Сидящий за столом человек не особо хотел возражать, но правила есть правила, и, чтобы нарушения вызвали как можно меньше последствий, ему важно было продумать все, учесть как можно больше деталей.
— Учли ли вы то, что в этой Спецоперации будет участвовать не только ваш подопечный? Дело может закончиться плохо.
Его собеседнику обсуждение явно было не по нраву:
— Я бы завершил этот разговор. Нужно начинать.
Второй человек в балахоне с капюшоном встал из-за стола, жестом указал на стеллаж с символом рыбы, нарисованной схематично в виде двух пересекающихся дуг. Еще одна дуга отделяла голову рыбы от ее туловища, а посередине в виде большой точки был обозначен глаз, втягивающий в себя свет, словно черная дыра.
Когда второй человек в капюшоне сел обратно, первый выдвинул ящик, достал оттуда стопку картриджей и начал их торопливо перебирать, бормоча себе под нос: «Не совсем то, немного не подходит, не те детали!»
Довольно быстро он нашел, что искал. С легкой улыбкой оглядел оставшиеся в руках три картриджа, на каждом из которых была нарисована рыба.
— Ага, вот они. Давайте ознакомимся с материалом. Файл N1: Земля, Шумер, Урук, земное время — 2450 лет до новой эры. Файл N2: Земля, Шумер, Кузалла, земное время — 2425 лет до новой эры. Файл N3: Земля, Страна, Город, земное время — 2022 год новой эры.
— Ну что ж, посмотрим. Будьте внимательны, ничего не перепутайте. — сказал второй.
Он вставил картридж N1 в компьютер, какими пользовались еще в 90-е годы 20 века.
На экране появилось изображение зиккурата храма, жрец, стоящий на зиккурате и толпа народа внизу. Праздник жертвоприношения, который отмечали в Шумере в дни летнего солнцестояния и который был посвящен союзу богини плодородия Иштар и верховного бога Энки.
На возвышении — алтарь из камня, такого размера, чтобы могло поместиться человеческое тело. Вокруг разные статуи и статуэтки божков. Внизу ликующая толпа. К алтарю поднимается верховный жрец. На нем юбка из меха барана с кожаными вставками, расширяющаяся к низу. Подол юбки обшит шерстяной бахромой. Длинный плащ закреплен на левом плече, правое плечо открыто. Жрец рослый и довольно мускулистый, что не совсем обычно для человека духовной профессии. Голова брита, а взгляд цепкий и немного безумный.
Народ, приветствуя его, выкрикивает:
— О, великий слуга бога Энки, жрец Элайя, брат великого правителя Лугальзагесси и наш защитник перед богами!
Жрец жестом приветствует людей, ждет, когда они замолчат. Потом торжественным громким голосом обращается к ним:
— Я, верховный жрец Элайя, приветствую вас! Сегодня великий день! Будет исполнена воля богов, которые поведали мне свои тайны.
По ступеням двое мужчин ведут женщину. Она почти нагая, грудь и бедра прикрывает легкая накидка, ее длинные черные волосы распущены. В волосах — красный цветок. Она не красива, но с запоминающейся внешностью: черты лица острые, а большие, как у рыбы, глаза с удивлением смотрят на мир. Мужчины подводят ее к жрецу. По ее лицу катится слеза.
Жрец:
— Ты готова, Эльмештум, жрица богини Иштар?
Женщина:
— Да, — слезы струятся по ее щекам.
Хор голосов:
— Слава тебе, о богиня Иштар!
Второй человек в коричневом капюшоне вынул картридж из компьютера и вставил картридж N2.
На экране появилась картина поля битвы в Шумере 4225-го года до новой эры.
Скалисто-пустынная долина, много солдат. Шаррумкен, царь Аккада, в окружении своих воинов. Перед ним военачальник, спешащий передать послание: «Мой великий царь Шаррумкен, битва практически выиграна, противник готов отступить!»
Шаррумкен, веря в свою богоизбранность, решает лично повести ударный отряд для окончательного обращения врага в бегство. Да и очередная порция славы не помешает. Он выхватывает меч, поднимает его высоко над головой. Солнце играет бликами на стали, среди клубов песчаной пыли, поднимаемых армией аккадцев.