Еще не зима, но уже и не осень. Некрасивые девушки рано утром бежали к роще, искали тронутый инеем лист, гляделись в него, как в зеркало, и верили, что все неказистое с их лица сойдет.
На Казанскую мороз невелик, да стоять не велит.
На Казанскую добрые люди вдаль не ездят.
Первый заправский зазимок. Переход от осени к зиме.
Перелом погоды: если небо «заплачет», то сразу за дождем и зима придет.
С Казанской тепло морозу не указ.
Что день покажет, то и зима скажет.
5 ноября — День Якова и Игнатия.
Дождь пойдет — все лунки нальет.
«Кормили «землю от казанского пирога, чтобы хорошие хлеба на другой год уродились.
Снежная крупа или град предвещают, что 22-го ноября зима на ноги станет.
6 ноября — День Феофила.
Девицы собирались прясть при лучине и загадывали по ней о суженом.
Ноябрьские ночи до снега темны.
7 ноября — День Анастасия.
Дождем заливает, снегом заметает. Плачет божий свет, и ты утишь свою поступь, не греми словами.
8 ноября — День Дмитрия Солунского.
День по снегу — весна поздняя.
Дмитриев день, день Митрия, предшествующая ему суббота — родительская. Дмитриева неделя — дедова. Поминание предков. Пекут блины, ходят на могилы. Первый блин с маслом и медом делили меж семьей, говорили: «Помяни, Господи, честных родителей».
Дмитриева суббота по снегу, и святая по снегу.
Дмитриев день — зима лезет на плетень.
Даже ранняя зима до сей поры не входит в силу. На Митрия реки замерзают.
Оттепель обещает теплую зиму и весну.
Примечали: «Если на Дмитрия оттеплеет, и всей матушке- зиме быть с мокрыми теплинами!
Холод и снег — к поздней и холодной весне.
9 ноября — День Нестора Солунского.
Если было какое-то сильное желание или в доме кто-то болен был, принимали зарок, брали на себя труд и в молчании, средоточении исполняли. Обычно начинали прясть пелену и утром следующего дня святили ее в церкви.
Ноябрьские ночи да снега — темны.
10 ноября — Терентий и Параскева. Параскева — пятница, льняница, бабья заступница.
Обыденная пелена, принесенная из церкви, отводила порчи, давала здоровье. Ею утирали больных.