Реинкарнация: вторая жизнь в альтернативном мире: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Казалось бы — знаешь заклинание, значит можешь его использовать, верно? Однако, это не совсем верно. Помимо знания наизусть самого заклинания, нужно так же соблюсти некоторые другие условия: во-первых, сконцентрировать ману в нужном месте — как правило, это кисти, — и не допускать потери концентрации до самой активации магии; во-вторых, знать и отчётливо представлять, как работает данное заклинание; в-третьих, нужно иметь в месте, откуда пользователь берёт ману, достаточное её количество, ведь смешивать разную ману из разных источников строго настрого запрещено, потому что в лучшем случае ничего не произойдёт, а в худшем — пользователь может создать взрыв такой мощи, что не только он сам погибнет, но и целый город вместе с ним в один миг исчезнет с лица планеты; в-четвёртых, нужно чтобы не только маны хватало, но ещё и самому пользователю было привычно использовать заклинание определённого уровня, а иначе либо магия в итоге может выйти кривой, либо с самим пользователем может произойти нечто ужасное, как в физическом, так и в психологическом плане.

Вот так, казалось бы, самый базовый способ имеет за собой множество оговорок, каждую из которых нужно не то что просто знать, а зазубрить. Хотя, по правде сказать, эти самые оговорки относятся и к другим способам активации, за исключением кое-какого одного.

Второй способ активации магии — это использовать символы.

Этот способ тоже звучит довольно просто: кажется, написал или начертил где-то определённые символы в определённом порядке и магия сработала. При этом именно пользователи этого способа, как правило, обладают наивысшим арсеналом заклинаний. Между тем, разумеется, и в этом способе хватает своих подвохов: во-первых, этот способ является самым сложным со стороны теории, потому что различных магических символов существует… десятки, а то и сотни тысяч — до сих пор их точное количество так и не было установлено, и в то же время эти символы нужно объединить воедино, чтобы магия активизировалась правильно; во-вторых, это самый медленный способ из всех, поэтому одиночных магов, пользующихся этим способом, просто не существуют, ведь им всегда требуется либо прикрытие, либо неожиданная атака из укрытия, а иначе они будут бесполезные; в-третьих, маны на активацию заклинаний требуется куда больше, чем в любом другом способе, потому что приходиться сначала вкладывать ману в каждый символ, потом разом дополнять новом притоком маны все символы, чтобы слить их воедино, и только после этого можно выбирать цель и использовать заклинание.

Третий способ активации магии — это использовать жесты.

Этот способ чуть более сложен в освоении, но имеет перед «произношением» одно большое преимущество, и это — скорость. Согласитесь, взмахнуть рукой или щёлкнуть пальцами куда быстрее, чем зачитывать полноценное заклинание. Тем не менее, помимо всех четырёх ограничений, которые действуют и на этот способ, у этого способа так же есть и свои собственные минусы: во-первых, как я сказал ранее, сложность в освоение — мало того, что на связывание заклинания и самого действия, которое будет актировать его, уходит много времени — вплоть до нескольких лет, так ещё способность овладения этим способом определяется с рождения — иначе говоря, кому не повезло с рождения — никогда не обучиться этому способу активации магии; во-вторых, куда меньшая вариативность — то есть, если пользователь использует «произношение», то у него в арсенале может быть множество различных заклинаний, а если пользователь использует «жесты», то у него на один жест всего лишь одно заклинание, которое может не подходить под ту или иную ситуацию.

В общем, если подвести итог, то у этого способа хватает плюсов, но минусы слишком уж серьёзные. Чего не скажешь о последующих способах.

Четвёртый способ активации магии — это использовать магический артефакт, содержащий в себе заклинание или сразу несколько заклинаний.

Этот способ является самым простым из всех. Всё, что требуется от пользователя, — это активировать магический артефакт, будь то свиток, магический камень или посох. После того, как артефакт будет активирован, он либо использует ману, которая содержится в нём, либо возьмёт её у пользователя. К сожалению, ни брать ману из других магических предметов, ни брать ману из окружающей обстановки такие артефакты не умеют. Однако, если не учитывать это, то минусов у этого способа всего лишь два — это труднодоступность, ввиду того, что их в принципе крайне мало на свете, и малое количество использований — как правило, те же свитки практически всегда являются одноразовыми, и после своего использования, попросту исчезают прямо из рук пользователя.

При этом, естественно, те самые «оговорки», которые есть у всех других способов, у этого способа отсутствуют. Таким образом, этим способом может воспользоваться абсолютно каждое существо — даже неразумное — главное, чтобы этому существу хватало на это маны.

Пятый и, пожалуй, самый сильный способ — это… безмолвная магия.

И я не утрирую, если скажу, что на фоне остальных способов, этот способ — чистой воды чит-код в реальной жизни.

Никаких произношений, никаких жестов и никаких магических предметов.

Только представление о том, как должно использоваться заклинание, концентрация — и всё. После этого пользователь может применять заклинания, когда, где и как захочет, идеально контролируя силу заклинания и настраивая его таким образом, каким сам захочет.

Разумеется, соперничать с подобным ни один из других способов не может.

Но в то же время, помимо основных ограничений, свойственных почти всем способам, у этого способа тоже, разумеется, есть свои собственные минусы: во-первых, при потери концентрации возможность использовать заклинания сходит на абсолютный нет; во-вторых, возможность использовать этот способ, как и жесты, определяется с рождения, так что всё зависит исключительно от везения и никакое усердие тут никак не поможет; в-третьих, чтобы использовать этим способом заклинание, нужно до этого хотя бы раз применить его каким-либо другим способом.

Если обобщить и подвести заключительный итог, то, кроме безмолвной магии, остальные способы имеют как свои положительные стороны, так и свои отрицательные, из-за чего трудно определить, какой из них самый эффективный — всё-таки в разных ситуациях каждый из них может проявить себя лучше или хуже другого.

Теперь же самое основное — определение магических способностей.

В основном, большая часть способностей определяется с рождения — тогда и определяется, каким примерно количеством маны будет обладать ребёнок и есть ли у него к ней склонность и талант. Однако, так как на протяжении всей жизни существо развивается, его способности к магии развиваются в это время вместе с ним — то есть бывают такие случаи, когда, скажем, до совершеннолетия ребёнку пророчили, что он будет крайне слаб в магии, а потом, в какой-то один неопределённый момент, в нём пробуждалась склонность к магии и он становился вполне сильным магом. Крайне редкий случай, тем не менее имеет место быть.

И помимо этого, чем чаще существо прибегает к магии, чем вариативнее его арсенал заклинаний и чем активнее оно развивается в магии, тем сильнее становятся его магические способности. И никаких ограничений у этого нет. Так что, в теории, даже существо, обделённое с рождения талантом к магии, если будет всю жизнь упорно трудиться, то к концу своей жизни будет крайне сильным магом.

Честно говоря, меня это очень обнадёжило.

В своём прошлом мире я множество раз сталкивался с сеттингом подобных миров с магией, и во всех из них способности к магии определялись по-разному: где-то исключительно с рождения, ввиду генетической предрасположенности; где-то с талантом, который мог проявиться, а мог и нет; а где-то ещё более замудрёнными способами.

В общем, зачастую, жители подобного мира никак не могли повлиять на свои способности к магии. Так что я очень обрадовался, что этот мир не такой. А то было бы крайне обидно попасть в мир меча и магии, столь далёкий от своего прошлого мира, и так и остаться обделённым магией.

А так, даже если я обделён с рождения талантом к магии, то я всё равно смогу ей пользоваться. И не важно — буду я в этом выделяться, или нет.

Именно так я и размышлял перед тем, как перейти к своей самой первой магии.

И конечно же, моей первой магией стало заклинание вида «Базовой магии» — заклинаний других видов в этой книге было мало, так ещё и их сложность, по заверению автора, куда выше, так что выбор такого новичка-самоучки, как я, был вполне предсказуем.

Первым же моим заклинанием, как и рекомендовал автор книги, стало заклинание под название «Магическое зрение». Это заклинание, со слов автора, при удачном использовании, должно позволять пользователю видеть ману во всём. Живой или неживой объект — совершенно не важно, главное — чтобы в нём была мана.

В книге было описано все пять способов активации этого заклинания, однако я, не рассчитывая, что у меня выйдет что-то кроме зачитывания заклинания, выбрал именно этот способ, и дождавшись, пока ночью все уснут, закрыл глаза, сосредоточился и стал тихо зачитывать заклинание вслух.

— Отринь вуаль, скрывающую подлинную суть, и позволь глазам увидеть потаённое — Магическое Зрение.

Стоило мне произнести половину заклинания, как я ощутил, словно внутри всего моего тела что-то забегало и задрожало, а позже, ближе к концу, все эти ощущения стали словно перетекать со всего тела, быстро стекаюсь к одному месту — к моей голове. Когда же я произнёс последние слова, являющиеся по совместительству названием заклинания, все ощущения, разливающиеся в этот момент в голове, в один миг перетекли к глазам, обдав их неким… теплом. Но при этом это тепло не было тёплым — просто это ощущение было, как мне показалось, самым похожим на то, что я ощутил в тот момент.