Тайны пропавшей цивилизации: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Однако возвращаемся к финикийскому языку.

Как далеко распространялось влияние финикийского языка? Я беру высшую точку расцвета финикийской культуры и государственности. И здесь мне помогает древняя византийская карта. На ней границы Финикии протянулись от современного Туниса по северному берегу Средиземного моря, все восточное побережье и далее вдоль северного берега названного моря вплоть до современной Италии. Не слабо. — Огромными территориями владела Финикия. И зарилась на западные земли Европы и Африки, что привело к пуническим войнам. Стоп! Скажете вы, при чем тут Финикия и пунические войны? Отвечаю: меня смущает одно обстоятельство чисто лингвистического характера.

Как сказано в энциклопедии, «ФИНИКИЙСКОЕ ПИСЬМО — разновидность СЕМИТСКОГО консонантного письма, употреблявшегося в Финикии, Палестине и Карфагене с XIII в. до н. э. до начала нашей эры. Предок арамейского, квадратного, греческого письма». А в семитских языках есть буквы, которые имеют варианты озвучения, например, буква Ь может читаться как Б и как В, буква р может читаться как П и как Ф. Так вот, слово «пунийцы» (для удобства читателю напишу это название карфагенян на латыни — punicus или poenici, означает «пурпурный») на семитском языке звучит как «фуникус» или «фёники», а в древнесемитском оригинале «финиким». Явное созвучие с Финикией. И еще, как правильно прочитать слово Venecia — Венеция или Финикия, если знать, что в латыни буква V читается как В и как Ф, а буква С — как Ц и К?

И вот здесь наступает самое печальное: после выяснения всех этих вопросов я выяснил то, что все стало еще запутаннее. Хотя… Финикия — государство семитское, но к семитам относятся народы эблаитские, аморейские, хана-анейские, угаритские, арамейские, эфиопские, палестинские, пальмирские, набатейские, сирийские, сирские, вавилонские, мандейские, арабские, народ хебрейский, мальтийский, гафат, мехри, шхаури, сокотри, минейский, сабейский, катабанский, тигре, тиграи, тигринья, амхарский, аргобба, геэзский и другие. Эти народы расположены вокруг побережья Средиземного моря, его восточной части, как раз как на древней византийской карте. НО! Европа — дочь ФИНИКИЙСКОГО царя Агенора, сына Посейдона и Ливии. А ведь это уже греческая мифология…

Наберемся терпения, ответ будет дан…

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона (продолжение):

«От греческих взяли начало италийские алфавиты, а именно: этрусский, умбрийский, осский, латинский, фалискийский. Сначала они почти ничем не различались от греческих, но со временем стали больше приноровляться к местным требованиям языка и вместе с тем по форме и значению букв удаляться от греческого первообраза; потом же все пропали, кроме латинского. С другой стороны, греческий алфавит дал начало еще албанскому, обоим церковнославянским, и готскому Ульфилы, занявшему притом часть форм у рун.

Позднейшее так называемое готическое письмо, которым писались и печатались западноевропейские (и западнославянские) книги в средние века, происходит не из древнего готского Ульфилы, а прямо из латинского.

Латинский алфавит с течением времени распространился по всем частям света. Из него произошла, как мы уже сказали, немецкая готическая, так называемая «швабака», где только форма букв осталась перемененною. В остальных случаях форма букв осталась без резких перемен, но изменяется только в частностях с целью пополнить требования разных многочисленных языков, которые письменно этими буквами выражаются.

Из славянских народов латинский алфавит употребляют все западные; а из южных — также хорваты и словенцы. Вообще латинский алфавит распространился везде с католицизмом. В этих странах, конечно, тоже употребляются оба способа увеличения числа знаков, о которых мы говорили. В чешском алфавите, однако, имеют перевес диакритические знаки, в польском же господствует группировка, то есть соединение двух или нескольких букв. Так, например, чешские знаки с, z, s, e выражаются в польском языке посредством cz, z, sz, ie; в русском же — посредством самостоятельных знаков: ч, ж, ш, е. В древних и новых (писанных латинским шрифтом) литовских книгах употребляются, в основном, знаки по польской системе.

Есть еще несколько алфавитов, темных по происхождению, такие как: санскритский, зендский, клинообразный, турецкий, арабский, армянский, рунические и т. д.»

Кто думает, что русский язык никоим образом не связан с первым языком Земли, тот глубоко ошибается. Русский язык связан с древнееврейским напрямую. Известно, что кириллица была создана на основе греческого алфавита. Но сами греческие буквы — явление вовсе не уникального порядка. Многие греческие буквы — результат прямого развития алфавита древнееврейского языка. Загляните в словарь древнееврейского языка.

Вот «алеф», вот «ламед», вот «гимель», вот «мем», «зайин», «цади», «шин»… Не замечаете ли вы в этих буквах не только греческую «альфу», «лямбду», «гамму»… но и русские буквы «л», «г», «м», «з», «ц», «ш>>?

От древнееврейского языка русский язык перенял не только буквы, но и огромное количество лексических единиц. Мы даже не подозреваем, что, говоря по-русски, мы произносим чистой воды древнееврейские, слова: волк, лиса, типун, товар, яма, барак, царь, кабала, гомон, базар, чушь, халява, баклажка, зигзаг, мот, ябеда, солома, тварь, пыл, гнев, случай, лук, луч, ткать, суд, тыкать, колоть, лукавый, болван, стырить, пядь, вал (в смысле поток, девятый вал, например), закон, шалаш, балалайка, пульс, решето, двор, маг, круг, хмарь, посох, дорога, огород, заседание, беседа, суд, клеть, усадьба, сиделка, задор, зуд, каверна, лоскут, нагайка, притча, барин, нега, кореш, стыд, баламут, сад, магарыч, судьба, ребенок, нудить, сатана, тина, топать, балаган, река, лампа, речь, вещать, клеить, клевать, нахал, шутка, водить, удар, вещь, вече, вода, седалище, хозяин, свара, шмон, шапито, казна, балабон… — список НЕИСЧЕРПАЕМЫЙ, а также несвязанный порядок слов в предложении, родовые окончания у глаголов, прилагательных, что делает наш язык божественно красивым.

Даже мыслим мы по-древнееврейски. Во всех «нормальных» языках фраза «есть ли у вас…» мыслится так: «имеете вы…». Русский же язык использует древнееврейское слово «имеется» почти дословно: «йес». И древнееврейское мышление мы используем в полном объеме. «Ли» — отрицание (в современном иврите — «ло»). «Йес ли…» — «нету ли…», «не имеется ли…»

Богу было угодно сделать меня филологом, и я бесконечно благодарен за это. Нет ничего интереснее, чем углубляться во тьму веков и наслаждаться логикой речи наших далеких предков. Вот я только что упомянул выражение «есть» — «быть», «существовать». На первом языке землян это выглядит так: «йес» и переводится как «бытие, сущее, то что существует». В древнегреческом языке это слово уже звучит как «естин», в латыни «est», во французском «est», в немецком «ist», в английском «is», в старославянском «еси» (иже еси на небесех), а в русском языке будет звучать как «есть».

«Абы да кабы!», «горе горевать», «служить службу», употребление инфинитива без вспомогательного глагола: «не слыхать ему…», «не видать ему…», образование наречий из существительных множественного числа: «впотьмах», «второпях»… — все это переводы с древнееврейского.

Мне совершенно понятно, почему во все века евреи относились с русскому языку с таким глубоким почтением. Древнееврейский язык — язык Священного Писания — знали только немногие, специально его изучавшие. В быту же массы пользовались языком, который теперь называется «идиш», а до начала XX века назывался «жаргон».

Вот что пишет по этому вопросу почитаемый всеми евреями культурно-просветительный деятель еврейства первой половины XIX столетия Исаак Беер Левинсон, родившийся в 1788 году и скончавшийся в 1860 году, всю свою жизнь боровшийся за приобщение еврейства к светскому образованию: «Жаргон не есть язык, а безобразная смесь изуродованных, исковерканных библейских, русских, польских, немецких и других слов; это удивительная смесь разных наречий, по бедности и необработанности своей непригодная для выражения тонких чувств и абстрактной серьезной мысли. К чему нам эта тарабарщина? Говорите или на чистом немецком, а лучше на русском языке».

Для меня яснее дня, что русский язык ведет свои корни через старославянский от древнееврейского. Но сбивать идею повествования доказательствами не хочу, уже достаточно того, что сказал, а читатель пусть сам найдет соответствующую литературу, если заинтересуется.

Приведу лишь высказывание составителя еврейского и халдейского этимологического словаря Ветхого Завета (Вильна, въ типографш Л.Л. Маца, 1878 годъ), грамматик еврейского и арамейского языков Библии О.Н. Штейнберга:[3]

Штейнберг утверждает (а он, согласитесь, имеет на это право), что «многие особенности современной русской речи — все это чистые гебраизмы, которые путем перевода Ветхого Завета перешли в плоть и кровь древней русской письменности, а оттуда и в современную русскую речь… Мало того, даже в отдельных русских словах, гораздо более, нежели в словах какого-либо иного языка, замечается одинаковость в аналогии мысли, одинаковость в ассоциации представлений с соответствующими им словами древнееврейского языка. Сравнения по этой, так сказать, психической области обоих языков, озаряют сильным светом многие русские корни, доселе необъясненные или неправильно истолкованные филологами». В еврейском и халдейском этимологическом словаре читатель легко обнаружит буквально сотни русских слов.

Заканчивая вступительную статью О.Н. Штейнберг пишет:

А ргоро: До сих пор не укладывается в моей голове: как можно обучать в вузах профессиям учителя русского языка, филолога или историка без овладения древними языками, и в первую очередь древнееврейскому, латыни, древнегреческому и старославянскому… Тогда бы историки и филологи не выдавали, таких вот «перлов»: «русский язык произошел от санскрита», или «слово «язычество» происходит от слова "язык"». Чушь полнейшая. Или вот еще, как говорится, наповал: «слово «трагедия» происходит от греческого tragodia, что дословно означает "песнь козла"». Умора! Ну, ужо!

За козла ответите. Когда-нибудь.

Нас со школьной скамьи кормят бесчисленным множеством древних царств-государств, а задай нашим историкам простейшие вопросы (простейшие они, естественно, для тех, кто знает древние языки), к примеру: «Почему в Византии не было географических карт? Как правильно прочитать слово Venecia? На каком языке общалась империя Карла Великого? Почему Русь пользовалась древнеегипетской системой мер: саженями, верстами, пудами, золотниками, аршинами, вершками, десятинами, четвериками и. пр.?

Каждый школьник знает, что Шлиманн откопал Трою. Где эта Троя? Ведь если бы Троя была действительно найдена, это было бы место паломничества миллионов туристов со всей Земли. Но я за всю свою жизнь не слышал о таком.

И не могу не привести еще одно авторитетное мнение, чтобы наследование от древнееврейского не показалось читателю фантастическим: «Христианство, которое пришло на Русскую землю тысячу лет тому назад, застало здесь веру в разных языческих Солнцебогов. Главными из них были три — Дажьбог, Хоре и собственно Солнце, которое в ряде местностей сближалось с Ярилой, а на Севере — с Колой, Представление о трех Солнцах было настолько стойким и обыденным, что проникло даже в церковную литературу. В знаменитом "Слове о законе и благодати" митрополита Иллариона (середина XI века) говорится о свете Тресолнечного Божества, а в одной из богослужебных миней того же времени оно именуется Тресветлым Тресолнцем.

Дажьбог — сын Сварога, поэтому иногда именуется просто Сварожич. По смыслу и этимологии он — Бог Дающий, Дарующий. Русские летописцы совершенно справедливо отождествляли его с эллинским Богом Солнца — Гелиосом. "Слово о полку Игореве" называет Дажьбожьими внуками всех русских людей.

Что касается второго Бога солнечного пантеона — Хорса, то здесь прослеживаются более глубокие и неожиданные связи. Существует прямая этимологическая и культурологическая связь между древнерусским и древнеегипетским Солнечными Божествами — Хорсом и Хором (Гором).

[3] О.Н. Штейнберг — выдающийся русский ориенталист, в отечественном языкознании по сей день он остается непререкаемым авторитетом и непревзойденным ученым в области гебраистики.