История костюма: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Героический период. В гомеровскую эпоху наступательное оружие состояло из копья, меча, лука, пращи, секиры и палицы.

Копье состояло: а) из гладкого древка, чаще всего ясеневого; b) из острия, насаженного трубчатым концом своим на верхний конец древка и прикрепленного особого рода кольцом; c) из заостренного наконечника с противоположной стороны, чтобы втыкать копье в землю.

Герои Гомера обыкновенно имеют два копья на случай, если одно неудачно будет брошено или сломается. При поединке жребий решает, кто первый должен пустить копье. Противник уклоняется от брошенного с размаху копья, делая быстрый скачок в сторону, или подставляя щит, или же, если копье было пущено высоко, сгибаясь за щит. На греческих вазах герои Гомера часто представляются с двумя неравной величины копьями. После копья употребляли в дело меч, который был короткий, обоюдоострый с эфесом, на котором была маленькая поперечная пластинка без чашки или дужки. Его носили у левого бедра в ножнах, которые висели на перевязи, перекинутой через плечо. Эфес, ножны и перевязь часто были отделаны золотом и серебром. Кроме меча, у героя висел на боку нож; его употребляли при жертвоприношениях и в непредвиденных случаях.

Лук состоял из двух гибких частей в виде двух дуг, соединенных перекладинкой; он делался обыкновенно из рогов козерога, как видно из Гомера.

Тетива приготовлялась из высушенных кишок; стрела делалась из тростника или легкого дерева около 2 футов длины и имела на конце, прилегающем к тетиве, вырезку; для регулирования полета она снабжалась перьями; а острие ее, длиной от 2 до 3 дюймов, — зазубринами. Воин носил стрелы на левом плече или на левом боку в колчане, который обыкновенно закрывался крышкой. Лук или привязывали к колчану, или носили в особом футляре, а иногда и в колчане вместе со стрелами. Хотя, как видно из Гомера, искусство стрелять из лука было не чуждо самим богам, например Аполлону, его сестре Артемиде и героям — Гераклу, Эвриту, Тевкру, Мериону, но тем не менее в открытом бою, где решали дело меч и копье, лук не считался почетным оружием, и даже самое название «лучника» заключало в себе нечто унизительное.

Праща употреблялась в эти времена очень редко и между греческими племенами только у локров; у троян мы встречаемся с ней только однажды. Также особняком и случайно упоминается, при нападении на корабли, о секире; с палицей как оружием встречаемся тоже один раз, и то не под Троей.

Оборонительное оружие составляли: шлем, панцирь, поножи и щит. В качестве шлема очень часто носится кюнеа, «собачья шкура», головная покрышка из вышеозначенного материала; но уже в самое древнее время это слово утратило свой первоначальный смысл и получило значение головного покрова вообще. То же имя осталось тогда, когда шлем стали делать из металла, но еще без козырька и без султана. Затем уже явилось название корюс. Шлем украшала обыкновенно дужка или шишка и султан из конского волоса, иногда окрашенного в красный цвет. От блеска шлема герои часто носят эпитет «блестящий шлемом». Шлемы более сложной формы имели металлические пластинки с обоих боков (нащечники) для защиты щек, а часто такие же пластинки спереди и сзади для защиты лица и затылка; иногда эти пластинки или бляхи были настолько велики, что при нахлобучивании шлема передняя бляха закрывала все лицо, и герой смотрел через проделанные против глаз отверстия. Такой шлем назывался шлемом с наличником. Шлем поддерживался подбородником из крепкого ремня.

Панцирь состоял из двух выпуклых частей, застегивавшихся на плечах и на боках, и отличался от позднейшего панциря тем, что делался короче, доходя только до бедер, и не вполне прилегал к телу, хотя настолько бывал приноровлен к туловищу воина, что панцирь одного не всегда приходился на другого. В дельфийском храме Павсаний видел такой весьма древний панцирь, изображенный Полигнотом, и говорит о нем следующее: «Он состоит из двух металлических частей, из которых одной покрываются грудь и живот, а другой спина; одну надевали спереди, а другую сзади, и затем соединяли застежками. Такой панцирь и без щита достаточно защищал тело». К этому описанию вполне подходит бронзовый панцирь, найденный в греческой могиле весьма древнего времени; в таких же панцирях герои изображаются на древнейших греческих вазах. У Гомера одеты в такой модный панцирь лучшие ратники ахеян, и называются они поэтому «меднолатными», а от блеска лат носят эпитет «блестящепанцирный», как, например, Менесфий. Панцири царей поражают искусной работой. Панцирь опоясывался; пояс был кожаный с металлическими, иногда серебряными бляхами в виде колец или пряжек. К поясу, именно к его внутренней нижней стороне, прикреплялось для защиты нижней части туловища нечто вроде фартука, состоявшего из металлических полос, прикрепленных к гибкой войлочной или кожаной подкладке.

Под панцирем, поясом и фартуком носили хитон. Легкие панцири из нескольких слоев полотна были заимствованы греками у египтян. Некоторые герои носили звериные шкуры: Агамемнон — львиную, Менелай и Александр — барсовую. Геракл также постоянно появляется в львиной шкуре.

Для защиты ног служили поножи, закрывавшие голень от лодыжек до колен. Они делались из бронзы, прилегали плотно к ноге и сзади на икрах скреплялись особого рода пряжками, которые иногда были серебряными. Чтобы устранить давление на ногу, их внутренняя сторона делалась из кожи или какого-нибудь мягкого материала.

Главным оборонительным оружием служил щит. Он был двух родов: a) небольшой круглый, во все стороны ровный, не более 3–4 футов в диаметре, как это можно заключить по древним произведениям пластики; или b) большой, закрывавший от подбородка до пят всего воина. Наружная сторона щитов делалась выпуклой и снабжалась на середине так называемым пупом. Щиты состояли из нескольких слоев воловьих кож, закрытых с наружной стороны бронзовым листом: поэтому щит и называется блестящим. Окружность щита, в целях прочности, окаймлялась металлическим ободом, а наружная выпуклая металлическая сторона снабжалась гвоздями. Щит носили на перевязи, перекинутой через плечи; внутренняя сторона его снабжалась двумя скобками, в которые продевалась левая рука, чем достигалась возможность легко двигать щитом направо и налево.

Оружие в героическое время приготовлялось большею частью из меди или, может быть, из бронзы, а иногда из железа (именно мечи, острия копий, ножи), о котором тоже, хотя изредка, упоминается. Материалом для оборонительного оружия служила постоянно бронза.

Поздний период. Копья в историческое время были различной длины; так, например, в войске Ксенофонта легковооруженные носили по несколько дротиков, длиной около 5 футов, с ремнем, прикрепленным посредине. При бросании воин накручивал сложенный вдвое ремень на копье и потом, продевши оба передних пальца правой руки в образовавшуюся петлю ремня, с размаху пускал копье, которому таким образом сообщалось не только прямолинейное, но вместе и спиральное движение, как при теперешних нарезных ружьях. Копья тяжеловооруженных обыкновенно имели в длину около 8 футов; острие их было длиной около 7 пальцев. Самыми же длинными были копья у тяжеловооруженных в македонской фаланге («сариссы»). В первое время они были в 16, а потом в 14 локтей (т. е. 24 и 21 фут), причем 4 локтя приходилось на ту часть копья, которую держали руками, и на заднюю противовесную часть. Во время атаки воин брал сариссу левой рукой спереди, а правой ближе к заднему концу, и держал ее, таким образом, на 10 локтей перед собой; сариссы каждого из следующих рядов, чем дальше назад, тем меньше (на два локтя) выдавались впереди фаланги; сариссы пятого ряда выдавались уже только на два локтя. Воины остальных 11 рядов (если фаланга состояла из 16) держали свои копья в наклонном положении над плечами передних товарищей. Короче были копья македонской конницы.

Что касается меча, то Ификрат (известный афинский военный организатор 414―350 гг. до н. э.) ввел для пелтастов более длинный меч, оставив прежний у гоплитов. Часто упоминается еще так называемый лакедемонский меч; острая сторона клинка этого меча была несколько вогнута, тупая же сторона делалась широкой и прямой. Этим мечом можно было только рубить, а не колоть, как вообще древними мечами. Ножны его, как кажется, были прямые.

Палица в историческое время не встречается в Греции, разве только в виде исключения, например, как вооружение телохранителей Пизистрата; но мы находим ее еще в войске Ксеркса и потом опять в большом употреблении в средние века. Также нет секиры, на произведениях пластического искусства ею вооружены только амазонки и персы (в средние века она опять в употреблении). Лук хотя и занял почетное место в вооружении исторического времени, но особенно широкого употребления не получил (исключая наемных легковооруженных войск). В войске Александра лучники составляли особый род войска; особенно искусными лучниками считались критяне, а из варваров скифы и парфяне. Праща была в употреблении только у некоторых греческих племен, именно: у акарян, ахеян и жителей островов Рода и Мела. Интересные сведения о ловкости греческих пращников сообщает Т. Тивий (XXXVIII, 29). Для бросания из пращи, кроме круглых голышей, обыкновенно употреблялись куски свинца, несколько меньше куриного яйца, имевшие на себе известного рода клейма.

Что касается оборонительного оружия, то шлем в историческое время не подвергся существенным переменам, но много выиграл со стороны отделки, которая часто бывала в высшей степени изящна. Налобник, нащечники и назатыльник делались с выпуклыми изображениями. Гребень, который часто дугообразно спускался назад до самой шеи, украшался султаном из конских волос, иногда целыми хвостами из разноцветных перьев; иногда он бывал даже тройной.

Шлемы всевозможных форм встречаем на вазах, монетах, статуях Афины, Ареса и т. д.

Панцирь исторического времени был легче и более искусной работы, чем в героические времена; обе половины для более удобного надевания были соединены с правой стороны особого рода крючками. Панцирь носили, как и у римлян, полководцы и более важные офицеры. Изображение его мы находим на статуе Бальбы в Геркулануме. Старинный фартук теперь заменили плетенки из ремней в несколько слоев; ими же защищались плечи и руки. Иногда панцирь делался из кожи и выкладывался бронзовыми листами или покрывался металлическими или костяными чешуйками, откуда и название такого панциря — чешуйчатый или, если чешуя имела форму змеиных чешуй, — змейчатый. Полотняный панцирь, о котором мы упомянули, вошел в употребление у греков только во времена Ификрата.

Щит, как видно из рисунков на вазах, и в историческое время удержал свою древнюю форму. Изображения на щитах, начало которых мы видим и прежде (так, например, на щите Идоменея изображен петух, на щите Тидея — кабан, Полиника — лев. Менелая — змея), получили теперь большее значение и почти всегда служат знаком отличия воина и указанием его происхождения.

Благодаря этому после персидских войн развился обычай обозначать щиты начальными буквами (так на щитах сикионцев стоит Σ, на мессенских Μ, на лакедемонских ν, старая форма λ) и даже девизами воинов. Возникшая после персидских войн легковооруженная пехота имела щит меньшего размера, так называемый пельта, длиной в 2 фута, деревянный или сплетенный из ивовых прутьев и обтянутый кожей. Этот щит, как и самый род вооруженного им войска, говорят, фракийского происхождения. Форму давали ему различную; чаще всего встречается этот щит с двойной серповидной выемкой сверху; на памятниках, представляющих амазонок, он имеет овальную форму с небольшой выемкой сбоку.

В древнейшее время герой выезжал на бой на легкой низкой колеснице, имея при себе возницу, правившего лошадьми. С развитием конного искусства греки перестали употреблять в битвах колесницу: она оставалась в употреблении только у варварских народов, как, например, у персов, которые, как известно из Анабазиса Ксенофонта, имели в своем войске колесницы, вооруженные косами. Впрочем, в ипподроме при ристаниях древняя легкая колесница с небольшими изменениями употреблялась до самых поздних времен и перешла отсюда и в римский цирк. Боевая колесница была на двух колесах, около 30 дюймов в диаметре. Колесо имело 8 спиц, по две выходящих из ступицы к четырем косякам, а на окружности металлический обод. Кузов колесницы состоял из дощатого дна и перил, которые, достигая колен стоящего на колеснице, шли с боков и полукругом спереди; задняя же часть колесницы оставалась открытой. Перила часто состояли из вертикальных столбиков, переплетенных гибкими прутьями, а вверху соединялись ободом из согнутого дерева (например из толстых прутьев дикой смоковницы), часто далеко выдающимся назад; иногда кузов состоял из одного лишь обода, соединенного посредством вертикальных столбиков с дном колесницы. В передней части колесницы выдавался в виде скобы еще другой обод, к которому возница привязывал при случае вожжи. На такой колеснице можно было только стоять, так как сиденья в ней не было. К переднему концу дышла прикреплялось ремнями (и шкворнем) ярмо, состоявшее из двух дуг, соединенных перекладинкой; дуги эти шли через шеи дышельных коней и держались при помощи крепких ремней, обхватывавших грудь коня.

Главное отличие способа древней запряжки от нашей состоит в том, что лошади тащили колесницу не за постромки, а только за дышло при помощи ярма, как это и теперь еще можно встретить в упряжи волов, и, кроме того, кони не были соединены между собою.

Для взнуздывания лошадей употребляли узду.

Конных сражений Гомер не знает, хотя езда верхом в те времена была известна. Когда впервые греками в бою была употреблена конница, трудно решить, но едва ли раньше персидских войн, именно до битв марафонской и платейской. Приспособление коня для езды верхом было гораздо проще нашего: седла не было, а только потник, привязанный подпругой; не было ни стремян, ни подков. Для защиты от стрел и копий лошади имели металлические бляхи и панцири на лбу (налобник), на груди (нагрудник) и на боках (набедренники).

Из оборонительного оружия мы прежде всего остановимся на шлеме. Он обыкновенно назывался у римлян galea, что, собственно, значит головная покрышка из кожи, но это название осталось в употреблении и после того, как со времени Камилла стали делать вместо кожаных шлемов металлические, собственное название которых — cassis.

Самый простой вид римских шлемов мы встречаем на изображениях Траяновой колонны. Этот шлем состоит из гладкой, круглой шапки, покрывающей голову и скрепленной посредине металлическим обручиком, идущим от одного уха к другому через темя головы. К краям этой шапки прикреплены две пластинки: одна подвижная для защиты лба, другая для защиты затылка, а с обоих боков два нащечника для защиты висков. В гребень такого шлема обыкновенно втыкались три длинных (в 1 локоть) черных или красных пера, что будто бы увеличивало рост воина и придавало ему более грозный вид. Более украшались (в императорские времена) шлемы центурионов, они имели посеребренный гребень и в нем султан из согнутых перьев, а иногда из черного, белого или окрашенного в красный цвет конского волоса; кроме того, козырьки и назатыльники здесь были несколько шире. Шлемы полководцев и императоров отличались искусной работой, изящными рельефами. Во время похода на шлемы надевались кожаные чехлы. Кроме того, должно заметить, что у знаменосцев времен Империи шлемы часто бывали обтянуты шкурой какого-нибудь зверя. Например, льва, медведя и т. п.

Самым обыкновенным панцирем во времена Империи был панцирь, изображенный на барельефах Траяновой колонны. Он состоял, кроме двух металлических листов (переднего для защиты груди и заднего для прикрытия лопаток), из гибких металлических поясов, охватывающих оба плеча и среднюю часть туловища и сложенных таким образом, что они поддавались разным движениям тела.

Высшие офицеры и преторианцы употребляли чешуйчатые панцири. Последние делались из тонких металлических или костяных пластинок, прикрепленных на коже или на прочном полотне. На нижнем краю такого панциря были особого рода кожаные подвески для защиты пахов. Такой панцирь мы встречаем на колонне Антонина. Особый вид представляет перяной панцирь, который, вместо чешуй, состоял из металлических пластинок в форме перьев.

В Помпеях был найден панцирь, сделанный из костяных пластинок, не укрепленных на кожаной или полотняной подкладке, а соединенных между собой металлическими крючками, при этом ряды пластинок расположены так, что верхний прикрывает собою дырочки нижнего. Римляне носили и кольчугу, столь употребительную в средние века, состоявшую из множества соединенных своими звеньями цепочек. По свидетельству Полибия, во времена Республики ими бывали вооружены более богатые гастаты.