Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

20.0629. — Вся проблема заключается в том, что только в состоянии Глубинной Медитации (при наличии уже большого опыта!) можно получить интересующую вас кармическую Информацию, — конкретные сведения о бывших «самих себе» и о ныне окружающих вас людях, проследить причинно-следственные связи с кем-то из «них», углубиться в интересующие вас детали и характер отношений, в особенности быта, интересы, переключиться на другие варианты сценариев и так далее и тому подобное. Причём можно занять позицию беспристрастного Наблюдателя (как бы взгляд со стороны), а можно входить в Самосознание той личности, которая вас интересует (или в «самих себя»), и какое-то время смотреть на происходящее её глазами, переживая то, что и она. Можно «включить» режим ускоренного просмотра больших промежутков личной Жизни (какого-то одного ротационного Цикла).

20.0630. Опасность заключается в том, что при наличии неустойчивой психики у медитирующего человека велика вероятность по возвращении из Глубинной Медитации оказаться психически неадекватным в восприятии «настоящего-прошлого» или даже стать «тихо помешанными», «сойти с ума», обзавестись навязчивыми идеями, получить синдром раздвоения личности, начать серьёзно воспринимать кого-то в качестве других личностей и многое другое. Подобное происходит часто и со многими. Причём лекарства от этого пока что нет… Откуда мне все эти последствия известны? Да из тех же состояний Глубинной Медитации! Надо только уметь правильно задавать интересующие вас вопросы…

20.0631. Подобные последствия обусловлены тем, что при наличии недостаточно активной динамики нейро-Творцов латеральной префронтальной коры, в состоянии Глубинной Медитации они легко подавляются СФУУРММ-Формами палео- и архикортекса, что вынудит вас узнать, увидеть и реально пережить в «самих себе» такое, к чему ваша нынешняя психика просто не готова, в то время как ваш нынешний мозг будет воспринимать всё это как происходящее сейчас именно с вами, а не с кем-то из ваших личностных Интерпретаций в прошлом. Например, вы, возможно, вынуждены будете пережить всё, что чувствовали, когда «вас» заживо жгли на костре, резали, топили, заливали рот свинцом или смолой, сажали на кол, прибивали к кресту, четвертовали, пытали огнём и железом, заживо расчленяли, варили в котле, замораживали на морозе, жестоко насиловали… Или же «вы сами» проделывали всё это с кем-то… Или пережили различные катастрофы и природные катаклизмы…

20.0632. Всё это и многое-многое другое всплывает в Самосознании автоматически, спонтанно, и выйти из Глубинной Медитации в таких случаях очень сложно, а, вернее, вообще невозможно, потому что происходит полное отождествление с происходящим и вы совершенно забываете о том, кто вы есть, о том, что это — просто Медитация, а все реалистичные переживания и действия будут продолжаться до тех пор, пока не сработает некий механизм отключения, на работу которого вы вначале не можете никак повлиять (эта способность приходит с опытом и постепенно, после нескольких лет практики).

20.0633. И избежать подобных нежелательных столкновений с содержимым своего коллективного Бессознательного практически никак невозможно, потому что, когда вы стараетесь перед Глубинной Медитацией настроиться на что-то светлое, приятное, хорошее, вы неосознанно, спонтанно начинаете генерировать вместе с этим и жуткий страх перед возможностью повторения кошмара, который переживали в прошлый раз, а значит, активизируете амигдалу — главный источник всех этих ужасов.

20.0634. Что касается обычных, традиционных Медитаций «на прошлые Жизни», то они не могут дать вам картины реального отражения ваших истинных кармических завязок, а тем более конкретно с кем-то, кого вы не знаете. Принцип формирования образов в состоянии Медитации примерно тот же, что и у сновидения: из множества разноплановых фрагментов Формо-Образов чувственно, эмоционально (потому что участвуют медиальные структуры префронтальной коры правого полушария) компонуется некая динамичная «картина» с неким общим, расплывчатым и многоплановым смыслом, без чёткой конкретики, которую мы обычно домысливаем сами так, как нам заблагорассудится: мол, вот это — я, это — вот тот или тот, а это, наверное… В общем, на что наше Воображение способно, то мы и увидим, и воспримем как фрагмент какой-либо из наших «прошлых Жизней».

20.0635. Практика общепринятых Медитаций применяется нами не для получения каких-то сакральных познаний и решения конкретных кармических проблем, а лишь для общей гармонизации своего личностного Самосознания, улучшения работы мозга за счёт аннигиляции или нейтрализации всевозможных деплиативных психоментальных конструкций с помощью целенаправленной генерации амплиативных высоковибрационных чувственных психонаций. А также для последовательной активации и последующей стабилизации в мозге тех микрозон, которые обеспечивают высокочастотную часть нейронных сетей.

— На все ли неразрешённые жизненные вопросы можно найти ответ или причину происходящего с личностью в так называемом условном «прошлом»?

20.0636. Нет, конечно же! Вы можете найти лишь какие-то общие намёки, подсказки, которые всегда будут склонять вас к одному: данные деструктивные обстоятельства являются следствием каких-то из моих прошлых ошибок, ничьей чужой вины здесь нет. Чтобы развязать этот «гордиев узел», есть только один выход: либо простить, либо самим в чём-то повиниться. Нагнетание атмосферы путём демонстрации обиды, мщения, устраивания кому-то невыносимого существования — глупо, непродуктивно и бесперспективно с позиции глубокого понимания Кармы.

Глава 2.22. О влиянии различных событий на Карму рода

Вопрос № 114-28 от 20 февраля 2019 г.

— В некоторых методиках практической психологии применяющие их специалисты ищут причины неблагоприятных ситуаций человека в прошлом его рода и находят эти причины в родовых проклятиях, каких-то травмирующих событиях, произошедших с предками. Например, много «завязок» находят в событиях, происходивших во время войн, голодоморов, актов геноцида и так далее. Получается, что если такой «след» тянется через поколения, то люди этого рода не смогли сгенерировать амплиативную реакцию на подобные события, понять и простить? Или здесь играет роль сила переживаний, сгенерированных в прошлом и переданных потомкам?

20.0637. — В предыдущих своих ответах о Карме, я уже достаточно подробно ответил на подобный вопрос. Мне остаётся лишь кое-что добавить, чтобы углубить и расширить ваши субъективные Представления в этом направлении. Итак, Главный Механизм симультанной реализации каузальных амбигулярностей ллууввумического типа бирвуляртности обусловлен наличием следующих Законов и Принципов:

— ФФЛААЙЙ-ТТААРР («Закон Сохранения Информационно-Энергетического Баланса» или «Закон Сохранения Энергии»);

— ТУУРР-МООРР («Закон Самоуравновешивания Реакций» или «Закон Воздаяния»);

— УУСС-ИИСС («Закон Взаимокомпенсирующихся Мотиваций» или «Закон Объективной Причины»);

— ААКК-БРРАА («Закон Равновозможности Творческого Самоопределения» или «Закон Свободы Выбора»);

— ДДААТТООНН (Принцип Абсолютной Вероятностности Всего: «всякая проявленная в данной Реальности Форма творческого динамизма Разума обладает всеми возможностями реализовать свой Творческий Потенциал в любом из вероятных направлений Синтеза Качеств, свойственных данной Реальности»).

20.0638. Строго в соответствии со специфическими требованиями этих Космических Сущностей в Самосознаниях Творцов всех СВОО-УУ-Сущностей (Форм Самосознаний) и ИХ более амплиативных Ипостасей — ТОО-УУ-Сущностей (ККР) — непрерывно осуществляется всеобщий Процесс проецирования Творческой Активности Полей-Сознаний эфирного содержимого Атерэкс на Фокусы Творцов всего бесконечного множества Формо-Типов, в результате чего в режимах трансфинитного множества пространственно-временных Континуумов резонационно сформированы абсолютно все энерго-информационные паттерны СФУУРММ-Форм всех Форм Самосознаний. Они же и есть то, что мы определяем как «каузальные амбигулярности» или «Карма».

20.0639. Если рассматривать этот Процесс через призму кармических взаимосвязей между разными Прото-Формами, то учитывается лишь общая вибрационная картина Мира — частота волн и их интенсивность. Но если мы говорим о характере Кармы, складывающейся в межличностных отношениях, то здесь вибрационная картина будет складываться из параметров общей Унисонности СФУУРММ-Форм, принадлежащих каждому участнику события: частота + интенсивность + параметры генерированных осцилляций (степень амплиативности/деплиативности) любой нашей психоментальной реакции по отношению к ллууввумическому «эталону» (в «будущем» существуют очень объёмные и сложные профессиональные таблицы сведений на этот счёт, но я даже не стал с этим разбираться).

20.0640. В формируемой нами Карме нейро-Творцами учитываются и вибрационная, и осцилляционная характеристика наших СФУУРММ-Форм, и степень их синхронизации как между собой, так и по отношению к СФУУРММ-Формам других участников данного события. Это связано с наличием у нас способности лгать и лицемерить, то есть искусно играть и мимически демонстрировать на лице одни типы эмоций, а истинно переживать совсем иные состояния.

20.0641. На этом строятся отношения между подчинёнными и начальством, игра на сцене, в кино, публичные выступления певцов, музыкантов и так далее. Мы привыкли верить в то, что мы видим, и доверять тому, что слышим, но чаще всего это оказывается слишком наивно и простодушно. Хотя именно такое отношение к любому квантовому событию и определяет более истинный характер буквально каждого из рассматриваемых нами жизненных обстоятельств.

20.0642. Нашу зависимость в интересуемом нас Направлении развития от психических параллельных реализаций различных представителей нашего рода (хотя подобные утверждения могут носить лишь очень условный характер) в наибольшей степени обусловливают качественность уже синтезированной нами (пассивной) части отношений и степень гейлитургентности Нашей и их Фокусной Динамики по основополагающим ОО-УУ-признакам двух наших Инвадерент. Чем глубже между вами понимание, стимулирующее и в ваших, и в их ФД устойчивое желание видеться, общаться (спатиумально, мысленно или вживую), тем больше вы приближаетесь к развязке кармы, существующей между вами и представителями вашего рода.

20.0643. Если же говорить о конкретных исторических событиях, отражающихся и запечатлённых в вашей ФД через стрессовые состояния, которые в своё время, в свои годы пережиты «ими» (прошлыми «вами»!) в самых драматических ситуациях (войнах, голодоморе, революциях и тому подобное), то вам надо понимать, что каждое из этих значимых событий может отразиться в вашей собственной Жизни совершенно иной конкретной картиной.

20.0644. В отношениях же с дикими и домашними животными, а также с представителями других Прото-Форм, которые по своему Смыслу могут очень сильно отличаться от человеческих, учитывается лишь вибрационный, нутационный характер взаимодействия. В подобных случаях Смыслы генерируемых нами психизмов, резонационно «сталкиваясь» друг с другом, частично взаимокомпенсируются (при нашем добром отношении к животным) или полностью аннигилируются (в зависимости от степени нашей с ними коварллертности или крувурсорртности). Замечу, что ежедневные простые, лёгкие и разнообразные поглаживания ваших домашних питомцев могут быть причиной мощных генераций позитивных СФУУРММ-Форм для обеих сторон и важным фактором прохождения синтетических процессов в вашем Самосознании.

Глава 2.23. Важные тонкости кармообразующего процесса

Вопрос № 114-18 от 30 декабря 2018 г.

— Интересно разобраться с выборами, когда, основываясь на амплиативных мотивациях (следование своим амплиативным принципам, помощь в Духе, попытка спасти человека от его недальновидности), приносишь другому человеку страдания, не оправдываешь ожидания, вызываешь деплиативные реакции.

— Как понять, где зона твоей ответственности за это, в каких случаях нужно дать человеку самому разобраться с реакциями, а где нужно идти на компромисс с Совестью, чтобы наладить отношения? Каким образом происходит образование кармы у того, кто помогает в Духе, и того, кто эту помощь принимает или не принимает?

20.0645. — Да простят меня физики, что влезаю не в свою «епархию», но мне кажется, что для объяснения Сути процесса «образования и погашения» Кармы, как отражения синтетического состояния ФД (естественно, со множеством оговорок), его можно условно сравнить с законом сохранения энергии, который гласит: полная механическая энергия (сумма кинетической и потенциальной энергий) замкнутой системы тел, взаимодействующих силами тяготения и упругости, остаётся неизменной. Этот закон выполняется только тогда, когда тела в замкнутой системе взаимодействуют между собой консервативными силами, то есть силами, для которых можно ввести понятие потенциальной энергии.