— Да, готова.
— Всё, я вернулась.
— Выводы я не знаю пока… Попозже, наверное, послушаю, немножко приду в себя. Ощущения были реальны, особенно энергия секса, я не знаю, такое ощущение непривычное. Потом волосатости этой, мышц, мощи этой, грубости. Я не знаю, такого во мне нет. Другое что-то.
— Нет, нет, вообще не такое.
Вы можете спросить: «Как это связано с текущей жизнью и текущей ситуацией?» Это работа Галины, мы не будем делать выводы, пусть Галина их сделает сама. С точки зрения психологии всё очень понятно, и можно было бы провести интересную терапийную работу здесь при желании. Но у нас пока нет такой задачи, поэтому пока просто посмотрим.
Впоследствии Галина писала, что смогла легко выставить границы с мужчинами.
Глава 4
Контекст, фантазии и реальность
Контекст
Контекст имеет важное значение для темы прошлых жизней. Напомним, что под контекстом мы обычно понимаем некие обстоятельства, которые и придают смысл всему происходящему. Фраза, вырванная из контекста, может быть смешна и нелепа, в то время как она является солью всего текста в определённом контексте.
Контекст — то, что обусловливает содержание. Что может находиться внутри контекста «Антарктида»? Лёд, снег, холод, пингвины, полярники… А в контексте «Пустыня»? Песок, солнце, бедуины, барханы… Давайте представим, что будет, если мы возьмём кота и поместим его сначала в ледяные миры, а потом в жаркую пустыню. Что с ним будет? Кажется, ничего хорошего, да? Возможно, он умрёт. А возможно, он обрастёт шерстью и станет похожим на манула или облысеет и станет египетским котом.
Получается, что контекст важнее содержания, поскольку влияет на него. Если вы находитесь внутри некоего контекста, у вас на самом деле три выбора: вы либо адаптируетесь под контекст, в который попали, либо умираете, либо сбегаете в более комфортный контекст.
Из этого следует правило:
Контекст создаёт (1), притягивает (2) и удерживает (3) соответствующее содержание.
Лысые коты не только созданы пустыней, но и притягиваются к ней. Если вы лысый кот, вы будете искать наиболее подходящую вам пустыню, поскольку вам там хорошо. И, если вы туда попали, вы будете стараться там жить как можно дольше.
Что это значит для жизни человека? Например, если женщина живёт в контексте: «Я самая несчастная женщина в мире, мужчинам нельзя доверять», — то, во-первых, она будет создавать мужчин, которые будут причинять ей несчастья; во-вторых, она будет притягивать их; в-третьих, она будет их удерживать. Она может поменять огромное количество взаимоотношений, но это не поможет. Даже найдя нормального парня, она «превратит» его в ужасного. Хотя здесь, конечно, возникает вопрос, чей контекст сильнее — его или её… Если его контекст сильнее и идёт, метафорически выражаясь, сдвиг полюсов — пустыня превратится в плодородные тропики.
Смена контекста может реально спасти. Если у вас в жизни раз за разом происходят одни и те же истории, нужно очень внимательно посмотреть, в каком контексте вы живёте. И если вам нужна среднешерстяная собака, будьте тёплой средней полосой России. Если вам нужна пушистая собака — будьте Арктикой; лысая собака — будьте пустыней. К вам всё начнёт притягиваться само по себе.
Есть два очень важных контекста: контекст личности, который полностью завязан на то, чтобы выжить, любой ценой сохранить себе жизнь, и контекст души — вечной и бесконечной души, которая никогда не рождалась и никогда не умрёт и которая пришла сюда получать опыт.
В чём разница между этими контекстами? Представьте себе человека в состоянии жертвы: «Со мной случилось», «Меня выкинуло», «Оно само сломалось», «Не мы такие — жизнь такая», «Не виноватая я — он сам пришёл» и т. п. В контексте личности такой человек постоянно находится в череде обстоятельств, на которые он как бы не влияет. Контекст же души противоположен. Это контекст автора: «Всё, что происходит со мной в жизни, я на тонком уровне сам же для себя выбрал (для чего-то). И если я сам это выбрал, то только я несу ответственность».
Душа живёт не просто в состоянии выигрыша, а в состоянии Win-Win-Win[6], когда выигрывают не только два взаимодействующих элемента (классический Win-Win), но и сама система (третий Win). Эго постоянно борется, а душа находится в принятии, потому что бороться ей незачем. Но принятие не является позволением чему-то проникать внутрь себя. Принятие — видение вещей такими, какие они есть. Представим грязный туалет: можно ненавидеть его, а можно принять, сказать, что грязно, а хочется чистоты, — и пойти и совершенно спокойно его вымыть.
Эго постоянно подстраивается, чтобы выжить — это конформизм. Душа же всегда безупречна. Мы очень часто предаём себя в прошлых жизнях, когда соглашаемся выжить в обмен на своё благородство, чувство собственного достоинства, одиночество или что-то ещё. Очень часто в прошлых жизнях мы видим, как человек раз за разом, например, не может прожить опыт одиночества. Он находится в плохих условиях, его не понимают. Но вместо того, чтобы от всего отказаться и пойти искать новую стаю, создать свою, или принять одиночеств, человек раз за разом выбирает: «Ну ладно, пусть плохонькое окружение, пусть я страдаю, зато всё моё родное». У души такого нет. Ей больше свойственен определённый максимализм, а скорее даже — безупречность.
Очень важен момент, связанный с доверием и знанием. Эго очень часто идёт за доверием: читая нашу книгу, слушая лекции, вообще получая информацию, вы ей как бы доверяете, впускаете её в себя. Душа имеет большую осознанность в этом плане. Контекст жизни души — жизнь из состояния знания. «Я точно знаю, что, сделав вот это, я получу вот это». И речь не идёт о слепом доверии.
Ещё одна важная особенность контекста души и личности — осознанность, потому что, к сожалению, мы с вами слишком недолго живём, слишком короток век человека. Потому нам действительно очень нужны культурные, духовные традиции — скрепы, если угодно. Потому что в большинстве случаев, даже если мы живём сто лет, где-то на восьмидесятом году жизни мы на собственном опыте понимаем, как жизнь устроена. Но к этому моменту уже слишком поздно воплощать эти знания на практике — пора идти в следующие воплощения. Из-за этого человек живёт в очень глубоком неведении. Для его развития нужны как раз духовные традиции и культурные устои, передающие ему мудрость прошедших поколений. У души таких задач нет: она живёт в осознанности и чётко видит все хитросплетения мира.
Погружаясь в тета-состояние, в состояние жизни между жизнями, мы выходим как раз на уровень души. Когда же мы идём в прошлую жизнь, мы рассматриваем, как наше эго жило раньше: как оно боролось, было жертвой, подстраивалось, жило в неведении. Заканчивая просмотр жизни, мы обычно видим, о чём думает человек перед смертью. Этот момент позволяет переоценить весь свой опыт, принять его. И цель просмотра прошлых жизней — постепенный перевод из контекста борьбы, жертвы, конформизма и неведения в чёткое осознанное знание, прожитое на собственном опыте: мир вовсе не такой, как нам об этом всю жизнь рассказывали, мы сами являемся источником того, что происходит вокруг нас. Если вы начали это на собственном опыте понимать, можно считать, что регрессия удалась.
Осознанность — это и ответ на вопрос, почему чаще всего мы вспоминаем именно травматичные события в прошлых жизнях. Потому что мы несём с собой травмы, смысл которых не успели понять. Если мы не поняли этот урок, мы проходим его снова, снова и снова. Душа-то всё знает, но при этом её задачей является взращивание нашей личности, нашего эго.
У души вообще проблем нет — она просто хочет развития с помощью нового опыта. Можно сравнить ситуацию с компьютерной игрой: вы играете в какую-нибудь бродилку, доходите до провала — прыгнули — провалились; восстановились, дошли до провала, прыгнули — провалились. В третий раз восстановились, дошли, прыгнули — удалось! Вы не ощущаете боли своего аватара в игре, вы, как игрок, просто получаете опыт. Вот это как раз состояние души. Она играет в новую игру, ей интересно изучать новое.
[6] Win-Win — от английского «выигрыш — выигрыш». Так в западных тренингах обозначают взаимодействие между людьми, в результате которого оба участника оказываются в плюсе. В противоположность приводят Loose — Loose (проигрыш — проигрыш). Типичный пример: назло бабушке отморожу уши.