Фашистский «партийный аппарат, — отмечал немецкий генерал К. Типпельскирх, — крепко держал в своих руках народ, опутанный сетями пропаганды»[42]. Так были созданы условия господства абсолютно ложной в самой своей основе, крайне реакционной идеологии в общественном сознании немецкого народа. Корни ее не могли быть глубокими, народными, не могли иметь исторического будущего. Но к началу вероломного нападения на Советский Союз гитлеровская военщина была в своей массе оболванена фашистскими мифами, вела себя крайне самоуверенно и нагло.
Основу фашистской армии составляла молодежь, которая прошла идеологическую обработку в «юнгфольке», «гитлерюгенде», лагерях трудовой повинности, где она воспитывалась в антикоммунистическом, человеконенавистническом духе. Двадцатилетние солдаты, начавшие войну с СССР, не знали, по существу, о революционных боях в Германии, не знали о славных традициях германской компартии, так как к 1933 году (к моменту захвата власти фашистами) им было всего по 10–12 лет. Политическое воспитание «человеческого материала» проходило на демагогических лозунгах социал-национализма, почти вся молодежь оказалась опутанной психологическими сетями фашизма. Свое «духовное превосходство» гитлеровские солдаты утверждали неслыханной жестокостью, полным попранием общечеловеческих норм морали и международного права. Таков был «человеческий материал» гитлеровской армии, с которой в смертельной схватке сошлись советские люди.
Бескомпромиссное идеологическое противоборство началось между советским воином, воспитанным на идеалах социальной справедливости, и гитлеровским функционером, которому постоянно внушались прусские военные традиции, вдалбливалась мысль о превосходстве германского солдата над солдатами армий других стран.
Нацисты использовали идеологические и психологические акции, которые имели целью оживить в социалистическом общественном сознании дореволюционные классовые и национальные антагонизмы, скомпрометировать советский строй и наш образ жизни.
Фашистские руководители уделяли большое внимание ведению психологической войны среди советских людей. Ведомство Геббельса, организуя идеологические подрывные диверсии против социалистического общественного сознания, руководствовалось наставлением Гитлера: «Есть более глубокая стратегия — война интеллектуальным, психологическим оружием…» Для реализации этого наставления нацисты сформировали многочисленные подразделения психологической войны[43], оснастив их техническими средствами духовного воздействия. В батальонах были введены офицеры по пропаганде, которые ведали вопросами идеологической обработки своих солдат, а также «духовного порабощения» захваченного населения с помощью физического и морального насилия. «Духовное порабощение» выражалось в уничтожении исторических и культурных ценностей советского народа, во внушении бесполезности борьбы с «высшей расой». Фашисты хотели подавить у советских людей волю к сопротивлению, лишить их уверенности в возможности достижения победы над фашизмом, принудить к духовной капитуляции.
Коммунистическая партия определила главные направления духовного противоборства с фашизмом в период Великой Отечественной войны. Наша партия привела в действие весь огромный морально-политический потенциал Страны Советов, всю мощь идеологического оружия. Осуществляя повседневное руководство идеологической работой в массах, она исходила из важного ленинского указания — «раз дело дошло до войны, то все должно быть подчинено интересам войны…»[44]. Вся система идеологических мер среди гражданского населения и в Вооруженных Силах была направлена на обеспечение нужд войны, подъем политико-морального состояния народа, полное использование всех возможностей, резервов, которыми обладает социалистическое общество. Опыт этой деятельности КПСС имеет непреходящее значение. Он важен и для противодействия буржуазному влиянию в мирное время, а также в случае, если империалистические агрессоры смогут зажечь факел новой войны.
Существо идеологической работы, как известно, заключается во внесении в сознание народа марксистско-ленинских идей и в обеспечении с помощью всего арсенала различных средств реализации их в жизнь, действительность, в поступках, свершениях людей. Великая сила идей коммунистической идеологии, высокая действенность организованных партией идейных воздействий на общественное сознание предопределили исключительно высокий уровень политико-морального состояния населения и личного состава Вооруженных Сил страны.
Бесспорное превосходство коммунистической идеологии над идейно-теоретическими доктринами фашизма, его психологическими установками заключается не только в глубокой научности марксизма-ленинизма, выражении интересов трудящихся, потребностей исторического прогресса, но и в способности эффективно «материализоваться» в поступках, социальных действиях масс. Направления такой «материализации» идей определялись новыми задачами идеологической работы Коммунистической партии в годы войны.
Прежде всего партия решила такую важную задачу, как разъяснение массам сущности, причин и характера данной войны. Этим достигалась социально-политическая ориентация трудящихся, мобилизация их духовных сил на отпор врагу. Глубокое осознание справедливого характера Великой Отечественной войны советского народа против фашизма создавало тот необходимый духовный, мировоззренческий заряд, благодаря которому люди определяли свое конкретное отношение к войне, общественному и воинскому долгу, обязанностям гражданина социалистического государства.
При разъяснении характера войны партия неустанно разоблачала фашизм, его глубоко античеловеческую сущность, показывала те цели, которые германский империализм ставит перед собой. В директиве СНК СССР и ЦК ВКП (б) от 29 июня 1941 года подчеркивалось, что «целью этого нападения является уничтожение советского строя, захват советских земель, порабощение народов Советского Союза, ограбление народов нашей страны…». Органы пропаганды широко показывали стремление гитлеровцев лишить советских людей их социальных завоеваний, превратить в рабов, уничтожить социалистическую культуру, традиции, перечеркнуть мечом будущее народа. В результате такой работы в общественном сознании советских людей полностью господствовали идеи, выражающие отношение марксизма-ленинизма к этой войне. Это достигалось не только систематической агитационно-массовой работой, но и непрекращающейся теоретической деятельностью партии, широкой пропагандой наследия классиков марксизма-ленинизма, особенно по военным вопросам.
В годы войны были изданы сборники из произведений В. И. Ленина «О защите социалистического Отечества», «Военная переписка 1917–1920» и некоторые другие. Всего за 1941–1945 гг. вышло в свет более 500 изданий трудов Маркса, Энгельса, Ленина тиражом около 17 млн. экземпляров. Роль идей классиков марксизма-ленинизма о защите социалистического Отечества невозможно переоценить. В годы войны большое значение имели призывы ЦК партии к праздничным датам, в которых отражались конкретные требования момента. Появился также ряд работ, где давалась политическая оценка событий, конкретизировались идеи наращивания и упрочения социалистического морального фактора. Эти вопросы получили отражение в книге «О Великой Отечественной войне», в которую вошли речи и доклады И. В. Сталина, его приказы как Наркома обороны и Верховного Главнокомандующего, в выступлениях и статьях М. И. Калинина, Ем. Ярославского, Н. Вознесенского и других руководителей партии и правительства.
Идеологическими средствами в годы войны решалась и такая задача исключительной важности, как дальнейшее сплочение советского народа вокруг Коммунистической партии, мобилизация духовных сил людей на достижение полной победы над врагом, превращение страны в единый боевой лагерь. История не знает примеров столь монолитного единства народа, его сплочения вокруг политического руководства страны. В общественном сознании доминировали призывы партии: «Все для фронта! Все для победы над врагом!». Идеологические установки ЦК ВКП (б) были максимально конкретны и целеустремленны для концентрации усилий советского народа на борьбу с фашизмом, нанесения ему полного военного поражения. В идеологической работе широко использовались революционные, боевые традиции русского, советского народа. Как никогда ранее, высоко взметнулось пламя патриотических чувств. Советский патриотизм как глубоко осознанное классовое понимание идей любви к социалистической Родине и необходимости ее вооруженной защиты проявился прежде всего в героических действиях людей, отдавших свои силы и жизнь для спасения Отечества.
В годы войны партия особое внимание уделяла идеологической работе непосредственно в Вооруженных Силах. Эта работа была направлена на создание и поддержание на высоком уровне морального духа личного состава армии и флота. Большую роль в достижении победы над врагом сыграла целеустремленная, хорошо поставленная партийно-политическая работа в частях и на кораблях. Выполняя заветы В. И. Ленина, который учил, что там, «где наиболее заботливо проводится политработа в войсках… там нет расхлябанности в армии, там лучше ее строй и ее дух, там больше побед»[45], партия последовательно проводила в Вооруженных Силах целый комплекс мероприятий идеологического и организационно-партийного характера. Меры по усилению партийной прослойки в подразделениях, частях, на кораблях, совершенствованию структуры партийных организаций, повышению роли фронтовой печати, распространению передового опыта, поддержанию высокого наступательного порыва войск и другие способствовали высокому политико-моральному состоянию личного состава, проявлению массового героизма воинами в боях за Родину.
В действующей армии находились миллионы коммунистов, которые своим примером вдохновляли личный состав. Видные партийные деятели по решению ЦК ВКП (б) возглавили партийно-политическую работу на фронте. В завершающий период войны партия провела большую работу в войсках, разъясняя личному составу характер великой интернациональной освободительной миссии Советской Армии за рубежом. В политической пропаганде широко освещались цели и задачи освободительной миссии советского народа как выражение его классовой солидарности с трудящимися оккупированных немецко-фашистскими войсками стран.
Мощное наступление Советской Армии способствовало нарастанию народно-освободительных движений, активизации сил Сопротивления. Советский Союз оказывал движению Сопротивления, зародившемуся в оккупированных гитлеровцами странах Запада, патриотическим отрядам и различным антифашистским военным формированиям всяческую помощь. И советские люди не забывают о той поддержке, которую оказывали советским войскам партизаны, патриоты-подпольщики, население освобождаемых стран.
Советский солдат пришел в Варшаву и Софию, Белград, Бухарест и Прагу, другие города и села Восточной и Юго-Восточной Европы, а затем и на равнины Северного Китая как освободитель и интернационалист. Многочисленные монументы в память о героизме советских воинов, братские могилы освободителей будут вечно напоминать о величии интернационального подвига Советской Армии.
В сражениях Великой Отечественной войны велось активнейшее противоборство и в сфере военной мысли, в способности военачальников, командиров, штабов максимально эффективно использовать оружие и боевую технику, овладеть инициативой, диктовать противнику свою волю на поле боя. Превосходство было на стороне советской военной теории, военного искусства. Педантичные односторонние концепции гитлеровских стратегов оказались несостоятельными в борьбе с творческим, гибким мышлением советских командиров и военачальников. Глубина научного предвидения, строгая объективность в оценке сил, смелость и гибкость советской оперативно-тактической и стратегической мысли основывались на диалектико-материалистическом мировоззрении. Наше идеологическое превосходство обеспечило и превосходство в военно-теоретической области.
Нашим оружием в противоборстве с гитлеризмом, его идеологией являлась целая система мер материального и духовного порядка. События показали, что нанесение сокрушительных военных ударов по оккупантам поможет ускорить доступ правды к сознанию немецкого солдата. Уже через несколько месяцев после вероломного нападения фашистской Германии на Советский Союз, особенно после тяжелого поражения противника под Москвой, в общественное сознание немецкой нации сначала вкралась тревога, а затем предчувствие неминуемого поражения. Буржуазный историк Дж. Фуллер писал, что уже к концу 1941 года «народ в Германии начал поговаривать о поражении. Это была первая маленькая трещина в граните германского внутреннего фронта, едва заметная, она, тем не менее, указывала на то, что начинают рушиться основы»[46]. А этими «основами» была фашистская идеология, которая не имела и не могла иметь глубоких, истинных корней в народной толще.
На протяжении войны рельефно проявлялась закономерность: по мере нарастания отпора врагу, сокрушения его военной мощи усиливалась эффективность нашего идеологического оружия. Оно заключалось прежде всего в различных формах политической пропаганды, несло правду о войне, ее причинах, виновниках, социальном характере, необратимых последствиях. Идеологическое воздействие органов нашей пропаганды исподволь вносило в сознание германской армии и народа историческую истину о действительной «ценности» фашистских мифов, вскрывало реакционный характер гитлеровского общественного и государственного строя, который обрек немецкую нацию на неизбежную катастрофу. Цепь жестоких поражений гитлеровской армии резко ускорила прозрение людей, отравленных ядом фашистской пропаганды. На смену милитаристскому угару, арийской самонадеянности постепенно приходили тревога, растерянность, отчаяние. Мифы нацистской идеологии неумолимо рушились.
Наша политическая пропаганда, направленная вовне, преследовала определенные, ясные цели. Прежде всего велась борьба за сознание немецкого солдата, личного состава союзников фашистской Германии. Систематическое воздействие в различных формах на политическое сознание, классовую и общественную психологию людей постепенно давало положительные результаты, особенно заметные в духовных процессах войск сателлитов Германии.
Политическая пропаганда была направлена и на сплочение антифашистских сил, мобилизацию всех их возможностей. В авангарде борьбы против самого опасного врага человечества шли коммунистические и рабочие партии. Политическая пропаганда систематически обращалась и к мировому общественному мнению. Это способствовало изоляции фашистских режимов, раскрывало действительный характер борьбы и реальный вклад каждого из союзных государств антигитлеровской коалиции в борьбу против общего врага на различных этапах войны. Правда о героизме советского народа и его Вооруженных Сил, распространяемая методами политической пропаганды, позволила приобрести нашей стране миллионы новых друзей на различных континентах планеты.
Идеологическая деятельность партии в годы войны нашла широкое отражение во всех практических делах на фронте и в тылу. Победа советского народа в Великой Отечественной войне продемонстрировала всему миру неодолимую жизненную силу новой, социалистической общественно-экономической формации, монолитное социально-политическое и идейное единство советского общества, дружбу и братство народов многонационального Советского государства. Великая победа явилась триумфом коммунистической идеологии, выражением неодолимости марксистско-ленинского мировоззрения. В то же время победа Советского государства доказала глубокую ущербность, научную несостоятельность и социальную реакционность буржуазной идеологии и психологической войны империализма. Советский Союз одержал в Великой Отечественной войне победу не только военную, но и духовную над гитлеровским фашизмом. Потерпела сокрушительный крах идеология фашизма как разновидность буржуазной идеологии. Это поражение сказывается и в наши дни на многих социальных явлениях.
Триумф коммунистической идеологии выразился в глубокой истинности ее теоретических положений, раскрывающих и объясняющих процессы современной войны, определяющих роль и задачи трудящихся масс в борьбе с империалистической агрессией. Диалектический метод познания самых сложных явлений, в том числе и такого, каким является война, позволяет проникать в самые глубины причинно-следственных связей, постигать сложный механизм взаимодействия политики и военной стратегии, идеологии и действий огромных людских масс. Марксистско-ленинское учение о войне и армии, защите социалистического Отечества нашло свое полное подтверждение в ходе войны. Оно служило важным теоретическим обоснованием решения партией конкретных политических и военных задач в ходе войны. Законы войны, открытые и сформулированные классиками марксизма-ленинизма и выражающие зависимость побед или поражений, хода и исхода войны от целого ряда причинных явлений, с большой силой проявили себя в различных аспектах ожесточенного классового противоборства, каким явилась Великая Отечественная война. Коммунистическая партия, учитывая характер и особенности действия этих законов в Великой Отечественной войне, умело руководила укреплением и развитием материальных и духовных основ ведения борьбы, обеспечивала научно обоснованное планирование мер и прогнозирование событий военно-политического характера.
Триумф коммунистической идеологии проявился в том, что партийные призывы и лозунги служили непосредственным источником и мотивом действий и поступков людей на фронте и в тылу. Идеология, отвергающая духовное насилие, подтвердила неизбежность конечной победы идей социальной справедливости, революционного гуманизма и оптимизма над взглядами человеконенавистничества, шовинизма и расизма. Новый, социалистический мир одержал победу над чудовищным порождением капиталистической системы — фашизмом с его уродливой общественной, государственной системой и идеологией.
Формировавшееся партией, общественными организациями, начиная с победы Великой Октябрьской социалистической революции, коммунистическое мировоззрение у советских людей ярко проявилось в самые тяжелые годы войны. В 1941 и 1942 гг. происходил наибольший приток в ряды партии новых сил. Этим советские люди как бы подтверждали, что коммунистические идеалы были и будут их личными идеалами, что они не мыслят никакого другого исхода войны, кроме победы над фашизмом.
Триумф коммунистической идеологии выразился и в духовном превосходстве личного состава социалистической армии над «человеческим материалом» гитлеровских войск, Духовный мир советских воинов, сформировавшийся в условиях социалистического образа жизни, утверждения норм коммунистической морали, братской дружбы между народами, оказался неизмеримо богаче, человечнее деформированного мирка «сверхчеловека», представителя «расы господ». Гитлеровские солдаты, испытав мощь ударов Советской Армии, стали терять веру в иллюзорные идеалы нацизма. В конце войны только страх, боязнь ответственности за содеянное да угрозы карательных органов заставляли гитлеровских солдат сражаться. Идеологическая доктрина фашизма, система психологической войны рассыпались в прах вместе со всеми бесчеловечными институтами третьего рейха. Таков в истории удел всех ложных идеологий — они не имеют будущего.
Путь Советского государства к великой Победе был долгим и исключительно трудным. Советским людям пришлось пройти через четыре года суровой борьбы, великих жертв и лишений. Это не просто «история». Это наше конкретное духовное, идейное достояние, которое не стареет, не утрачивает своего значения, не становится будничным. Это великое достояние всегда будет способно затронуть самые сокровенные струны души, вдохновить человека на дерзание в труде, на поиск в новом деле, на подвиг в бою.
Вспоминая годы Великой Отечественной войны, мы еще раз убеждаемся в том, как велика была смертельная опасность, нависшая над социалистической Родиной. Мы не можем забыть полные драматизма события начала войны, когда гитлеровские полчища вероломно вторглись в нашу страну. Бесчисленные пожары уничтожали города и села, гусеницы вражеских танков терзали землю Родины, фашисты несли смерть и разрушения. Но наша социалистическая Родина, советский народ выстояли. Выстояли и победили. И в этом есть глубочайшая закономерность.
Победа советского народа в Великой Отечественной войне доказала всему миру бесперспективность любых попыток империализма достичь своих глобальных политических целей силой оружия. Несмотря на свои поражения в социальных битвах, на потерю колониальных владений, отход от капитализма все новых и новых стран, на успехи мирового социализма и рост влияния компартий в буржуазных государствах, агрессивные круги империализма лихорадочно работают над созданием новых видов оружия. Разбухают военные бюджеты, строятся новые военные базы, предпринимается демонстрация силы. Однако в современных условиях широкого «мирного наступления» социализма любые попытки агрессивных империалистических кругов «переиграть» проигранные ими битвы обречены на провал. Это подтверждают и уроки Великой Отечественной войны советского народа, и борьба свободолюбивых сил против происков империализма.
Уроки истории и психологическая война
[42] Типпельскирх К. История второй мировой войны: Пер. с вен. М., 1956, с. 35.
[43] Эти подразделения в фашистской армии назывались ротами пропаганды. Для руководства подрывной пропагандой в вермахте был создан специальный орган, разрабатывавший планы «духовного наступления» на противника.
[44] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т, 41, с 117.
[45] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т, 39, с. 56.
[46] Фуллер Дж. Вторая мировая война 1939–1945 гг. М., 1956, с. 168.