Крестьяне творили обряд «засевок».
Первый раз катаются по сжатой ниве, вспахивают ее.
1З августа — День Евдокима.
Ели репу свежую, вяленую, пареную.
Заговаривали борону.
Ржаное поле (пар) надо засеять.
14 августа Маккавей — Первый Спас — медовый.
Бывают холодные утренники, а ночью заморозки, поэтому говорили: «Пришел Спас — бери рукавицы про запас».
В первый Спас полагалось вносить в церковь для освящения пчелиные соты, а за обедом на десерт мед со свежими огурцами.
Во что Макковей, в то и разговенье (28 августа).
Время пахать под озимь.
На первый Спас защипывали горох.
На первый Спас отлетают ласточки и стрижи.
От первого Спаса и роса хороша.
Пчела перестает носить медовую взятку.
Проводы лета, первые поклоны осени. Шли на сиротские вдовьи поля. Подрезали соты.
Спас — это время частых перемен в погоде: «У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и разнопогодье».
15 августа — Степан — сеновал.
Плели последний венок из полевых трав и цветков, вносили в дом, обвивали полотенцем, и висел тот венок всю зиму и назывался он — солнце с маревами. Оберегал венок всех, кто его плел.
Примечали: «Каков Степан — сеновал, таков и сентябрь!»
Степан- сеновал — сено в стогах.
Что заготовлено, сбереги, укрой в сараях — сеновалах, не погнило бы от дождя. Кончают сенокос.
16 августа — Антон — вихровей.
Зазвенят спелые овсы — орехи поспели.
Крутые вихри — к крутой зиме.
На Макковея вихри — к крутой и снежной зиме.
Но если тихим выдавался день вихровея, то и человек казался тихим с виду, да вихри все равно в нем кружились.
О женщине говорили: «Не девка — огонь».
О мужчине, в этот день рожденном, судили так: «Взбалмошным будет, неуемным, отчаянным».
Примечали: «Каков Антон- вихровей — таков и октябрь!»