Поэтому книга Орбини читается довольно тяжело и на первый взгляд производит впечатление беспорядочности. Что неизбежно, поскольку в ней многократно описывается одно и то же, под разными названиями и в разные эпохи.
Тем не менее, книга эта очень ценна, так как содержит много интереснейших сведений. Приведем лишь некоторые примеры.
4.7. Об употреблении русских букв в Западной Европе
Орбини пишет: «еще же и ныне (то есть в конце XVI века – Авт.), Священники славян Либурнских, подлежащих Архидуке Норицкому, служат Литургию и прочие божественные правила на своем языке природном, не имея знания языка Латинского, наипаче и сами Принцепсы Норицкие употребляли БУКВЫ СЛАВЯНСКИЕ в народных письмах, как можно увидеть в Церкви Святого Стефана в Вене» (страница 38). Здесь мы слегка обновили язык русского перевода 1722 года.
Упоминаемый здесь город Вена со своим знаменитым Собором святого Стефана – это нынешняя столица Австрии. Отметим, что Австрия в прежние времена назвалась «Норик». Таким образом, по свидетельству Орбини, в Австрии XVI века все еще писали по-славянски, а церковные службы велись на славянском языке. Причем надписи на славянском языке красовались не где-нибудь, а в главном соборе города – Соборе святого Стефана. Собор стоит до сих пор и всем хорошо известен. Но славянских надписей там уже давно нет. Их уничтожили, чтобы не напоминали жителям Вены о «неправильном» славянском прошлом.
И это – лишь один из ярких примеров, приводимых Орбини. Причем в данном случае Орбини был непосредственным свидетелем происходящего. Ведь речь идет о его времени.
4.8. Орбини о готах славянах
«О Готфах Славянских» – так назвал Орбини одну из глав своей книги. Вот что он пишет: «Во времена древнейшие, когда еще не расславилось имя Римлян, не имели Готфы Славяне внешних военных неприятелей, с которыми они могли бы сражаться, и воевали между собой. И выйдя из Скандинавии, первого своего отечества, бились с Улмеругами и изгнали их от их мест, которыми завладели под предводительством царя Бетиха» (страница 83).
В другом месте, перечисляя различные славянские племена, среди которых упоминаются, между прочим, БУРГУНДЦЫ, ДАКИ, ШВЕДЫ И ФИННЫ, Орбини пишет: «И когда (все эти племена – Авт.) вышли из Скандинавии, ИХ ОБЩЕГО ОТЕЧЕСТВА, назывались все [они] кроме Иллирианов и Фраков ОДНИМ ОБЩИМ ИМЕНЕМ ГОТФСКИМ» (страница 80).
«Готфы, Ванданы, Визиготфы … РАЗЛИЧАЛИСЬ ТОЛЬКО ИМЕНАМИ, в прочем же согласовались. Были белы телом, волосами желтоваты, ростом велики, одних и тех же законов, и ТОЙ ЖЕ ВЕРЫ, И ОДИН И ТОТ ЖЕ ЯЗЫК ИМЕЛИ, НАРИЦАЕМЫЙ ГОТФСКИЙ. Ныне же, поскольку Вандалы суть истинные Готфы, невозможно отпереться, что Славяне той же породы, что и Готфы, когда все известные писатели согласуются в том, что Вандалы и Славяне были от одного и того же народа; Вестфалы (Вестфалия – земля внутренней Германии – Авт.) и Освалы были Вандалы же, которые не одним только именем Вандалы, но и многими другими различными именами были называемы, как-то: Вандалы, Венеды, Венды, Генеты, Венеты и Славяне. Народ Вандальский занял в Европе от севера до полудни (юга – Авт.) весь оный кряж, который простирается между морями Германским и Средиземным.
Поэтому Москвитяне, Россияне, Поляки, Чехи, Черкасы, Далматяне, Истрияне, Карваты (Хорваты – Авт.), Бошнаки (Боснийцы – Авт.), Булгары, Рашчане (Сербы – Авт.) и прочие соседи РАЗЛИЧАЛИСЬ ТОЛЬКО СОБСТВЕННЫМИ ИМЕНАМИ, однако же были одного и того же Вандальского племени и ОДНОГО ОБЩЕГО ЯЗЫКА» (страница 80).
4.9. Орбини о славянах Российских или Московитянах
В главе «О славянах российских или Московитянах» Орбини сообщает сведения, прекрасно укладывающиеся в общую канву нашей реконструкции истории.
Мысль Орбини состоит в том, что славяне завоевали мир, выйдя из некоей СКАНДИИ. Глядя на это, позднейшие комментаторы приписали Орбини теорию о происхождении славян из современной нам Скандинавии. Однако на самом деле древняя СКАНДИЯ, упоминаемая в средневековых источниках – в частности, в скандинавских источниках – это не современная нам Скандинавия, а Владимиро-Суздальская Русь. Прямое подтверждение этому имеется в книге Орбини.
Так, описывая великое славянское завоевание и распространение славянских народов, Орбини сообщает, что ТОЛЬКО СЛАВЯНЕ РОССИЙСКИЕ ИЛИ МОСКОВИТЯНЕ «ОСТАЛИСЬ ВО СВОИХ ЖИЛИЩАХ, КОГДА ПРОЧИЕ ТОВАРЫЩИ И ЕДИНОСВОЯСНЫЕ (то есть родственные – Авт.) ВЫШЛИ И ПОШЛИ, иные к морю Германскому, а иные к Дунаю… Славяне Руси, – еще раз подчеркивает Орбини – жили всегда внутри Сармации Европской, ГДЕ ОБРЕТАЮТСЯ И НЫНЕ, расширивше же много свое державство, прогнанием всех прочих народов ближних или принуждением их жить по своему обычаю» (страница 68).
Таким образом, согласно Орбини, в Скандии, откуда славяне вышли на завоевание мира, остались жить только СЛАВЯНЕ РОССИЙСКИЕ ИЛИ МОСКОВИТЯНЕ, а все остальные разбрелись по миру. Следовательно, Скандия – это Московия, Владимиро-Суздальская Русь.
Орбини прямо указывает на тесную связь РУССКИХ, МОСКОВИТОВ и ГОТОВ (готфов): «Россияне… были в товарищах во всех походах воинских с Готфами, которые разорили Европу, и иные страны» (страница 70).
4.10. Орбини о происхождении названия «Россия» от слова «рассеяние»
В книге Орбини, между прочим, содержится любопытное объяснение названия «Россия». Современному читателю подобное объяснение может показаться неожиданным. Но, как мы теперь понимаем, Орбини, скорее всего, прав. Он пишет (в переводе на современный русский язык):
«Ныне Славяне Российские от всех иноземцев прозываются Московитянами. Они остались в своих жилищах, в то время, как прочие их товарищи и сродники вышли и пошли, иные къ морю Германскому, а иные къ Дунаю … Древние называли их Роксоланами, Тоссоланами, Трусоланами, Рутналами, Россиянами и Рутенами, ныне же названы они Россияне, то есть РАССЕЯННЫЕ, поскольку слово «Россия» на Русском или Славянском языке означает РАССЕЯНИЕ. Для такого названия есть веские причины, поскольку Славяне, после того, как первоначально вышли из Скандии, завладели всей Сармацией Европейской и частью Азии. Переселенцы славянские рассеялись и расточились от Северного Ледовитого океана до Средиземного моря и его залива – Адриатического моря, а также от Тихого океана до Балтийского моря. После РАССЕЯНИЯ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО именно Россияне Славяне выслали своих преселенцев во ФЛАНДРИЮ, где по этой причине их потомки получили имя РУТЕНОВ. Даже Греки дали имя Славянам СПОРОС [семя], что значит: народ РАССЕЯННЫЙ» (страница 68).
Приведем для полноты исходный текст по изданию 1722 года:
«Славяне Российстии ныне отъ иноземцовъ всеобще зовомы Московитяне. Сии осталися во своихъ жилищахъ, егда протчие ихъ товарищи и единосвоясные вышли и пошли, иные къ морю Германскому, а иные къ Дунаю … Древнии называли ихъ Роксоланами, и Тоссоланы и Трусоланы, Рутналы, Россияне и Рутени, ныне же названы Россиане, сиречь РАЗСЕЯНЫ, понеже Россия языкомъ Рускимъ или Славянскимъ знаменуютъ РАЗСЕЯНИЕ. Наречены тако причиною не малою, понеже люди Славяне овладели всю Сармацию Европскую и часть Азии, когда сначала вышли изъ Скандии. Преселенцы славянские рассеялися и расточилися отъ Океана мерзлаго (Северного Ледовитого океана – Авт.) даже до моря Медитерранскаго [средиземнаго] и заливы Адриатския (Адриатического моря – Авт.) и отъ моря большаго даже до Океана Балтийскаго. Наипаче после того РАЗСЕЯНИЯ ПЕРВОНАЧАЛЬНАГО Россияне Славяне имянно послали своихъ преселенцовъ во Фландрию, где за тое люди, отъ них основанные, названы суть Рутенами. Что и Греки дали имя Славяномъ СПОРОСЪ сиречь народ РАЗСЕЯННЫЙ».
Могут возразить – все это, дескать, пустые фантазии Орбини. Он просто плохо знал русский язык и потому неправильно истолковал слово «Россия». Однако Орбини не одинок в своем мнении. Существуют и другие авторитетные мнения, полностью согласующиеся с мнением Орбини. Так, например, австрийский посол в Москве барон Сигизмунд Герберштейн (XVI век) в своей знаменитой книге «Записки о Московии» пишет о том, что САМИ МОСКВИЧИ в XVI веке производили название РОССИЯ от слова РАССЕЯНИЕ.
Перечислив различные бытовавшие на Западе мнения о значении слова РОССИЯ, Герберштейн пишет: <<Сами же московиты, отвергая подобные мнения, как не соответствующие истине, уверяют, будто их страна изначально называлась «РОССЕЯ», а имя это указывает на разбросанность и РАССЕЯННОСТЬ ее народа, ведь «Россея» на русском языке и значит «разбросанность» или «рассеяние». Это мнение, очевидно, справедливо, так как и до сих пор различные народы живут ВПЕРЕМЕЖКУ с обитателями Руссии… Из Священного Писания мы знаем, что словом «рассеяние» пользуются И ПРОРОКИ, КОГДА ГОВОРЯТ О РАССЕЛЕНИИ НАРОДОВ … Но каково бы ни было происхождение имени «Руссия», народ этот, говорящий на славянском языке … столь умножился, что либо изгнал живущие среди него иные племена, либо заставил их жить на его лад, так что ВСЕ ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ ТЕПЕРЬ ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ СЛОВОМ «РУССКИЕ»>> (Герберштейн Сигизмунд. «Записки о Московии», Москва, изд-во МГУ, 1988).
Известный русский историк XVIII века В. Н. Татищев придерживался того же мнения и, более того, считал происхождение названия РОССИЯ от слова «рассеяние» настолько очевидным и общеизвестным, что даже не видел смысла спорить на этот счет. Он писал:
«Россия … сие имянование от РОССЕЯНИЯ … Произвождение же его не потребно толковать, ИБО ВСЯКОМУ ВИДНО, ЧТО ОТ РАЗСЕЯНИЯ ИЛИ ПРОСТРАНСТВА НАРОДА» (Татищев В. Н. Собрание сочинений в восьми томах, Москва, изд-во Ладомир, 1994–1996, том 1, с. 287–288).
Согласно нашей реконструкции, РАССЕЯНИЕ славянского народа и образование РАССЕИ-РОССИИ, о котором говорят Орбини, Герберштейн и Татищев – это великое славянское завоевание XIV века, которое и привело к образованию Великой Русской Средневековой Империи. Она же – «Монгольская» Империя, упоминаемая в ряде иностранных источников. Созданная в XIV веке Великая Средневековая Империя называлась, в частности, РОССИЙСКОЕ ЦАРСТВО, то есть – «РАССЕЯННОЕ ЦАРСТВО». Это царство действительно было очень широко «рассеяно» по лицу земли. Поначалу оно охватывало почти всю Евразию и Северную Африку, а позднее и большую часть Америки.
4.11. Орбини о гуннах и русском полководце Аттиле
Очерчивая границы России, Орбини, между прочим, сообщает, что в Российском Царстве имеется «провинция Югария, отечество Гуннов. Из которой изшедше, они заняли Польшу и под вождением Аттиловым повоевали многие провинции Европские. Того ради не увядает слава о Россиянах, что их подданные в прешедших временах покорили себе прекраснейшие страны Европские» (страницы 68–69).
Таким образом, гунны и их знаменитый вождь Аттила – тоже, оказывается, были выходцами из России. Кое-кто, возможно, воскликнет: Ну это уж слишком! Орбини фантазирует! «Античный гунн» Атилла ничего общего со славянами не имел! Но как тогда понимать, что БУКВАЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ сообщает и Сигизмунд Герберштейн в своих «Записках о Московии»? Перечисляя различные русские города и земли – Суздаль, Кострому, Пермь и т. д., – Герберштейн упоминает, в частности, и о ЮГРЕ. Он пишет о ней следующее: «Русские произносят (ее название) с придыханием: juhra и народ называют югричами. Это та Югра, из которой некогда вышли ВЕНГРЫ и заняли Паннонию и под предводительством Аттилы покорили много стран Европы. МОСКОВИТЫ ВЕСЬМА ПОХВАЛЯЮТСЯ ЭТИМ ИМЕНЕМ, ТАК КАК ИХ-ДЕ ПОДДАННЫЕ НЕКОГДА ОПУСТОШИЛИ БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ЕВРОПЫ» (Герберштейн Сигизмунд. «Записки о Московии», Москва, изд-во МГУ, 1988, с. 163).