Баллада Редингской тюрьмы: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Тритония – одно из имен богини Афины.

«…Гил, ласкающий наяду» – Гил(ас) – юный спутник Геракла, похищенный влюбленной в него нимфой ручья.

Небрида – леопардовая шкура, одежда Диониса и его спутников.

«Хармид не упомянут был никем» – Уайльд, насколько это известно, имя герою пересказанной Лукианом легенды дал сам (по имени возлюбленного Сократа). На протяжении всей поэмы по имени его он называет только дважды.

Симплегады (миф.) – плавучие скалы, которые сталкивались между собой, губя корабли.

Тритон – сын Посейдона и нимфы Амфитриты, божество с рыбьим хвостом, трезубцем и раковиной в руках.

Нереиды – морские нимфы, дочери бога Нерея. У Уайльда здесь они названы «морскими девами» (mermaids).

«Там, где Колон уходит к морю долом…» – Колон – дем (область) в Аттике.

«…пчелам / Гиметским…» – Гимет – гора в Аттике, известная прежде всего своими медом и пчелами, а также мраморными каменоломнями.

Гиацинт – юноша, возлюбленный Аполлона. Во время метания диска бог ветра Борей из ревности направил диск, брошенный Аполлоном, в Гиацинта, отчего тот погиб.

«…разговор, как звучный антифон» – антифон – слово греческого происхождения, означающее попеременное пение двумя хорами, в основном в богослужении.

Гальционы – зимородки, названные так по имени мифологической героини, превратившейся в эту птицу.

Протей – морской бог, пасший тюленей, был способен превращаться в любые предметы и принимать любые формы.

«…рассказать в волненье / О похитителе Борее…» – Борей – северный ветер, точней, фракийский бог северного ветра, похитивший афинскую царевну Орифию.

Киферея – одно из имен Венеры, образованное от названия города на Кипре, места ее святилища.

Дафнис, Амариллида – традиционные имена пастуха и пастушки в пасторальной поэзии.

«…мирт пафосский» – мирт считался растением, посвященным Венере; Пафос – город на Кипре, одно из мест культа Афродиты (Венеры).

«…дерева / Прониклись дрожью, чуя близость бога…» – т. е. Аполлона, брата-близнеца богини-охотницы Артемиды, мстящего за осквернение святилища вечно девственной богини Афины, «по отцу» (по Зевсу) – брат Афины.

«…ореады крик» – ореады – нимфы гор и лесов.

«Владычица, у коей щит – эгида…» – т. е. Афина Паллада, на щите которой, названном эгидой, была голова Медузы Горгоны.

«Как ношу, что безмерно дорога, / В возок обоих уложила…» – таким образом, Афродита (Венера) оказывает покровительство погибшему Хармиду и влюбившейся в него дриаде.

«Таммуза страстно призывал…» – Таммуз – шумерский бог плодородия, в поздние времена отождествлявшийся с Адонисом греческой мифологии (т. е. с вечно воскресающим богом).

«Воззвала к Коре…» – Афродита (Венера) просит Персефону (Кору) о заступничестве за Хармида перед мужем Персефоны – Аидом (Плутоном, т. е. Смертью).

«…за чертой Харона» – подразумевается Ахерон (иначе – Ахеронта), река в царстве мертвых.

«…асфодели обрывая…» – асфодели – единственные цветы, которые росли в царстве мертвых, дабы радовать их души.

«Невинностью платила дева другу…» – эротическая сцена на берегу загробной реки в поэме Уайльда в античной мифологии отчетливых аналогий, насколько нам известно, не имеет.

«Служить… Владыке, что ей мужем стал, промчась Геннейским долом» – бог Аид похитил деву Персефону (Кору) в Сицилии близ города Генна, после чего она стала владычицей подземного мира.

Цветы золота — раздел книги 1881 г., в который включены стихотворения, так или иначе имеющие отношение к темам искусства, – антитеза «Полевым цветам». Очевидна также аллюзия на «Золотой дом» – дворец Нерона, остатки которого были обнаружены в Риме еще в XV веке.

Impressions — «Впечатления» в этом разделе посвящены дикой природе (как причастной искусству) – в отличие от городской в предыдущем. Уайльд постоянно меняет отношения жизни и искусства как первичного и вторичного элементов, и его не интересует – что же первично на самом деле (что вполне соответствует концепциям прерафаэлитов).

Impressions — первое стихотворение впервые опубликовано в лондонском журнале «Пан» (1877), второе – в «Айриш мансли» в 1877 г.