По следам Всемогущих. Там, где наука бессильна: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Вряд ли. Ведь слой слюды находится между двумя каменными плитами и не вступает в контакт с солнечными лучами. Кроме того, если бы слюда выполняла функцию рефлектора, достаточно было бы лишь тонкого ее слоя, а пластины общей толщиной пятнадцать сантиметров в данном случае — откровенное излишество.

В процессе поиска новых объяснений существует опасность, что таковые действительно найдутся. У меня нет патентованных решений, я могу лишь, руководствуясь здравым смыслом и давая простор фантазии, предложить возможную версию. Может быть, в подвальных помещениях размещались чувствительные приборы, требующие изоляции? Инструменты, нуждающиеся в защите от электрических разрядов — например, молнии, — а также кислотных дождей и высоких температур? Если моя версия близка к истине, возникают новые вопросы. Откуда строителям каменного века могло быть известно о свойствах слюды? Жители Теотихуакана не имели дела ни с кислотами, ни с высокими температурами, ни с электричеством. Геологи установили, что искусственный слой слюды под Теотихуаканом представляет собой мусковит, или белую кальциевую слюду, которую наши ученые называют «московским стеклом».

Кто-то должен был знать источник импорта этой слюды, а также располагать сведениями о ее свойствах. Едва ли подобные знания могли быть доступны строителям каменного века.

На международном конгрессе американистов, проходившем в 1974 году в Мехико, мистер Хью Харлстон сделал доклад, вызвавший смятение среди специалистов. Харлстон искал в Теотихуакане единую меру, которую можно было бы применить ко всем зданиям. Он определил эту единицу измерения — 1,059 метра — и дал ей название «хунаб», что на языке майя означает «единица». Этой «единицей» в Теотихуакане измерялись все сооружения и улицы. Пирамиды Кетцалькоатля, Лунная и Солнечная, имеют высоту 21, 42 и 63 «единицы» соответственно. Таким образом, эти величины находятся в соотношении 1:2:3. Мистер Харлстон поработал с компьютерной программой и получил поразительные результаты. Он выяснил, что расстояния от средней линии цитадели до располагающихся вокруг нее пирамид соответствуют средним параметрам орбит Меркурия, Венеры, Земли и Марса. Среднее расстояние от Солнца до Меркурия составляет 36 «единиц», до Венеры — 72, до Земли — 96, до Марса — 144. Недалеко за цитаделью протекает ручей, который строители Теотихуакана заключили в трубу. Она тянется под Дорогой Мертвых и насчитывает в длину 288 «единиц» — расстояние до Пояса Астероидов. Эти несколько тысяч обломков камней движутся между Марсом и Юпитером, словно в русле канала.

В 520 «единицах» лежит фундамент неизвестного храма. Эта дистанция определяет расстояние от Юпитера. Далее, в 945 «единицах» находятся остатки другого храма, обозначавшего Сатурн.

В 1845 «единицах», в конце Дороги Мертвых, стоит Лунная пирамида, соответствующая Урану.

Если продолжить линию Дороги Мертвых, она упрется в вершину Серро Гордо. Там тоже находятся руины небольшого храма, а также башни, стоящие на древних фундаментах. Их расстояния от средней линии цитадели 2 880 и 3780 «единиц» соответствуют средним параметрам орбит Нептуна и Плутона.

Итак, Дорога Мертвых в Теотихуакане представляет собой модель Солнечной системы. Весьма примечательно, что Солнечная пирамида не является ее составной частью — она стоит в стороне от Дороги Мертвых.

Включение в систему холма Серро Гордо проектировщики Теотихуакана предусматривали с самого начала. Но откуда они знали параметры орбит планет? Уран был открыт в 1781 году, Нептун — в 1845, а Плутон — лишь в 1930. Не оставили ли эти знаки будущим поколениям человечества Всемогущие? Разумеется, я не утверждаю, что Теотихуакан построили инопланетяне своими руками. Вероятнее всего, они просто нарисовали модель Солнечной системы и указали архитекторам, на каких расстояниях друг от друга следует возводить сооружения, которые должны были служить каменными посланиями в будущее.

Для того чтобы яснее видеть, зачастую достаточно изменить угол зрения.

ГЛАВА 12

БЕССМЕРТНЫЕ ПОСЛАНИЯ

На юго-востоке Турции, в горном массиве Тавр, стоит гора Немруд Даг высотой 2150 метров. В 1882 году дорожный инженер Карл Сестер сообщил о найденных на ее вершине скульптурах и величественном троне. Королевская Прусская академия наук в Берлине, в те времена еще не столь зараженная духом бюрократизма по сравнению с современными научными учреждениями, тут же организовала экспедицию в Турцию. Ее руководителем был немецкий археолог Отто Пухштайн.

Спустившись с горы, он доложил руководству академии, что ее вершина представляет собой искусственную каменную насыпь. В пятнадцати метрах ниже вершины немецкие исследователи обнаружили три платформы, прилегающие к яйцевидному куполу горы. Его диаметр между восточной и западной платформами составляет примерно сто пятьдесят метров.

Создатель этого комплекса был установлен довольно быстро: царь Антиох I. Он умер в 36 году до Рождества Христова, оставив после себя небольшое, но хорошо организованное царство.

Будучи человеком весьма дальновидным, Антиох приказал нанести надписи на несколько каменных плит, а также надписать сзади скульптуры. Потомки должны были знать, кто являлся хозяином священной горы.

Царская гробница на вершине горы? Антиох разъясняет потомкам мотивы своих действий. В одной из надписей, 36-й строке, он отмечает, что воздвиг святилище, «дабы там вечно покоилась моя внешняя оболочка, после того как душа воспарит к небесному трону Зевса».

Антиох хорошо знал историю и прекрасно отдавал себе отчет в том, что такое прошлое и будущее. В тысяче метров ниже вершины Немруд Даг, в горном массиве Эски Кахта, он отреставрировал гробницы своих предков и объявил своим потомкам в надписи шесть метров длиной: «…Великий царь, бог, праведник… коему боги предоставили право самому определять свою значимость, установил на вечные времена закон, согласно которому неприкосновенному памятнику доверены бессмертные послания».

Эти «бессмертные послания» до сих пор не были обнаружены ни в Эски Кахта, ни на Немруд Даге. Там и без того царит хаос.

Поначалу Антиох, должно быть, установил свой саркофаг на вершине горы. Затем вокруг нее соорудили три террасы, а образовавшиеся в результате этих работ отходы — щебень кусками величиной с кулак — были насыпаны поверх гробницы. На террасах расположены троны богов и людей, предшественников Антиоха — Дария I (522–486 годы до нашей эры), Ксеркса I, Артаксеркса I и Артаксеркса II. На обратной стороне памятников, посвященных своим предшественникам, Антиох распорядился высечь их имена. И перед каждой стелой лежала небольшая каменная глыба, предположительно выполнявшая функцию алтаря. Стелы изготовлены из известняка и зеленоватого песчаника.

На западной террасе стоят помпезные троны богов — Зевса, Геракла, Аполлона и самого Антиоха I. Кроме того, как на западной террасе, так и на восточной присутствуют рельефы — гордые орлиные головы со строгим взглядом, а также зеленоватая плита с изображением могучего льва шириной 2,40 метра и высотой 1,75 метра. На шее у льва изображен лунный серп в обрамлении девятнадцати звезд. Этот камень называют «плитой гороскопа». Среди звезд одни имеют восемь лучей, другие — шестнадцать. Антиох и здесь позаботился о том, чтобы будущие поколения знали, о чем идет речь. Было принято считать, что Гороскоп Антиоха изображает созвездие Льва, и рядом с Луной расположены Марс, Меркурий и Юпитер в том же самом созвездии. Один небесный бог за другим приветствуют Антиоха и прощаются с ним. На большой плите с надписью отмечено, что Антиох воздвиг эти монументы «в знак признательности за ощутимую помощь богов и божественных предков».

Должно быть, у Антиоха во время его правления возникли трудности, которые он сумел преодолеть только с помощью богов.

Что же означают все эти послания, оставленные нам Антиохом в своей гробнице на вершине горы? У нас нет ответа на этот вопрос, ибо данный шедевр архитектуры до сих пор представляет собой загадку. Немецкий археолог Фридрих Карл Дернер, очень много сделавший для сохранения стел и скульптур на Немруд Даге, уже в 1956 году предпринял попытку проникнуть в тайную гробницу Антиоха. Был проложен туннель с соблюдением мер безопасности, дабы его не завалили камни. В своей книге «Троны богов на Немруд Даге» Дернер пишет: «Однако далеко продвинуться мы не смогли, так как очень скоро путь нам преградила скальная порода».