История происхождения русов и славян: читать начало книги онлайн

Но ведь у нас есть и западный источник, причем гораздо более ранний. На просторах между Бугом и Неманом у того же «Баварского географа» обнаруживается скопление всяческих «русов»: атторусы, виллерусы, сабрусы, хозирусы, «разреженное» другими ведомыми (зверяне/червяне) и неведомыми племенами. Здесь атторусы могут быть карпаторусами, народ, по мнению баварца, свирепейший, имеющий 148 крепостей. Виллерусы могут быть белорусами. Они имели 180 городов. Но и сябрусы могли быть сябрами — тоже белорусский термин. Они имели 212 крепостей. Сразу после неких хозирусов (250 городов) у «географа» идут Lendizi, которые давно и уверенно отождествлены с лендзянами — славянским племенем, обитавшем восточнее Западного Буга. Далее идут, хорошо нам известные со времен Геродота невры. Оказывается, они еще жили в то время. Вряд ли баварский шпион стал сочинять племена давно минувших дней. Его донесение являлось чисто утилитарным документом. И у невров он насчитал еще 78 крепостей. Следующий известный этноним, объяснение которого сомнений не вызывает — пруссы. Локализация этого леттолитовского племени в Средние века хорошо известна: междуречье Вислы и Немана на берегу Балтийского моря. И по этой логике, русы обитали тоже в этом междуречье, только не на самом берегу, а чуть южнее по течению. Так ведь это и есть земли Червонной, Черной, Белой и Карпатской Руси и западный документ IX века прямо и недвусмысленно подтверждает их существование уже в то время, до викингов.

Именно тогда славяне приобрели свой новый облик, сохранившийся по сей день и позволяющий нам называть их уже именно славянами. Очевидно, что тогда же или чуть раньше, оформился и тот древнеславянский язык, который мы до сих пор свободно понимаем без перевода.

Вместо античных племен праславян и русов, как раз тогда начали формироваться новые — средневековые славяне и русы.

Как это происходило? В Центральной Европе после разгрома гуннов, подчиненные им славяне придунайской низменности, в значительной части, двинулись на север к родственным племенам пшеворцев, прешовцев и суковцев. В результате, на этих землях возникла Пражско-Корчакская культура, носителями которой в восточной ее части (Червоная, Карпатская, Черная и Белая Руси) и были «склавины», то есть попросту славяне.

Первоначально Пражская культура и возникла-то именно там. Позднее ареал ее охватил также северную часть Польши, восточные районы Германии, всю Белоруссию, среднюю часть Правобережной Украины, Молдавию и Румынию. Это привело к смешению пражской культуры с местными праславянскими культурами. Но кто же входил в состав союза червян-склавинов?

Белорусские предания говорят о 12 племенах червян. Основой их были союзы племен зверян, мораван, лендзян (ляхов) и дулебов. Зверяне первыми двинулись на запад, дошли до Одры, повернули на север и к концу V века уже вышли к Балтике западнее Руяны, где и поселились. Их столицей стал город Зверин. «Баварский географ» насчитывал у зверян аж 325 укрепленных городов, скорее всего, просто крепостей. Вообще, зверяне считаются ободритским племенем, возможно, исходя из места их проживания. И, видимо, именно зверяне начали процесс славянизации ободритов, до того сохранявших праславянский язык и обычаи.

Поселение Зимно.

Западное Прикарпатье тогда заселили мораване, получившие свое название от реки Моравы. Союз мораван возник из каких-то старых праславянских племен, живших в тех местах уже давно, к которым добавились пришедшие с Буга восточные славяне.

Лендзяне двинулись на запад вслед за зверянами и мораванами, и быстро заселили северное Прикарпатье. Те из них, кто вышел на Вислу, получили название вислян.

Дулебы получили название по имени своего князя Дулеба. Они сами были союзом племен. Столицей дулебов на Западном Буге было городище Зимно, которое состояло из землянок и было окружено частоколом и стеной из уложенных друг на друга деревянных бревен, закрепленных вертикальными столбами. В систему укреплений входили также три башни и большая деревянная постройка, пристроенная к стене с внутренней стороны. В плане городище имеет форму неправильного треугольника (135х65х14=0,45 га). В городище жили кузнецы и камнерезы. Керамика лепная слабоорнаментированная, нередки находки глиняных сковородок. На местах погребений находят остатки кремации. Зимно было центром дулебского племени бужан. «Баварский географ» насчитал в землях бужан 231 город. Восточнее и северо-восточнее жили дулебские же племена лучан, жеревичей и древлян. Лучане у «Баварского географа» считались многочисленным народом и имели 318 городов. Берега Припяти и Полесские болота тогда же заселили берзичи и дреговичи, которых белорусское предание считает потомками двух братьев, отделившихся от 10 других родов из-за нежелания участвовать в междоусобицах. Это уже предки южных белорусов.

При этом, характерно, что отношения между ляхами и дулебами были резко враждебными. В районе Каменца сохранилось предание о нападениях на дулебские земли ляхов короля Ляха в союзе со змеем Краговеем и как победил их дулебский кузнец Радар, проведший границу по Западному Бугу. Опять мы не наблюдаем ни малейших признаков славянского братства, а предки поляков и украинцев-западенцев уже тогда ненавидели друг друга.

На востоке дулебы в лице племени древлян вдоль Припяти дошли до будущего Киева, где поселились на Почайне, оттеснив антов на юг. Отсюда начинается нелюбовь полян и древлян.

Ну, и, собственно, червяне. Это племя продолжало обитать на Западном Буге, где его и обнаруживает «Баварский географ» в первой половине IX века. Червенские города присоединил к Руси князь Владимир в 981 году. Этих городов было много. Вот неполный их список: Нервен, Волынь, Холм, Белз, Броды, Сутейск, Комов, Ярославль, Угровеск, Щекарев, Столпье, Всеволож, Плеснеск, Верещин, Берестье, Каменец, Васильков, Дрогичин, Влодава, Мельник, Брынеск, Перемышль, Ряшев, Грубешев, Любачев, Санок, Переворск, Львов и другие.

Термин «рус» в то время продолжал сохранять свое значение, но, возможно, стал менее распространенным и более элитарным. Сохранялось и самоназвание «венд» или «венед».

Те праславяне (теперь уже славяне), которые ранее были организованы в сильные княжества, союзничали с гуннами до самого их конца. Так, в 467 году скиры воевали против византийцев в союзе с гуннами сына Аттилы Денгизиха. В 469 году скиры князя Эдекона и руги князя Флакцитея сражались против остготов в битве при Болии. Проиграв, скиры ушли в Италию и в 476 году свергли последнего Римского императора. Это мы уже знаем.

Государства скиров и ругов просуществовали до 493 года, когда были уничтожены остготами Теодориха. В 494 году лангобарды разгромили в Паннонии государство герулов, также славян родом из Приазовья. Остатки герулов, в основном, ушли на север в Поморье. Об этом мы тоже уже знаем и об этом писал Прокопий Кесарийский. Часть, правда, перешла Дунай и стала федератами Византии. После гибели этих объединений, на Дунае не осталось славянских государств. Однако, такое положение сохранялось недолго.

Наиболее сильным новым славянским союзом близ римских границ тогда был антский союз. В V веке анты жили между Днестром и Днепром. Собственно, термин «анты», как не покажется странным, можно перевести с арийского как «украинцы». Вот подарок-то современным «украм», которые все ищут свои дальние корни.

Раннеславянские воины.

На самом деле, термин «анты» значит, что традиция называть окраину окраиной и окраинных жителей «окраинцами», у арийских народов существует очень давно. Современные украинцы тут не первые. Как мы увидим дальше, в Балтийском Поморье тоже были свои укры — «укряне».

Столицей антов было Пастырское городище. Возникло оно еще в VII в. до н. э. на обоих берегах речки Ташлык, притоке Тясмина. В раннем средневековье была обжита в основном левобережная часть городища, площадью около 15 га. Население использовало восходящие к скифскому времени укрепления (рвы, валы) не возобновляя их. На территории городища располагались мастерские по выплавке железа, кузница, общинное зернохранилище. Открыты остатки жилищ полуземляночного и наземного типов, посуда, изготовленная на гончарном круге, орудия труда (серпы, косы и др.), ювелирные изделия из бронзы и серебра.

Основателем антского союза, иногда считается князь Кий, хотя это маловероятно. Его братья Щек и Хорив числятся эпонимами будущих славянских народов чехов и хорватов. Чехи действительно появились примерно в это время, заселив Богемию и вытеснив оттуда маркоманнов (баваров), а хорваты известны в приазовских степях еще Плинию Старшему. Все эти названия: чехи, хорваты, сербы, хорутане, анты, имеют явные древние арийские корни, но не иранские, как принято считать. Мы уже доказывали, что предками этих славянских народов были степные киммерийцы, скифы и сарматы. Хорваты и сербы сегодня считаются антскими племенами. Племя антов известно и в Галлии, что говорит об их изначально венедском происхождении. Но они же известны и в Приазовье еще в I веке.

В антское время, возможно, основан Киев. Но вообще, это является весьма сложным моментом и на сегодня нет точного знания по этому вопросу. Может быть, нынешний Киев был основал только в VII веке.

Но вот тот же Саксон пишет, что Коногардом после разгрома гуннов управлял князь Онев. Быть может, так и было, и Пастырское городище тогда назывался Коногардом, Онегардом или Кенугардом, как раз в честь Онева. Именно под таким названием знали город скандинавы, а позже это название перенесли на Киев.

Что же касается князя Кия, то Никоновская летопись упоминает о его походе на Волжскую Булгарию, а она была основана ханом Котрагом только в 673 году. Соответственно, если верить летописи буквально, Кий не мог жить ранее этого времени и Киев именно с таким именем им был основан лишь в конце VII века.

В антский союз вошли лесостепные и лесные славянские племена Черняховской и Киевской культур с элементами Пражской. Новая антская культура получила название Пеньковской.

Формирование антского союза шло в лесостепи. В саму степь анты поначалу не очень-то заходили, как и к берегу Черного моря. Хотя отдельные отряды и группы поселенцев уже проникали далеко на юг.

Таковыми, например, были тиверцы, заселявшие тогда Приднестровье. Название племени происходит от скифо-сарматского названия Днестра — Тирас. Естественно, многие «специалисты» считают, что тиверцы были ославянеными сарматами. Полное впечатление, что эти люди ничего не понимают в этнопсихологии и в обычной человеческой логике жизни. Ну ладно бы писали, что сарматы ассимилировали славян, а они пишут наоборот, ведь надо же объяснить, куда пропали эти могучие сарматы. Оказывается, их опять ассимилировали те самые славяне из семейства кроликов.

А хорваты, которые тогда же поселились чуть севернее тиверцев, тоже были скифо-сарматами, но они, по мнению тех же специалистов, напротив, ассимилировали дулебов, а потом, зачем-то поселились среди ассимилированных и сами ассимилировались, став славянами. Фантасты по-сравнению с некоторыми историками отдыхают.