Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX): читать книгу онлайн полностью и бесплатно

И отдал фараон относительно Аврама приказание мужам[182] сопровождать[183] его, и жену его со всем, что было у него, и Лота с ним.

Глава 13

И вышел Аврам из Египта сам, и жена его со всем, что было у него, и Лот с ним, в пустыню.

Аврам же был очень богат скотом, и серебром и золотом.

И пошел (в то место), откуда пришел, в пустыню, (дошел) до Вефиля, до места, где у него был впервые шатер, между Всфилем и Агге,

До места жертвенника, где поставил его впервые[184]. И призвал там Аврам имя Господа.

И у Лота, сопутствовавшого Авраму, были овцы, и волы, и шатры.

И не позволяла им[185] земля жить вместе, ибо у них было много имущества. И не могли они жить вместе.

И был раздор между пастухами скота Аврама и между пастухами скота Лота, Хананеи же и Ферезеи жили тогда в земле (той)[186].

И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою и между пастухами твоими и между пастухами моими, ибо мы — родственники[187].

Вот не вся-ли земля пред тобою? отделись ты от меня: если ты налево, я направо, если ты — направо, я — налево.

И возвел очи свои Лот и увидел всю окрестную страну Иорданскую, что она вся до входа в Зогар[188], — прежде, нежели Бог истребил Содом и Гоморр[189], — была напаяема водою, как рай Божий и как земля Египетская.

И избрал себе Лот всю окрестную Иорданскую страну, и отошел Лот к[190] востоку. И отделились они друг от друга.

Аврам поселился в земле Ханаанской, а Лот поселился в городе[191] окрестных стран и стал жить в Содоме[192].

Люди же, жившие в Содоме, были весьма лукавы и грешны пред Богом.

И сказал Бог Авраму, после отделения от него Лота: воззри очами твоими и посмотри с места, на котором ты ныне находишься, к северу и югу[193], и к востоку[194] и западу[195].

Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам ее и потомству твоему на веки.

И сделаю потомство твое, как песок земной: если кто сможет исчести песок земной, тот изочтет и потомство твое.

Встав, пройди (эту)[196] землю в долготу ея и в широту, ибо тебе дам ее и потомству твоему на век.

И удалившись[197] Аврам пошел и поселился у дуба Мамврийскаго, который был в Хевроне, и построил там жертвенник Господу.

Глава 14

И было в царствование Амарфала, царя Сеннаарскаго: Ариох, царь Елассарский, и Ходоллогомор, царь Эламский, и Фаргал, царь (разных) народов[198],

Повели войну с Валлою, царем Содомским, и с Варсою, царем Гоморрским, и с Сеннааром, царем Адамы, и с Симовором, царем Севоимским, и с царем Валаки, то есть Сигора.

Все они соединились в Соляной долине, — то есть море Соленое[199].

Двенадцать лет они служили Ходоллогомору, а на тринадцатом году отступили.

В четырнадцатом же году пришел Ходоллогомор и цари бывшие с ним, и поразили исполинов, живших в Астарофе, и[200] в Карнаине, и сильные народы вместе с ними, и Омеев, что́ в городе Сави,

И Хорреев, живших в горах Сиирских, до Теревинфа Фарана, что́ в пустыне.

И возвратившись пришли к Источнику Суда, — это есть Кадис, — и поразили всех князей Амаликитских и Аморреев, живших в Асасанфамаре.

И вышли царь Содомский, и царь Гоморрский, и царь Адаманский[201], и царь Севоимский, и царь Валаки, — это Сигор, — и выступили против них на войну в Соляной долине:

На Ходоллогомора, царя Еламскаго, и Фаргала, царя народов[202], и Амарфала, царя Сеннаарскаго, и Ариоха, царя Елласарскаго; четыре царя — на пять.

[182] Греч. ἀνδράσι — почетным мужам, вер., придворным, начальникам и т. п.

[183] Греч. συμπροπέμψαι — сопровождать торжественно, "с помпой".

[184] См. Быт. 12:8.

[185] Греч. οὐκ ἐχώρα — не давала места.

[186] Слав. оскобл. той соотв. ἐκείνην — 20, вульг. illa, в друг. нет, а в синод. и других рус. перев. есть: той.

[187] Слав. человецы — братия.

[188] Толковники видят Сигор, упоминаемый в 14, 8 и 19, 22. Переставляем предложения для ясности речи, руководясь синодальным переводом.

[189] Неизвестно, откуда взято в слав. название: Содом и Гоморр, по греч. Σοδόμα καὶ Γομόρρα, вульг. Sodomam et Gomoram, в евр. סדם וגמרה.

[190] Греч. ἀπ᾽ слав. от, знач.: к (востоку) придают Синодальный и Порфирия переводы и все современные толковники. Hetzenauer. c. 237 s.

[191] По нашему в "главном", в самом богатом и цветущем.

[192] Греч. ἐν Σοδόμοις, в слав. в Содоме.

[193] Слав. Ливу, а внизу: югу.

[194] Слав. к востоку соотв. вульг. ad orientem, а по греч. ἀνατολὰς (без предл. и мн. ч.).

[195] Слав. морю, т. е. Средиземному.

[196] Так дополняется в синодальном и у Порфирия.

[197] Греч. ἀποσκηνώσας — отодвинул шатер с прежняго места; у Порф. откочевал.

[198] Греч. ἐθνῶν — слав. языческий, евр. גוים придают значение собственного имени: Гоимский, к северо-востоку от Вавилона. Hoberg 1. с. 137 s.

[199] Т. е. Мертвое море.

[200] Слав. и соотв. καὶ — text. recept., ват., а в алекс., X, компл. и мн. др. нет; в евр. читается одно слово: Астароф-Карнаим.

[201] Греч. ᾿ Αδαμὰ т. е. города Адамы; слав. Адаманский.

[202] Слав. языческа, см. выше прим. 1.