Беспристрастие истории – не безразличие зеркала, которое только отражает предметы; это беспристрастие судьи, который смотрит, слушает и произносит приговор.
Альфонс де Ламартин
История есть осмысление события с личной точки зрения автора.
Дмитрий Писарев
Беспредпосылочного, объективного способа видения исторических событий не бывает. Историк отталкивается от собственных экономических, социальных, политических, религиозных теорий и пристрастий.
Мартин Хайдеггер
Историк всегда пишет так, как если бы он сам присутствовал при том, о чём он рассказывает. Даже простой летописец и тот пристрастен.
Иоганн В. Гёте
Каждый историк трагической эпохи протягивает нам отрубленную голову, которая является для него предметом особой симпатии.
Поль Валери
Правда о прошлом возможна только тогда, когда она не вызывает эмоций. Если прошлое вызывает эмоции, оно непознаваемо.
Александр Зиновьев
Историки более склонны к медным трубам, нежели к зрительным.
Вальтер Полуботко
История – скорее мнения, чем факты.
Бенедикт Спиноза
Опасность любой легенды, что истинно трагическое она замалчивает в угоду трогательному.
Стефан Цвейг
Факты – упрямая вещь, но историки – ещё упрямее.
Борис Трушкин
Плохо было бы, если бы историю писали только «хорошие» люди, вечные фарисеи. Великих людей прошлого они закрашивают до тех пор, пока они не станут похожими на «хороших» людей.
Фридрих Ницше
Люди должны знать о пороках знаменитых людей. Тогда, помня, что и мы не менее их порочны, мы всё же можем верить, что и добродетели их для нас достижимы.
Сомерсет Моэм
О злых деяниях и говорить нам тяжко.
Софокл
Истинность истории
История – это не что иное, как проявление того, каким образом дух человеческий описывает непонятные для него происшествия, соединяет то, что, может быть, не имеет связи между собою, поясняет непонятное понятным; свои понятия о целесообразности он навязывает целому, делая его наружно-целесообразным, тогда как оно знает одну только внутреннюю целесообразность.
Франс Грильпарцер
Разбросанные в пространстве и во времени фрагменты истории не являются историей чего-то одного, как бы эти фрагменты не упорядочивались теоретиками. Упорядоченный ряд возможных состояний различных обществ не есть ряд последовательных этапов эволюции одного и того же общества.