От Москвы до Твери. Речное путешествие: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Шлюз № 3 в районе Яхромы

В 18 км от Яхромы находится село Подъячево (ранее Никольское, Обольяново), в котором в конце XVIII – начале XIX в. П.Х. Обольянов создал усадьбу Никольское-Обольяново. В усадьбу приезжали многие крупнейшие деятели русской культуры и науки, неоднократно здесь бывали Л.Н. Толстой и Д.И. Менделеев. Само село Обольяново является родиной выдающегося крестьянского писателя С.П. Подъячева (1866–1934), в честь которого переименовали усадьбу. На могиле С.П. Подъячева установлен памятник. До наших дней сохранились деревянный двухэтажный господский дом в стиле классицизма (первое десятилетие XIX в.), кирпичные флигели, кирпичная Никольская церковь (1794), а также трапезная, двухъярусная колокольня и пейзажный парк (его регулярная часть – один из лучших в Подмосковье образцов садово-паркового искусства рубежа XVIII–XIX вв.).

Севернее Подъячева и в 12 км от Яхромы находится бывшая усадьба Ольгово. Село Ольгово принадлежало воеводе города Дмитрова Ф.В. Чаплину, затем – П.А. Соймоновой и Апраксиным (1740–1917). Здания, сохранившиеся до нашего времени, были возведены в середине XVIII в. при знатном вельможе, участнике Семилетней войны фельдмаршале С.Ф. Апраксине (1702–1758) – хорошем хозяине и по тем временам гуманном владельце крепостных. По его приглашению художественное оформление усадьбы завершил Франческо Кампорези в конце XVIII в. Сохранились кирпичный дом в стиле раннего классицизма (XVIII в., 1786 г. – реконструкция арх. Ф. Кампорези), флигели, жилые корпуса, башня ворот, хозяйственный комплекс, Введенская церковь (1751) с двухъярусной колокольней (1828), большой парк с прудами, парные обелиски при въезде в усадьбу.

Усадьба Ольгово достигла своего расцвета при С.С. Апраксине, женатом на княжне Е.В. Голицыной (дочери знаменитой княгини Н.П. Голицыной – прототипа старой княгини в романе А.С. Пушкина «Пиковая дама»). Е.В. Апраксиной пришлось самой вести все их хозяйственные дела. Она была хорошим организатором (наладила в усадьбе даже ковровое производство) и финансистом, внимательной матерью троих детей, снисходительной супругой (измены и кутежи мужа воспринимала как его болезнь, ему не устраивала сцены ревности, брани, упреков), умела всегда хорошо выглядеть, не теряла самообладания. С.С. Апраксин ценил свою мудрую супругу. В Ольгове в саду он приказал возвести беседку в виде древнего храма, где в середине на высоком пьедестале возвышалась мраморная статуя его жены, без которой он не мыслил успешное обеспечение их имущественных, финансовых и бытовых дел.

Усадьба Ольгово. Введенская церковь. 1751 г.

Усадьба Ольгово славилась своим крепостным театром и своего рода музеем русского быта. В XIX в. сюда нередко приезжал поэт князь П.А. Вяземский, а также поэт В.Л. Пушкин (дядя великого поэта), сам участвовавший в спектаклях. Приезжал в усадьбу и Л.Н. Толстой. В советский период в Ольгово организовали музей, затем – санаторий, потом отдали постройки усадьбы местному совхозу. В главном усадебном доме представляет наибольший интерес парадный зал с коринфскими колоннами, поддерживающими хоры. Зал отделан деревом, искусно раскрашенным под мрамор. Сохранилась и усадебная Введенская церковь, построенная в 1751 г.

К северу от села Ольгово находится большой Испытательный автомобильный полигон.

В 65 км от Москвы расположен древний город Дмитров, основанный князем Юрием Долгоруким во время «полюдья», то есть сбора дани в 1154 г. на месте славянских поселений (о чем свидетельствуют предметы, найденные во время археологических раскопок на Дмитровском городище). По желанию князя город был назван в честь его младшего сына Всеволода (будущего владимирского князя Всеволода Большое Гнездо), нареченного при крещении Дмитрием. В 1214 г. город был уже хорошо укрепленной крепостью и в XIII–XIV вв. охранял путь на Суздаль по рекам Яхрома и Дубна. Именно в нем в 1301 г. происходил съезд четырех князей: московского, владимирского, тверского и переславского, на котором был решен вопрос о владениях и заключен договор. В память об этом событии на гербе Дмитрова стали изображать четыре княжеские короны. В 1363 г. Дмитров присоединили к Московскому княжеству. В XV–XVI вв. он стал городом-посредником в торговле хлебом с Русским Севером и Западной Европой. Дмитров много страдал от недругов. Его сжег Святослав Всеволодович Черниговский, 6 раз разоряли ордынцы, в 1608–1610 гг. Дмитров сильно пострадал от польско-шляхетских войск. В 1781 г. Дмитров стал уездным городом, в 1784 г. утвердили его генеральный план застройки, а в 1812 г. город снова пострадал от французов.

В Дмитрове сохранилось очень большое число памятников истории и архитектуры. В нем немало неординарных деревянных построек в стиле модерн. В городе работает замечательный краеведческий музей, основанный в 1918 г. Из многочисленных и великолепных памятников Дмитрова назовем только некоторые: кирпичный Успенский собор (1509 г.; Историческая пл.), кирпичная Сретенская церковь (1814 г.; Профессиональная ул.), Троицкая-Тихвинская церковь (1785–1801 гг.; Пушкинская ул., 17), деревянный бывший дом Новоселова в стиле ампир (1842 г.; Кропоткина, 83), кирпичный двухэтажный бывший дом Емельянова в стиле классицизма (вторая половина XVII в.; Заречье, Школьный пер., 2), Борисоглебский монастырь (1462 г.; Большевистская ул.), дом Милютиной (Загорская ул., 38; яркий образец архитектуры модерна, конец XIX – начало XX в.), дом Олсуфьевых (Кропоткинская ул., 95; в стиле модерн, построен в 1895 г.), в нем жил и умер П.А. Кропоткин.

Дмитров имеет славное боевое прошлое. В 1941 г. именно Дмитров оказался на рубеже, где были остановлены фашистские войска, пытавшиеся обойти Москву.

Промышленность в Дмитрове стала развиваться только в начале XIX в., когда в городе появились крупные суконные фабрики (купцов Тугариновых), но уже к середине XIX в. он утратил значение промышленного центра. Тем не менее в годы Первой мировой войны на военном заводе под Дмитровым у села Очево (теперь завода там нет) был построен первый русский танк. (В Очево сохранилась дивной красоты Введенская церковь 1842 г.) В 1934 г. в Дмитрове начала работать крупная трикотажная фабрика. Развитию экономики города и расширению его территории способствовало строительство канала Москва-Волга (с 1947 г. – канал им. Москвы). Почти половина трассы канала прошла по территории Дмитровского района. Город, расположенный в центре трассы, стал штабом огромной стройки, в нем размещались управления строительства канала и Дмитровлага – специализированного лагеря для заключенных (см. с. 68).

В настоящее время ведущей отраслью промышленности Дмитрова является машиностроение, численность его жителей превышает 60 тыс. человек. В Дмитрове в 1918–1921 гг. жил и умер в возрасте 79 лет видный русский географ князь П.А. Кропоткин. Он неоднократно выступал здесь с докладами на съездах учителей уезда, на собраниях Дмитровского союза кооператоров, оказывал большую помощь местному краеведческому музею и его первому заведующему М.Н. Тихомирову (который впоследствии стал крупным ученым – историком, академиком).

Петр Алексеевич Кропоткин (1842–1921) являлся русским революционером, теоретиком анархизма, уважаемым географом и геологом. Всю жизнь он метался между революционными мечтами, вел революционную пропаганду среди петербургских рабочих, 41 год страдал без России в эмиграции (1876–1917), активно участвовал в анархических организациях и искренне стремился к научно-гуманистической деятельности. П.А. Кропоткин в 1860-х гг. совершил ряд экспедиций по Восточной Сибири, отчасти обосновал (начало 1870-х гг.) широкое распространение древних материковых льдов в Северной и Средней Европе, стал автором трудов по этике, социологии, истории Французской революции, написал воспоминания «Записки революционера». Похоже, что его жизнь в Дмитрове дала ему отчасти ощущение спокойствия и нужности людям; жил он скромно, стремился не разрушать что бы то ни было, а созидать, в меру сил помогать и поддерживать нуждавшихся. Умер П.А. Кропоткин от голода в 1921 г. (в начале 1920-х годов в России свирепствовал страшный голод – следствие революционных событий и ошибок властей).

Дмитров. Успенский собор. 1509 г.

П.А. Кропоткин. Фото XIX в.

В Дмитрове находится действующий Борисоглебский мужской монастырь (ул. Большевистская). По одной из версий, основал его князь Юрий Долгорукий в XII в., по другой – он был основан в 1388 г., а в документах он впервые упомянут в 1472 г. Этот монастырь относится к древним обителям Подмосковья. По одной версии – ему идет 9-й век, а по другой – 7-й век, по третьей – 5-й век. Точных данных об основании этого монастыря нет, скорее всего он возник в третьей четверти ХV в. (В 1841 г. под приделом монастырского собора нашли каменный крест с датой его установки – 1462 г.) Дмитровские и московские князья с мыслями об основании монастыря самим Юрием Долгоруким – основателем столицы Москвы – стремились быть щедрыми к этому монастырю, что позволяло ему успешно развиваться и вести строительство, в том числе каменное. Например, в 1537 г. построили замечательный собор во имя святых князей – страстотерпцев Бориса и Глеба. Но, как и другие монастыри, эта обитель страдала от разных бедствий: нашествий и разорений от врагов (в 1610 г. отрядов польско-литовских интервентов гетмана Я. Сапеги), пожаров (1672 г.), иных несчастий. Тем не менее он всегда восстанавливался, чему способствовали его легендарная история и близость к Москве.

В 1652 г. царь Алексей Михайлович Романов (1629–1676, царь с 1645 г.) издал указ, по которому Борисоглебский монастырь стал подмосковной резиденцией его друга, советчика, доверенного лица – митрополита Новгородского Никона (он в том же 1652 г. стал патриархом и был им до 1666 г.), но вскоре охладел к этой обители. В 1656 г. патриарх Никон основал на берегу р. Истры Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, который стал его любимой загородной резиденцией. Борисоглебский монастырь с 1652 г. подчинялся Новгородскому митрополичьему дому, с 1664 г. он недолго был самостоятельным, в 1682 г. его приписали к Заиконоспасскому монастырю в Москве, но в 1725 г. он снова стал независимым самостоятельным монастырем. Царь Алексей Михайлович Романов, как минимум дважды, влиял на судьбу и развитие этого монастыря: непосредственно в 1652 г. (когда по его желанию обитель стала резиденцией Никона) и косвенно в 1656 г. Жена стольника Алексея Чаплина – П.С. Чаплина пристроила к Борисоглебскому собору придел во имя Алексия, человека Божия – святого покровителя ее мужа, но она и ее муж смотрели дальше – этим строительством их семья в первую очередь отдавала дань уважения царю – Алексею Михайловичу и их (общего с А.И. Чаплиным) святому покровителю.

Давняя история этого монастыря, участие в его жизни ярких личностей привлекали к нему богатых вкладчиков и влиятельных покровителей, что обеспечивало его благополучие. В монастыре велись значительные ремонтные и благоустроительные работы, были возведены (1689 г.) каменные стены и башни. С 1777 г. при монастыре действовало духовное училище. На рубеже ХIХ – ХХ вв. в монастыре провели большие ремонтные и реставрационные работы на средства Е.С. Ляминой – вдовы крупного фабриканта И.А. Лямина, основателя товарищества Покровской мануфактуры.

Борисоглебский монастырь сохранял стабильную и безупречную репутацию, поддерживал и хранил православные традиции, обеспечивал ведение летописей. До конца ХIХ в. в монастыре вели рукописную летопись.

После осенних событий 1917 г. монастырская братия объединилась в артель, но она долго не работала. В первой половине 1920-х гг. обитель еще существовала, но это был уже женский монастырь, а не мужской, как прежде.

В 1926 г. Борисоглебский монастырь закрыли и разместили на его территории Музей Дмитровского края. Его сотрудники во главе с директором К.А. Соловьевым были грамотными и патриотично настроенными людьми; они делали все от них зависящее для сохранения комплекса монастыря как памятника истории, культуры, архитектуры. Судьба большинства музейных работников оказалась трагичной; они были репрессированы и почти все погибли.

С 1932 г. в зданиях закрытого монастыря разместили Управление канала Москва – Волга и Дмитлага. Дмитлаг был одним из подразделений (управлений) ГУЛАГа – государственного управления лагерей. В Дмитровском районе располагался именно специализированный лагерь для заключенных, которые в основном и работали на строительстве этого канала наряду с вольнонаемными людьми и военнослужащими. Большинство работавших на строительстве канала умерли от истощения, нечеловеческих условий труда, неимоверного объема работ или были расстреляны.

В период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. в монастырском комплексе размещалась воинская часть. В послевоенный период в монастырских зданиях располагались воинские части, склады, различные организации, – в основном конторы городских учреждений, часть потроек были отданы под жилье рядовых горожан.

В 1993 г. Борисоглебский монастырь возродился как религиозный центр. Теперь он имеет и свое подворье – Преображенский храм в Балашихинском районе Московской области в с. Саввино.

В монастыре сохранились ценные архитектурные памятники. Собор во имя святых благоверных князей – страстотерпивцев Бориса и Глеба (Борисоглебский собор) (1537 г., придел 1656 г.) – это кирпичный, 4-столпный, одноглавый, крестовокупольный храм. Его неоднократно достраивали и перестраивали (1620, 1656, 1778, 1824, 1887 гг.; Алексеевский придел – 1656 г., возобновлен в 1758 и 1850 гг.). Этот каменный на белокаменном подвале собор является ярким образцом московской архитектурной школы начала ХVI в. Настенная живопись в храме была выполнена в 1824 г., затем ее обновляли в 1887 и 1901 гг., но позже забелили. Комплекс Святых ворот с надвратным Никольским храмом (ХVII – ХIХ вв.) – это 2-этажное кирпичное здание, первоначально совмещавшее функции трапезной церкви с композицией надвратного сооружения. Нижний ярус с однопролетными воротами (1672), чуланами и пекарней (1685–1687) в начале завершался небольшой бесстолпной одноглавой Никольской церковью. В результате перестроек (1852, 1887) комплекс Святых ворот несколько изменил свой первоначальный облик. Но сохранился надвратный Никольский храм с трапезной (1685–1687), с приделом в честь Феодоровской иконы Божией Матери (1834); он входит в комплекс ворот и других сооружений монастырской стены. Кроме того, сохранились Братские кельи (кирпичные, 2-этажные, последняя треть ХVII в.). Настоятельский корпус (кирпичный 2-этажный, первая половина ХIХ в.), здание Духовного правления (смежная со зданием келий постройка), 2-этажный краснокирпичный корпус (построен в 1902 г. по проекту арх. П.А. Ушакова на средства Е.С. Ляминой), монастырская кирпичная ограда (высота около 4 м, толщина 0,9 м и 4 круглыми башнями по углам, 1685–1689 гг., неоднократно ремонтировалась), кельи и службы (ХVIII – ХIХ вв.) и некоторые другие постройки.

Дмитров. Борисоглебский монастырь