Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

Вопрос № 114-34 от 11 апреля 2019 г.

— Если речь идёт о трансплантации органов, можно ли говорить о том, что донор и реципиент влияют на карму друг друга, или это происходит в одностороннем порядке? Например, донор не успел в своей жизни что-то доделать, реализовать свои интересы, и реципиент, через трансплантационную память, реализует в своей жизни программы донора?

20.0854. — На формирование нашей кармы влияет даже самое мимолётное взаимодействие с любым источником какой-то Информации (сведений, фактов), которая может отразиться в нашей Фокусной Динамике определённым — резонансным либо диссонансным — образом (психоментальной реакцией). Атомарно-молекулярный рисунок наших психических состояний — это и есть то, что находит отражение в особенностях разнопротоформной динамики окружающей лично нас субъективной Реальности. Творческая же Активность ллууввумических Творцов в резопазонах данного диапазона мерностей (2,5–3,5) не может проявиться непосредственно (они не манипулируют осцилляциями столь низковибрационного уровня!), а лишь выступают в роли спатиумальных Наблюдателей, контролируя все синтетические процессы через Творцов Прото-Форм данного диапазона, наиболее коварллертных по отношению к ллууввумической бирвуляртности. Их мы называем «обсервативными Творцами-Кураторами» и «генными Творцами-регуляторами».

20.0855. Вот почему я так настойчиво призываю всех вас денно и нощно, в любых субъективных состояниях и профективных обстоятельствах, учиться, пытаться и всеми силами стараться освоить практику мгновенного вхождения в роль «беспристрастного Наблюдателя», так как она на данном этапе нашего развития в наибольшей степени сближает нас с ФД Творцов коллективного Подсознания нашего христального тела. Если вы научитесь одной только этой способности, то уже никогда не станете (просто не сможете!) самоотождествляться в своём жизненном творчестве с потребностями и интересами унгов и ссвооунов.

20.0856. А значит, и все ваши прежние примитивные каузальные наработки будут быстро и эффективно аннигилироваться, всё больше и легче освобождая ФД Творцов вашего личностного Самосознания от рабской покорности и примитивной зависимости перед навязчивыми и агрессивными, порочными и эгоистичными Полями-Сознаниями нечеловеческих сущностей. Говоря о нашем микстумном организме (физическом НУУ-ВВУ-Формо-Типе), мы можем подразумевать только каузальную амбигулярную творческую динамику разнопротоформных Творцов, совместно обеспечивающих осуществление процессов гетерогенеусного Синтеза по двуинвадерентной Схеме ллууввумической бирвуляртности.

20.0857. Я уже подчёркивал, что ныне все мы находимся на разных этапах ДОллууввумического развития в собственных субъективных ротационных Циклах. И по своей — пока ещё не состоявшейся в качестве Людей — разнопротоформной Сути мы достоверно не знаем, что означает выражение «вести себя по-Человечески», и как это понятие интерпретируется Творцами разных систем и органов нашего организма. Да и они — био-Творцы клеточных Форм Самосознаний — знают это лишь из расшифровок доступных их пониманию групп СФУУРММ-Форм «универсальных Программ мультиполяризационного развития человеческого существа», непрерывно генерируемых эксцельсивными НУУ-ВВУ-Творцами более высоких Уровней Самосознания (коллективного Подсознания), которые курируют все линейные этапы осуществления синтетического Процесса в условиях данного диапазона мерностей.

20.0858. Поэтому возможности их влияния после трансплантации на характер и поведение реципиента весьма незначительны и ограничены определённым набором вибрационных резопазонов, которые способны отразить хотя бы какой-то тип активности, общий и для ФД донора (даже если его биологическое тело уже мертво), и для Творцов ФД реципиента. Но этого нельзя сказать о сердце, нервная организация которого гораздо выше и автономнее, чем у Форм Самосознаний остальных внутренних органов, и гораздо больше совместима с механизмом хранения нашей, человеческой, памяти, то есть с нашими Сферами Творчества, структурирующими ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-системы НВК. Поэтому при трансплантации сердца, его нейро-Творцы могут достаточно активно возобновить контакты с корковыми нейро-Творцами нового для них головного мозга и вносить в их деятельность определённые коррективы, которые так или иначе отразятся на формировании каузальных амбигулярностей в ФД реципиента.

— Если утверждение, что донор и реципиент влияют на карму друг друга, верно, то каким образом происходит формирование позитивной или негативной кармы или её аннигиляция?

20.0859. — Опять же, если говорить о каком-либо кармическом взаимодействии, то речь можно вести лишь о некотором, более одностороннем, мотивированном и немотивированном, влиянии (после трансплантации сердца) сведений свежесинтезированной части общего содержимого Формо-Образов субтеррансивной ОДС «умершего» донора на динамику субтеррансивной ОДС реципиента, совместно реализуемую медиальными Творцами префронтальной коры, Творцами цингулярной и энторинальной коры, эпифиза и гипофиза, гипоталамуса и гиппокампа и других областей. Влияние ФД Самосознания реципиента на ФД дувуйллерртных личностных Интерпретаций донора ничем не отличается по силе и возможностям от его (реципиента) спатиумального влияния на ФД Самосознаний всех остальных людей.

— Насколько степень синтезированности Конфигурации донора (его амплиативность или деплиативность) может повлиять на карму и судьбу реципиента?

20.0860. — Да, может повлиять и существенно, но только в случаях пересадки сердца. Результаты подобного — как амплиативного, так и деплиативного — влияния особенно очевидны в тех случаях, когда уровень развития, вкусы, Интересы и особенно убеждения, критерии ценностей, принципы мировоззрения значительно отличаются от Представлений реципиента. За полгода или за год человек, живущий с чужим сердцем, может кардинально измениться (как в характере, так и внешне, изменить свои способности и навыки) — просто до неузнаваемости. При пересадке других органов, как и стволовых клеток костного мозга, а также при переливании крови подобного эффекта не происходит.

Глава 2.36. О спонтанности и карме

Вопрос № 114-36 от 30 апреля 2019 г.

— Недавно я размышляла о качестве спонтанности. О нём говорится во многих духовных учениях и считается, что обладать этим качеством хорошо, так как человек руководствуется своими внутренними побуждениями и не подвержен влиянию извне. Он может гибко реагировать на предложения окружающего мира, при этом внешне как бы бездействуя в нём. Спонтанность не созвучна шаблонности, стандартности и позволяет проявляться творческому подходу, но с чувством ответственности. Когда человек спонтанен, то находится как бы в определённом психическом потоке, у него всё получается.

— Означает ли такая спонтанность, что у человека проявляется устойчивая кармическая взаимосвязь со своей более качественной в интеллектуальном плане личностной Интерпретацией или Формо-Типом? Или это качество — результат проявления в большей степени чувственности?

20.0861. — То, что мы интерпретируем как «спонтанность», — это особенность, которая свойственна не только людям, но и всем Формам Существования вообще, включая газы, жидкости, металлы, атомы, фермионы, бозоны и другие Формы Самосознаний. Но мы будем говорить лишь о людях. При разговоре на эту тему нам следует иметь в виду, что традиционно под термином «спонтанность» в современной психологической интерпретации рассматривается внутренняя активность, обогащающая шаблонное поведение, подразумевающая действие, «не увязанное» с внешним влиянием, а по сути являющееся императивом внутреннего мира; в то же время, с точки зрения психиатров, это исключительно ситуационное поведение без стратегической фокусно-динамической мотивации. В ииссиидиологическом же понимании мы прежде всего должны подразумевать наличие у субъекта нашего пристального рассмотрения нескольких разноуровневых динамических психоментальных и физических реакций.

20.0862. Субтеррансивно воспринимаемая нами спонтанность реакций «других» (ментальных, витальных, моторных) личностных Интерпретаций, объективно обусловленная неполным согласованием наших Фокусных Динамик и особенностями подсинтетических динамизмов, обеспечивает каждому из представителей человеческой популяции безопасность физического существования. Профективно она обусловлена особенностями каузальных взаимосвязей био-Творцов лимбической системы (гипоталамо-гипофизо-амигдального комплекса, системы экстрапирамидных путей, мозжечка, передней поясной извилины, а также орбитофронтальных био-Творцов префронтальной коры и других).

20.0863. Эти Творцы отражают в ФД личностного Самосознания специфические особенности реализационных потребностей всего множества Творцов разнопротоформных ФС нашего биологического организма, осуществляющихся через «низшие» Уровни коллективного Бессознательного, а именно эта часть нашего личностного Самосознания является основным механизмом формирования деструктивной части всех разновидностей человеческой кармы, поэтому ни о какой положительной карме в данном случае проявления нашей реализационной спонтанности не может быть и речи.

20.0864. Рассматривая подобный вид спонтанности в разрезе отражения через неё способности к интуитивности, мы должны понимать, что редкие вспышки такого неосознанного «предвидения» — это результат деятельности лишь Творцов коллективного сознания желудочно-кишечных ФС так называемого «кишечного мозга», которые могут иметь частичный доступ (через состояние своей «квантовой запутанности» — лишь с ФД Творцов ЖКТ резонационно «ближайших» к ним дувуйллерртных сценариев симультанного развития личностных Интерпретаций) к сведениям очень ограниченного характера (например, предостеречь нас о возможности какой-то конкретной опасности для систем нашего выживания). Тогда мы спонтанно-быстро (то есть неосмысленно, без логических Мотиваций) принимаем какое-то конкретное решение.

20.0865. С другой стороны, при достаточно высоком Уровне нашего развития, ФД Творцов нашего личностного Самосознания в разной мере обусловлена также и присутствием в ней спонтанной Творческой Активности и конгломератных СФУУРММ-Форм нашего коллективного Подсознания, которые обеспечивают (за счёт активизации Творцов латеральных и вентромедиальных участков префронтальной коры и цингулярной коры) появления у нас способностей к более высокой (так называемой «спонтанной христальной») Интуиции, основанной на высокоинтеллектуальной ФД фразулертных Творцов более высокоосцилляционных микрозон мозга, которые никак кармически не завязаны на деструктивной деятельности Коллективных Сознаний, присущих амигдале, поэтому инициируют в личностном Самосознании лишь позитивную, уравновешивающую и гармонизирующую каузальную динамику.

20.0866. Таким образом, в нашей нынешней человеческой Природе спонтанное формирование лутальной (либо негативно мотивированной, то есть отрицательной, либо негативно-нейтральной) кармы проявляется через наличие в ФД био-Творцов личностного Самосознания деструктивного влияния ФД Творцов разнопротоформных ФС коллективного Бессознательного, что впоследствии нейтрализуется в каждом конкретном случае до Уровней христальной положительной кармы через усиление амплиатизирующего воздействия на ФД нашего личностного Самосознания Творцов коллективного Подсознания.

20.0867. Подытоживая всё вышеизложенное, надо сказать, что Процесс формирования каузальных амбигулярностей в каждом случае энерго-информационного взаимодействия между разными людьми носит только коллективный характер и осуществляется через общую для всех личностных Интерпретаций фотонно-эфирную сеть между эфирными формо-структурами АСТТМАЙ-РАА-А и ФАТТМА-НАА-А и Творцами наших систем Восприятия. Никогда личностное Самосознание «одной физической личности», «индивидуума» (в традиционно-дискретном понимании), не в состоянии сформировать кармическую взаимосвязь, поскольку в самом моменте эксгиберации любого НУУ-ВВУ-Формо-Типа в данной точке пространственно-временного Континуума задействован Универсальный Принцип мультиплексорной конвекситации, резонационно объединяющей и распределяющей по характерным признакам Творческие Энерго-Потенциалы (ВЛОООМООТ) бесчисленного множества других наших Стерео-Типов.

Глава 3. О соотношении между виваксами и УУ-ВВУ-Формами

Вопрос № 117-1 от 12 апреля 2019 г.

Одни и те же группы виваксов принимают равнозначное для них участие в формировании как гармоничных, амплиативных, так и деплиативных, деструктивных взаимоотношений. Ведь они и есть абсолютно вся используемая нами Информация — основа всех наших субъективных сведений и Представлений. <…>

— В первых томах цикла «Бессмертие доступно каждому» (БДК) часто употребляется термин «УУ-ВВУ-Форма» как структурный элемент временной эфирной наполняющей (ВЭН). УУ-ВВУ-Формы (так же, как и виваксы) обозначают исходную, «не окрашенную» спецификой наших распаковок, Информацию. Уместно ли провести аналогию (или поставить знак равенства) между виваксами и УУ-ВВУ-Формами? И если это предположение неверно, то в чём между ними различие?

20.0868. — Нет, виваксы и УУ-ВВУ-Формы представляют собой разные способы существования Информации в Атерэкс (УПДИ). Приведу грубое, но, как мне кажется, довольно конкретное сравнение. «Глубже» всех (примогенитивное ССС-Состояние) пребывают разнородные реконверстные Конфигурации 12 Чистых Космических Качеств (ЧКК), спатиумально взаимосвязанные между собой скунккциями и микрострами (их, для наглядности, можно сравнить с калибровочными бозонами нашего диапазона мерностей, взаимодействующими между собой через так называемые «виртуальные фотоны»).

20.0869. Реконверстные Конфигурации формируют бесконечное множество разнокачественных ССС-фрагментов наиболее коварллертных (гейлитургентных) между собой сочетаний, которые я условно сравнил бы с кварками (переходное, пограничное состояние между примогенитивностью Информации и Перво-Причинным Пусковым Механизмом голохронного процесса формирования Универсального Плазменно-Дифференциационного Излучения — УПДИ и всех эфирных структур Атерэкс). Как из разнокачественных кварков и лептонов последовательно образуется вся «тонкая» энерго-информационная основа нашей адронно-барионно-атомарной субъективной Реальности, так и из гейлитургентных сочетаний наиболее однородных между собой ССС-фрагментов в условиях Атерэкс возникают эфирные признаки всех 12 типов ЧКК (условно сравним их с фермионами).

20.0870. Гейлитургентные сочетания признаков образуют в ноовременном Континууме (НВК) всевозможные, часто смешанные по разным функциям, «популяции» виваксов (РАА-А, НАА-А, ЛАА и ГЛЛАА) и прочих разнопротоформных виталитасов (условно сравним эти очень устойчивые по своей функциональной направленности сочетания разно-Качественных, но чем-то очень похожих между собой признаков с атомами различных химических веществ). Виваксы формируются в элементарные эфирные УУ-ВВУ-Формы (сравнимы с мономерами), которые, в виде фрагментированных Полей-Сознаний, трансформируются во всё множество более сложных и устойчивых Формо-Образов (сравнимы с полимерами), из которых, при их резонационном проецировании в Фокусные Динамики Самосознаний всех людей, синтезируются СФУУРММ-Формы (субъективные Представления) ллууввумического/ллаайммаического типов бирвуляртности. Виталитасы компонуются в свойственные каждой Прото-Форме Формо-Образы с помощью «своих» типов УУ-…-Форм (но жёсткого разделения между ними по бирвуляртному признаку не существует, а различия зависят от степени их резонирования между собой, то есть от уровня совместимости).

20.0871. Каждый Формо-Образ представляет собой Дуплекс-Сферу, одни части которой по степени синхронности спроецированы в ФД людей, а другие, «дублирующие», части всегда «остаются» в Атерэкс (примогенитивная часть не структурирована ни виваксами с виталитасами, ни УУ-…-Формами, ни Формо-Образами, но представляет собой постоянный Источник ССС-фрагментов, которые также образуются не в самом примогенитивном Состоянии, а при непосредственном взаимодействии — через скунккции — с сатискаусами ФД существ и веществ).