100 великих военных стратегов: читать начало книги онлайн

Слово от автора

Мировая история, начиная с далекой древности, полна военных событий во всем их многообразии: завоеваний разного рода, защиты собственных земель и государственной независимости, походов армий и флотов, полевых сражений и морских баталий, обороны городов и штурмов крепостей. Сюда же относятся военные реформы, менявшие облик и силу армий и флотов, их организацию, управление и перевооружение, разработка вопросов тактики и стратегии на основе боевого опыта со взглядом на будущее.

И над всем этим многообразием военных событий и дел во всех эпохах стоят конкретные неординарные личности, талантливые, мыслящие: вожди племен и монархи всех рангов, полководцы и флотоводцы, военные теоретики и историки, генштабисты и изобретатели. Как тут не вспомнить крылатые слова великого французского императора-полководца Наполеона I Бонапарта, писавшего следующее: «Не римские легионы покорили галлов, но Цезарь. Не карфагенское войско, но Ганнибал нагнал страху на римлян. Македонская фаланга не дошла бы до Индии, если бы не Александр. Только Турень мог довести французов до Везера и Инна. Прусское войско не смогло бы семь лет оборонять Пруссию от трех самых могущественных держав Европы, если бы не Фридрих Великий».

Все они, будь то Гай Юлий Цезарь или Ганнибал, Александр Македонский или Турень, Фридрих Великий или сам Наполеон Бонапарт, в своем полководческом величии были военными мыслителями.

Мыслитель — это слово книжное. Военный мыслитель — тоже слово книжное. Определений этого слова, особенно в словарях, много. «Слово “мыслитель” в современном русском языке обозначает человека, обладающего даром глубокого, оригинального мышления». «Мыслитель — размышляющий, рассуждающий о чем-либо». «Мыслитель… тот, кто мыслит или углубляется размышлением в важные предметы». «Мыслитель — это человек, способный глубоко и плодотворно мыслить». «Мыслитель — это человек, изучающий мир посредством осмысления имеющейся информации…»

Все это относится и к тем, кто осмысливает военное дело, занимается в нем реформами, разрабатывает теорию тактики и стратегии и воплощает новые идеи в войнах, изучает военную историю, меняет лицо армий и флотов, совершенствует оружие. Такие талантливые люди есть нечто иное, как мыслители своего времени. Но мыслители военные.

О величии таких личностей в мировой и отечественной военной истории свидетельствует то обстоятельство, насколько они свои идеи воплотили в жизнь. Как они преобразили военную систему государства, армию и флот. Какие от того получили победные результаты в военном противостоянии, насколько высказанные ими мысли прошли суровую проверку временем. Точнее — проверку военным делом.

Это касается таких разноплановых военных мыслителей, героев данной книги: Саргона Древнего и Ин Чжена, Чингисхана и де Кордову, Ли Сун Сина и Евгения Савойского, Петра Великого и Степана Макарова, Ямамото Исороку и Г. К. Жукова… В данной книге о великих военных мыслителях ровно сто одаренных природой личностей. Но в мировой и отечественной истории их намного больше.

Безусловно, просто невозможно сравнивать дарование и дела великих военных мыслителей, которые славили себя и свои дела в «их» эпохи. Они творили военное дело в совершенно разное время и в разных условиях. И потому отношение к ним может быть только разное.

Алексей Шишов, военный историк и писатель

Саргон I Древний (Аккадский)

XXIV век до н. э.

Первый известный в истории военный мыслитель (благодаря письменным источникам), который прославил себя созданием «стреляющего войска». Завоеватель Шумера, Элама, Кедрового леса и Серебряных Гор.

Вне всякого сомнения, великие военные мыслители для своих эпох появились до наскальной письменности, которая увековечила в нашей исторической памяти Саргона I Древнего (Саргона Аккадского). Действительно, создание «стреляющего войска» стало для далекой древности настоящим переворотом в военном деле. Свои завоевания он начал с Шумера.

Эта страна не была единым царством: его составляли независимые города-государства — Киш, Умма, Ларса, Ур, Лагаш, Вавилон, Борсиппа и др. Наиболее сильные из них, Умма и Лагаш, стремились вооруженной рукой к гегемонии среди соседей. Особенностью Шумера было то, что власть жрецов была намного сильнее власти светских правителей. Но и в среде жречества не было единства.

Раздробленность Шумера привела к тому, что его объединителем стал завоеватель, первый известный нам великий полководец-венценосец из третьего тысячелетия до нашей эры. Это был Саргон I Аккадский, «перекроивший» политическую карту той давно ушедшей в прошлое эпохи.

Саргон не был шумером. О его личности «достоверно известно» по наскальным надписям, что богиня Иштар полюбила Саргона и сделала его царем Аккада. Во всяком случае, тот в самом начале завоевательных походов объявил себя ставленником этой богини на земле и называл себя Шаррун-кеном, что означало «царь истинен».

Саргон Древний. Около 2300 г. до н. э.

Аккад был северным соседом Шумера, живя с ним в мире. Однако междоусобица шумерских лугалей (военных вождей городов-государств) привела к тому, что аккадский военачальник Саргон вознамерился создать собственное царство. Для начала он захватил сильнейший город в Аккаде — Киш, и стал именовать себя «царем Киша» и «царем Аккада».

Укрепившись на севере Шумера, Саргон Аккадский проявляет недюжинные способности военного вождя. Через несколько лет он имел под своим командованием сильную армию в 5400 воинов, которые всецело зависели от него. Они содержались за счет царской казны. По словам Саргона I Древнего, его войско ежедневно «бывало у него за столом».

Особенностью действий аккадских воинов в бою было то, что главным оружием для них при Саргоне стали дальнобойные луки со стрелами, имевшими медные наконечники. Это позволяло поражать врагов за несколько сот шагов. Шумерские же воины могли в лучшем случае бросить на десятка два шагов метательное копье.

Либо Саргон имел доступ к зарослям тиса (или лещины) в предгорьях Малой Азии или современного Ирана (боевые луки изготовлялись их древесины тиса), либо в его время был уже изобретен составной, или клееный, лук из рога, дерева и жил. Хороший лук был грозным оружием, он прицельно бил на 200 метров и более, из него можно было делать пять-шесть выстрелов в минуту при запасе стрел в колчане от 30 до 50; на близком расстоянии стрела пробивала толстую доску.

«Стреляющее войско» Саргона Древнего нанесло поражение всем дружинам шумерских городов-государств. По всей видимости, шумерские воины терпели разгром еще до того, как успевали схватиться с врагом врукопашную.

За непродолжительное время аккадцы завоевали весь юг Шумера. Они захватили и опустошили такие большие города-государства, как Урук, Ур, Лагаш и Умму. Воины победоносного Саргона I «омыли свое оружие в море» — то есть в водах Персидского залива.

Самой крупной победой полководца Саргона Аккадского стал разгром войска лугаля города Умма — Заггиси (Лугальзаггиси), который отказался породниться с ним путем династического брака. Самоуверенный лугаль был взят в плен и в медных оковах проведен в торжественной процессии победителей-аккадцев через «ворота бога Эндиля» в городе Ниппуре. Затем его не без известного победного торжества казнили.

Позже «стреляющее войско» аккадцев совершило ряд новых завоевательных походов — в Малую Азию (в «Серебряные Горы») и Элам. Эламские войска были побеждены воинственным Шаррун-кеном, захватившим силой много городов. По всей видимости, эти походы носили грабительский характер и осуществлялись ради получения военной добычи — ценностей, имущества и пленников, которые становились рабами.

Одна из расшифрованных наскальных надписей свидетельствует, что царь-полководец Саргон I Древний совершил смелые походы на запад, где находилась страна Амуру. Победным результатом их стало следующее: «Эндиль дал ему Верхнюю Страну Маер (или Мари), Ярмути и Ибду вплоть до Кедровых Лесов и Серебряных Гор».

Страна Маер (Мари) находилась к западу от реки Евфрат, Ярмути была расположена в северной части Палестины. «Кедровым Лесом» в древности называли горы Ливана, а «Серебряными Горами» — горы Тавра. Это позволяет утверждать, что царь Саргон I совершил вторжения на земли Палестины и Сирии. В других надписях говорится, что он на какое-то время утвердился (или пытался это сделать) на берегах сирийского Средиземноморья.

Одна из наскальных надписей гласит, что царь Саргон «прошел море запада, был три года на западе, покорил и объединил страны, поставив на запад свои статуи, перевел по морю и по суше своих пленных».