— Отче Гаврила, сказывали те бегуны и пропойцы превеликие вести о землях, что за Леной-рекой.
— Умолкни, Алексашка. Твердишь ты сие с полуночи, подобно петуху трижды, без умолку, — важно сказал отец Гаврила и рванул зубами рыбу.
Ярошка шумно поднялся и подошел к монахам.
— Хлеб-соль.
— В добрый час! — ответили монахи враз.
— Отколь бредете, чернорясники?
Монахи притихли.
— Аль беглые?
Монахи испуганно поднялись с лавок.
— Что трепещете, аль уразуметь не в силах, каков я есть человек? Царским доносчиком не бывал…
— Вестимо, — невпопад бросил шустрый монах, а Гаврила степенно добавил:
— Бредем, куда перст божий указует.
— Перст добр, коль кабака не минуете, — закатился Ярошка смехом.
Монахи захихикали.
— Злобу таю я на монахов, большую злобу…
— Что злобишься?
Ярошка развернул пергамент:
— Вот это уразуметь не могу. Помогайте, чернорясники, в грамоте вы дошлые.
Оба монаха забегали по пергаменту глазами. Шустрый монах, захлебываясь, тараторил:
— Грамота страшенная, не иначе — краденая…
— Ты не о страхах, ты давай делом, — нахмурил брови Ярошка.
— А дела еще более страшенны: древний пергамент — чертеж превеликого Искера — землицы сибирской, от пояса каменного до реки, нареченной «Лена».
— А по-за чертеж как пройти?
Монахи переглянулись.
— Места неведомы, — ответил отец Гаврила, — нехожены, неезжены, страшны и бездонны, от человеческого разума сокрыты, дорог, окромя звериных троп, не бывало.
— Дурень пустомозглый, — загремел Ярошка, — дороги человеческая нога торит! Ты отвечай, куда путь идет по-из чертеж?
— Того не ведаю… Слыхом слыхал от бродяг бездомных…
— Говори, говори! — заторопил Ярошка.
— За Леной-рекой конца края не видно, и что-де имеется река боле, нежели Лена. На этой реке богатства несметны: соболи черней смолы кипучей, с огневым отливом, злато, серебро и каменья драгоценные в горах растут во множестве. Рыбы в реках, птицы в лесах столь несметно, что гибнут они зазря.
— Не брешешь? — усомнился Ярошка. — Ваша порода страсть брехлива.