То и другое, ордена
И те, и эти. Суть одна
Причём – амфибии. То овны,
То волки все они. Греховны
Что и святые даже, их
Глава провозглашает. Свих
Всё абсолютный это. Дряни
Всё ж нахватались и миряне,
Творящие сии дела.
Чин клириков толпа дала,
Руководясь лишь чувством или
Прикосновеньем. Полонили
Так, сэр, и нашу плоть глисты,
Поскольку руки нечисты.
Мы скоро, словно кардиналы
Их папам, вылижем аналы
Церковной власти у себя».
«Постой, постой! – сказал, грубя,
Тут Гудибрас. – Festina late[150],
А ты спешишь, как будто латы
Снимаешь на бегу. Ты, Раф,
В своих всех выводах неправ.
Майевтика[151] ведь на вопросах
Стоит как путеводный посох,
А ты довольствуешься тем,
Что весь во власти энтимем[152].
Попробуем взглянуть, как надо,
На то, что ты сказал. Тирада
Твоя насчёт синода и
Медвежьей травли ни в одни
[150] Спеши медленно (лат.).
[151] Метод Сократа («повивальное искусство»), предполагавший, что собеседник сам находит истину в результате последовательных вопросов.
[152] Энтимема – аргумент, недостающие части которого подразумеваются очевидными.