Взгляд в спину: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Внуки и правнуки дочери Вэнт Ута и настоящей женщины и до сих пор живут и здравствуют в нашем округе и далеко за его пределами. Да, многие из них знают свою историю. Но считают, что лучше промолчать.

Не напоминает ли вам эта история историю Заны из Абхазии?

Из печати и личного архива

В газете «Советская Россия» в свое время были опубликованы рассказы об Афоне, с которым встречались мальчишки вблизи Ловозера Мурманской области. Оказывается там, в Карелии, старожилы всегда знали и знают о существовании Хозяина. И даже напутствуя молодых охотников, предупреждают, чтобы те не спутали Хозяина с медведем.

Стоит напомнить и о роли «Комсомольской правды» в деле снежного человека... И рассказ Николая Павловича Авдеева в программе «Время» 31 ноября 1990 г. о встречах с гоминоидом). На этот раз вблизи Челябинска. Поиски и находки Н.П. Авдеева лишний раз убеждают, что краткосрочными, только в отпускное время, экспедициями ничего добиться нельзя. Больше полугода потребовалось Н.П. Авдееву, чтобы понять, что здесь рядом есть он. Авдеев не уверен, что это они следили за гоминидом, видимо, больше гоминид за ними. И только тогда, когда он убедился, что люди не несут зла ни ему, ни окружающему животному миру, ни природе, дал понять, что он тут, что он есть. И как всегда в таких сообщениях, многое загадочно.

Видят люди след — и вдруг тот исчезает, через некоторое расстояние — вновь следы на траве.

...Подобное рассказывают и оленеводы Ямальской тундры. Однажды молодой охотник вдруг увидел впереди себя идущего громадного лохматого человека. Попытался догнать, не получилось. Тогда он выстрелил поверх впереди идущего. «Человек» исчез. Пройдя километра два, вновь увидел впереди того же самого. Придя в селение, обратился к старикам за разъяснением.

— Да, — подтвердили старожилы, — он всегда появляется у нас в это самое светлое время года. — Исчезает, появляется, иногда помогает в охоте, иногда — наоборот.

Однажды мне пришлось встретиться с ребятами второго класса школы N9 4 города Сургута. В этом классе училась моя внучка Таня. Их очень интересовали рассказы о снежном человеке, и они с большим вниманием слушали записи рассказов очевидцев. Но с не меньшим волнением я слушала и их рассказы! Оказывается, их папы, работающие на таежных нефтепромыслах, и обходчики нефтегазопроводов, не раз и не два не только видели необычные следы, но даже и встречались с кем-то. Так однажды вблизи селения Пим и на реке под этим же названием рыбаки-любители увидели, что по противоположной стороне реки идет человек. Сначала приняли его за настоящего человека, а когда тот подошел ближе, все увидели, что это громадный волосатый человек.

Почему-то на всех напал необъяснимый страх, и, побросав удочки, рыбаки рванули в село. Нашлись и смельчаки. Спустя некоторое время они сходили посмотреть те самые следы. По ним и сообразили, что «человек» постоял за кустами, видимо, наблюдал за бегством, оставил на песке следы босых громадных ног, потом перешел реку и скрылся в лесу.

— Я никогда не верил в снежного человека, не верил до этой встречи. Сейчас, когда сам увидел, знаю, что все это правда! — написал один из видевших воочию.

Сообщения о встречах с волосатым гигантом время от времени появлялись в Приморье, Казахстане, Челябинской, Саратовской областях, Карелии, Мурманской области и даже Ленинградской. Вот уж, кажется, где все освоено, а на тебе — и здесь Он появился!

Собранный мною за многие годы материал говорит не о том, во что я верю или не верю, просто накопилось много загадок, а вот с разгадками что-то не густо...

Многие, очень многие напрочь не верят в существование комполена, или снежного человека. Официальная наука его не признает, уверяет, что такого не может быть по определению! Не может быть и все тут! А для обывателя слово науки — закон. Но как раз об обратном говорит большинство тех, кто на протяжении веков живет в гармонии с природой, как ее неотъемлемая часть. Лично для меня это стало аксиомой еще на фольклорном семинаре в 1985 году, где были представители народов Севера, Сибири и Дальнего Востока. Все участники, до единого, знали о существовании подобного существа. (Не хочется говорить и писать слово «животное». Никто из нас тогда не называл и не называет его этим словом.) Знали о нем не понаслышке, а рассказывали в подробных деталях о встречах со слов своих соплеменников и родственников — охотников, рыбаков, пастухов, оленеводов.

В группу животных никто его не относил, но каждый из народов называл его по-своему, на своем языке. И в этом названии отражалось то, что и до сих пор не находит объяснения: необъяснимый страх, влияние существа на расстоянии, необычная скорость передвижения, мгновенное появление и такое же быстрое исчезновение, цепенеющий страх, охватывающий человека при контактах с ним. Страх, ужас, паника... Недомогание и болезни после встречи.

Все сказители, участники семинара знали о существовании несуществующего...

Знали, но большинство из них смотрели на меня как на самоубийцу. И это для меня было объяснимо: всем нам наша языческая вера запрещала говорить, расспрашивать, как бы выдавать миру нашего «друга». А я посмела, хотя прекрасно знала, что тайну выдавать не следует. И не только устные рассказы многих знакомых северян, но и большинство сказок, легенд, мифов Севера и Сибири подтверждают существование неизвестного.

И наше слово комполен (кондинский диалект мансийского языка) означает дословно мужик-дух, мужик с другого света, т. е. реально существующий, но не принадлежащий к нашему миру. И отношение к нему соответствующее. Признавая его реально существующим, таежники не пытались его поймать, связать, а не то что убить. Во всех регионах Севера, Сибири и Дальнего Востока его считают как бы владыкой, хозяином таежных дебрей, охотничьих угодий и т. д.

Знают о существовании хозяина все коренные жители всего бывшего Советского Союза: саами на Кольском, нивхи на Дальнем Востоке, ненцы на Ямале, якуты в Якутии и все другие народности, что живут по окраинам России.

И все, кто встречался с хозяином, рассказывали, что он общался с ними на их языках: с якутами — на якутском, с ненцами — на ненецком, с манси — на мансийском, с ханты — на хантыйском, с азербайджанцами — на азербайджанском, с грузинами — на грузинском и т. д.

О чем это говорит? А это говорит, что ни на одном языке он — хозяин и слова не произнес, просто общается мысленно, внушает человеку свою волю. Мысли человека он улавливает, понимает и сам дает человеку ответ мыслями. А человеку кажется, что он слышит его голос!

Не зря же у нас в народе есть поверье, что если человек не знает о его существовании и не думает о нем, то ничего не произойдет! А если знает да думает, тут может все быть. Думая о нем, о хозяине, человек как будто приглашает его к себе.

В наш технократический век такие явления не признаются, но они существуют помимо нашего сознания. Много необъяснимого, с точки зрения современной науки, я услышала, собирая сведения о комполене. Иногда даже сама заражалась скептицизмом: «Ну уж это слишком!» Не верила или верила с опаской и выборочно до тех пор, пока не прочитала об Альберте Игнатенко — человеке, разгоняющем тучи. Тут впервые и встретила слово «суггестия» — внушение. И поняла, что и сама была однажды под этим влиянием. Тут такое дело: думаешь сделать одно, а делаешь совершенно другое. Причем все это осознанно, без всякого там гипноза, при полном рассудке и памяти.

Но кроме мгновенных действий, еще что-то остается в тебе на долгие годы. Вот пример. Один подросток очень интересовался темой снежного человека. Много читал на эту тему, планировал участие в экспедициях по розыску и т. д. Но хватило несколько минут суггестии, когда мы были буквально в силовом поле хозяина, как все его мечты о контактах мгновенно улетучивались. Он стер из памяти все, что было связано с этим существом. Даже спустя несколько лет больше не проявляет никакого интереса. Как будто его подменили. Вот и выходит, что человек и видит... и не видит, слышит и не слышит, будто погружается в какой-то параллельный мир. По рассказам охотников нашего края и Дальнего Востока, хозяина видят многие, но не в обычном понимании этого слова.

Не всегда видят, но всегда чувствуют присутствие кого-то, находятся под чьим-то влиянием...

В охотничьих избушках дальневосточников, по словам одного егеря, он видел следы от выстрелов на потолке. Поинтересовался, и ему рассказали нечто. Иногда по ночам вдруг охотникам почудится, что на них сверху, как бы сквозь потолок, смотрит кто-то громадный и лохматый. Не все выдерживают подобное. У кого слабые нервы, или впервые с таким встречается, соскакивает, хватает ружье и стреляет вверх. Видение исчезает, но через некоторое время появляется вновь.

Что ж, выходит, Хозяин владеет этой силой внушения — суггестией?! Или гипнозом?! И если этот так, многое становится понятным и объяснимым...

«Наука о бессловесном внушении называется суггестологией. Объяснить механизм этого явления ученые пока не могут, хотя факт передачи мысленной информации участники VI Всесоюзного съезда психологов и многие другие авторитетные специалисты признали установленным и экспериментально вполне доказанным».

(Из альманаха «Феномен». — М.: Мир, 1989. А. Константинов, С. Ямонт «Человек, разгоняющий тучи», с. 12.)