MoreKnig.org
Настольная книга атеиста
Настольная книга атеиста
Издание девятое, исправленное и дополненное Это справочное издание знакомит читателей с широким кругом вопросов, имеющих актуальное значение для теории и практики научного атеизма, с вероучением,
0
Что такое Synergia?
Что такое Synergia?
Доклад на Международном симпозиуме “Синергия: концепции - методы - перспективы”. Берлин, 29 июня - 1 июля 2011 г. The talk presents a systematic analysis of the concept of synergy in principal
0
Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений
Шаманские техники личностных изменений.
Джон Перкинс - автор бестселлера "Исповедь экономического убийцы", знаток шаманизма. Знания, полученные у шаманов, Джон использует в своей успешной карьере бизнес-консультанта. В книге
0
Институциональная экономика
Институциональная экономика
Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им.
0
Жизнь после жизни
Жизнь после жизни
Есть ли жизнь после смерти? Даже закоренелые скептики и атеисты не смогут сказать об этой книге, что все сказанное здесь — выдумка, ибо перед вами книга, написанная ученым, врачом, исследователем.
0
АГХОРА III. Закон кармы
АГХОРА III. Закон кармы
В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо
2
АГХОРА II. КУНДАЛИНИ
АГХОРА II. КУНДАЛИНИ
Вторая книга из трилогии "Агхора" посвящена Кундалини. Кундалини создает всю ткань нашей жизни и либо мы остаемся в путах этой иллюзии, либо становимся свободными.
1
Агхора. По левую руку Бога
Агхора. По левую руку Бога
Книга знакомит с экстремальной тантрической традицией - агхорой. Цель этой традиции - полная свобода. Свобода не в смысле распущенности, а в смысле освобождения от ограничений времени, пространства и
1
1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам
1380 полезнейших советов батюшки своим
Автор советов и наставлений, собранных в книге, отец Валентин (Мордасов) (1998 г.). Все свое свободное от Богослужения время он посвящал пастве. Как к неиссякаемому источнику к нему тянулись
1
Беседы старца с духовными чадами (1907-1913 гг.)
Беседы старца с духовными чадами
Варсонофий (Плиханков) (1845–1913), схиархимандрит, Оптинский старец, преподобный. Память 1 апреля и 11 октября (Собор Оптинских старцев).
0
Слово о пьянстве
Слово о пьянстве
Мы же, если пожелаем подробно рассмотреть силу пьянства и если пьянство назовем виноградом, то найдем родящиеся от пьянства гроздья нравов, приносящих человеку не пользу, но вред и печаль, и найдем
1
Указание пути ко спасению
Указание пути ко спасению
Имя епископа Петра (Екатериновского), ныне незаслуженно забытое, по праву можно поставить в один ряд с именами святителей Филарета (Дроздова), митрополита Московского, святителя Игнатия
0
Передаю вам слово души моей. Письма
Передаю вам слово души моей. Письма
В миру — Георгий Машурин (1789–1836). Происходил из дворян. Участвовал в войне 1812 года. Будучи на послушании в Задонском монастыре, 17 лет провел в затворе. В монашество пострижен тайно под именем
0
Душевные состояния в христианской психологии
Душевные состояния в христианской
Статья посвящена анализу различных состояний души с точки зрения святоотеческого богословия: греховного состояния, естественного (природного) и благодатного. Особое внимание автор уделяет проблеме
0
О грехе и его последствиях
О грехе и его последствиях
В продолжение поста каждому из нас надобно приступать к покаянию и исповеди: это самых невнимательных заставляет размышлять о грехе. Итак будем размышлять вместе и вслух: против общего врага нашего
0
О сокрушении
О сокрушении
2 книги «О сердечном сокрушении» (Περ κατανύξεως; Ad Demetrium de compunctione (lib. 1), Ad Stelechium de compunctione (lib. 2); CPG, N 4308–4309; PG. 47. Col. 393–422; рус. пер.: Творения. Т. 1. Кн.
0
Слово о малом доброделании
Слово о малом доброделании
Многие люди думают, что жить по вере и исполнять волю Божию очень трудно. На самом деле — очень легко…
0