Осетинские сказки: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

- Я разобью на четыре части все войско и одну часть потопчу своими задними копытами.

- Хорошо, - говорит Цард. - А ты, мой тугой лук, и вы, мои острые стрелы, чем поможете мне в бою?

- Поразим четвертую часть войска царя.

- А ты, мой широкий меч, чем ты мне поможешь в бою с врагом?

- Четвертую часть вражеского войска порублю.

- Так, - говорит Цард, - три четверти войска насильника уничтожат мой конь, лук со стрелами и меч. А как быть тогда с четвертой частью?

- Как же ты забыл обо мне? - вскричала острая пика. - Разве я меньше помогала тебе в борьбе с врагами нашей страны?

- Тогда совсем хорошо, - сказал Цард и сел на своего коня.

Подъехал к войску чужеземного царя и спрашивает:

- О, царь царей, освободишь ли ты всех людей наших, плененных тобой, отдашь мне угнанный скот, всю добычу или не отдашь?

- Посмотрите на этого горного дзи́гло![6] - рассердился царь. - Как он смеет так разговаривать со мной, с царем?

- Не хотел бы я пролить кровь, - говорит Цард, - лучше покончим миром. Ты угоняешь наших людей и отбираешь добро, лучше верни их.

- Нет на земле человека, которого я испугался бы, - говорит царь, - и дал бы ему долю путника лишь из-за страха. Был, правда, один человек из далекой страны, но сам он состарился. Его два сына от первой жены трусы и завистники. У того человека от бедной девушки родился сын. Цард его назвали, что значит «жизнь». Этот мальчик будет грозой для всех врагов, для меня тоже. Но он пока в колыбели и не успеет порадоваться на солнце, как его убьют его же старшие братья-завистники. А может, они уже убили его.

- Знай же, спесивый царь, что сын того человека - это я. Посмотрим, кто кого осилит, кто из нас добычей другого станет!

И закипела битва между войском чужеземного царя и отважным юношей. Впереди войска царь их сражается. А юноша Цард сражается со своим отважным конем, луком, стрелами, широким мечом и длинной пикой. Войско таяло, как снег весной. Трупами покрылась вся равнина, и конь отважного Царда еле перескакивал через кучи мертвых.

Цард поразил царя, привязал его к своему седлу, закричал, засвистел на несчетные табуны, угнанные врагами, и погнал их обратно к золотой башне. Всем пленным развязал руки, и они с песнями тоже поехали вместе с отважным Цардом.

Едет он, и повстречались ему двенадцать братьев. Ну, братья, конечно, не поехали дальше, а вернулись со своим отважным зятем.

Краса земли и сияние мира в это время сидела в золотой башне. Когда она увидела, как едет отважный Цард: к седлу его царские руки привязаны, рядом с ним ее двенадцать братьев, а впереди табуны идут, - то обрадовалась, быстро спустилась вниз, к отцу и матери - Гахару и Гахарман:

- Возвращаются наши табуны с братьями!

Отважный Цард и двенадцать братьев подъехали к золотой башне.

Тут братья говорят своему зятю, отважному Царду:

- Вот теперь наступило время устроить свадьбу, а потом вам отправляться в отцовский дом, нам же - оставаться здесь.

- Нет, - сказал отважный Цард, - я с этим не согласен. Я поеду к своему второму отцу, оттуда поеду в родную страну и, как велит обычай, со своими товарищами вернусь сюда.

Ничего не сказали братья на это, да и что могли они сказать!

Лучшие юноши всей страны Царда были на его свадебном пиру в золотой башне. Такого богатого пира никто не помнит: ни старый, ни молодой, ни мужчина, ни женщина.

Все юноши вместе с девушкой - красой земли и отважным Цардом отправились сначала в башню второго отца Царда. Много хороших слов сказал Цард старику. Потом все поехали оттуда в хадзар жениха и невесты. Немало трудностей испытали они в долгой дороге, но благополучно прибыли. Увидел отец своего младшего сына и очень обрадовался - так обрадовался, что сразу помолодел.

Долго жил Цард со своей молодой женой в отцовском хадзаре. Все узнали, какой он отважный воин, и полюбили его. К тому времени возвратились из дальних странствий и старшие братья, сыновья от первой жены отца. Невзлюбили они Царда и всячески старались оговорить его.

Однажды Цард говорит старшим братьям:

- В далекой стране я видел когда-то три башни: белую, зеленую и черную, то башни насильников-уаигов. Поедем-ка все втроем, сразимся с насильниками-уаигами, убьем их, а сокровища возьмем да и раздадим бедным горцам.

[6] 6 Дзи́гло - так в сказках уаи́ги-великаны презрительно называют горцев-бедняков.