— Это сложно. Очень тяжело… Но мне кажется, я наконец поняла, что имеют в виду, когда говорят о признании, — сказала я, на что Ясуко шутливо заметила:
— Ох, какая дерзость! Я всегда беспокоилась о вас, Эна, поэтому иногда могла быть чересчур строгой. Вы очень похожи на меня в молодости.
— Что?
Я резко отшатнулась.
— Как же вы меня не любите!
— Вовсе нет!
Мы посмеялись. Это произошло впервые, но на самом деле я давно хотела поговорить с Ясуко по душам.
«Да, я поняла», — подумала я.
Теперь я не уволюсь. Какое-то время поработаю здесь. Ведь я так счастлива. И оттого, что Мока захотела, чтобы ее руки были красивыми, и оттого, что ее мама так улыбалась, а воспитательница Ясуко стала как будто ближе. Я еще много всего хочу сделать для этого детского сада. Вот почему я здесь.
Вместе с Ясуко мы наблюдали за тем, как уходят мамы с детьми. До завтра, дорогие, еще повеселимся! Мока обернулась у самых ворот и помахала нам рукой.
4. Путь праведницы. Голубой / Токио
— Знаешь, какие четыре вещи невеста должна надеть на свадьбу, чтобы брак удался? — спросила Риса, водя пальцем по краю чашки.
Раньше мы вдвоем ездили в «гастрономические туры», чтобы попробовать разную кухню, но сейчас она села на диету: в следующем месяце у нее свадьба. В декабре обычно не сезон, поэтому подготовка обошлась довольно дешево.
Мы давно не виделись, но она предложила встретиться не вечером за бутылочкой саке и не на обед, а в полдень — и попить чай. Риса привела меня в кафе «Марбл», что находилось на противоположном берегу от детского сада, где я работаю. До сегодняшнего дня я не знала, что оно прячется за вишневыми деревьями. Заведение оказалось чистым и светлым. На стенах висели картины художника-иллюзиониста, который не так давно стал популярным. Энергичный молодой бариста время от времени заботливо поглядывал на нас.
Я сделала глоток кофе с молоком и ответила Рисе:
— О четырех вещах знаю. Это же из «Матушки Гусыни»[4].
— Неужели? — удивилась Риса. Хотя она сама заговорила об этом.
Четыре вещи.
Что-то старое, что-то новое, что-то взятое взаймы и что-то голубое. Считается, что если во время свадебной церемонии невеста наденет все это на себя, то брак будет счастливым. Традиция берет начало из песни матушки Гусыни. В самой песне было еще про шесть серебряных пенни в обуви, но вариаций у нее появилось много.
— Как это на тебя похоже, Ясу. Ну точно воспитательница. Есть, воспитательница Ясуко! — пошутила Риса, а я молча уставилась в окно.
Мы дружим со старшей школы.
И говорим обо всем.
У нас много общего.
Мы были похожи даже в том, что у нас обеих не было парней.
Когда нам исполнилось тридцать лет, на праздновании Рождества Риса сказала:
— Давай жить вместе, если мы обе и в шестьдесят будем одиноки.
Я со смехом ответила:
— Да уж, делать нечего.
Конечно, было бы чудесно, если бы мы обе нашли спутников жизни. Я понимаю, что это просто шутка, которую часто произносят одинокие девушки, и не стоит воспринимать ее так серьезно, чтобы называть обещанием. Но я почему-то думала, что это правда было бы здорово.
[4] Сказки, стихи, песни, считалки, широко распространенные в фольклоре, в традиции французской и англо-американской детской литературы часто объединяются в сборники, где одним из центральных персонажей выступает матушка Гусыня. Например, под заголовком «Сказки матушки Гусыни» известны работы Шарля Перро. Стишок о четырех вещах, которые невесте положено надевать на свадьбу, в известном нам виде впервые был опубликован в английских газетах в 1871 году.