История Халифата. Том 2. Эпоха великих завоеваний, 633—656: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

[+17] Точнее определить время романтизированной переработки трудно. С одной стороны, она не могла появиться раньше крестовых походов, с другой — наиболее ранние рукописи, относящиеся к концу XIV в. [Михайлова, 1965, № 1], дают уже сложившийся текст.

[+18] Подавляющее большинство равиев, упоминаемых в этих сочинениях, отсутствует в иснадах ат-Табари и более ранних историков, однако лишь на этом основании объявить их подложными нельзя: точно так же часть имен в иснадах вполне достоверного сочинения ал-Азди не встречается у других историков, — кроме того, наряду с неизвестными нам именами упоминаются Ибн Исхак и Сайф, ал-Мухаллаб б. Укба и Талха б. ал-А’лам, Йазид б. Абу Хабиб и Усама б. Зайд ал-Лайси, встречаются и цепочки передатчиков, известные по другим историческим сочинениям, хотя и с некоторыми искажениями и усечениями. Приведем один пример:

«Футух Дийар Бакр» «Та’рих» ат-Табари

[Пс. — Вак. 2, т. 2, с. 97] [Таб., I, с. 1601]

Абдаллах б. Аслам, Ибн Хумайд

Асим б. Абдаллах Салама

Ибн Исхак ал-Умави Ибн Исхак

Йазид б. Абу Хабиб Йазид б. Абу Хабиб

Рашид, «его мавла» Рашид, мавла Ибн Абу

Ауса

Хабиб б. Абу Аус

Амр о. ал-Ас

Как мы видим, иснады «Футух» и «Та’рих» ат-Табари в трех звеньях совпадают, расхождение верхних звеньев вполне естественно, так как передача шла по разным линиям, а нижняя часть в «Футух» усечена и искажены отношения упомянутых в ней лиц.

Большинство проверенных мной иснадов кончаются ал-Вакиди или лицами, близкими к его времени, подтверждая, что исходное сочинение принадлежало именно ему. В некоторых случаях иснады завершаются безымянным «этот передатчик» (ар-рави), который отделен от ал-Вакиди тремя звеньями передачи [Пс. — Вак. 2, т. 2, с. 119, 160], т. е. не менее чем столетием (точнее сказать невозможно — иснады могут быть неполными). Можно думать, что этому ар-рави, фигурирующему во многих местах без предшествующего ему иснада, и принадлежит первый шаг на пути превращения исторического сочинения в исторический роман, которое продолжили переработчики эпохи крестовых походов.

[+19] Jarry, 1970. Ф. Сезгин называет автором «Завоевания ал-Бахнаса» Ахмада ал-Бакри [GAS, Bd. 1, с. 296]. Но в данном случае авторство не имеет значения, поскольку характер этого сочинения тот же, что и сочинений, приписываемых ал-Вакиди.

[+20] Халифа.

[+21] И. Асак., т. 1.

[+22] Феоф.; Феоф., пер.

[+23] Никифор; Никифор, пер.

[+24] Кривов, 1982.

[+25] Иоанн.

[+26] Сев.; Евтих.

[+27] Динав, с. 44 — 117; Йа’к., т. 1, с. 178 — 203; Таб., I, с. 823 — 1068; Мас’уди, т. 2, с. 105 — 241.

[+28] Кн. халифов.

[+29] Пигулевская, 1946; Колесников, 1982, с. 17 — 21.

[+30] Тер-Гевондян, 1977, с. 5 — 12.

[+31] Кумми; Т. Систан.

[+32] Бартольд, 1, с. 55.

[+33] Стори, 1972, с. 279 — 288.

[+34] А. Исфах. Русский читатель может познакомиться с характером сочинения по отрывкам, опубликованным в русском переводе [А. Исфах., пер.].