько далеко, что Хĕл возвращается на землю – так сменяются времена года. Иногда Солнце прячется за облаками, и тогда все злые духи могут выбираться на поверхность Среднего мира. Чуваши отмечают множество праздников, посвященных Солнцу и его могуществу, и, самое главное, до сих пор помнят, что везде и всюду надо изображать три солнца.

Теперь давайте поговорим о том самом выжившем Хĕвел. Солнце – самое сильное и могущественное светило нашего мира. Судя по всему, оно считалось божеством. Кстати, в народном понимании Хĕвел – невероятно прекрасный юноша, эталон мужской красоты. Он может принимать облик красного быка и именно в таком виде путешествует по небесной тверди с востока на запад.

Любовь чувашей к Хĕвел проявляется и в том, как они его описывают. Живет Солнце со своими родителями. Мама каждый день топит для него баню. Та всегда готова ровно к его приходу домой, поэтому Солнце никогда не опаздывает. Родители кормят его два раза в день, дают молочный суп с клецками. Кстати, когда дети просят много еды и вкусностей, чуваши говорят, что даже Хĕвел за день только дважды кушает. К слову, Солнце-то – оно доброе, безотказное, а вот Мать Солнца бывает весьма суровой.

[7] Кулеткачество – изготовление кулей и рогож. Прим. ред.