Осколки времени. Первый Слышащий: читать книгу онлайн полностью и бесплатно

1

После Врар'дарского сражения, когда арла'ары1 одержали победу над лаар'унами2 и повергли их предводителя Сумеречного Магистра Саат'лира, уцелевшие лаар'уны бежали от преследования в отдалëнные безжизненные миры. Они обосновались в Рарворуме — вулканическом измерении, куда ещё не ступал ни один прим.

Сумеречный Простор3 был полностью соткан из хаотической энергии, на которой основывается тëмная магия, поэтому лаар'уны беспрепятственно подчинили бурные потоки хаотической энергии и направили их на формирование защитной оболочки вокруг Рарворума. Однако хаотическая энергия отличалась неустойчивостью и не могла долго сохраняться в материальном состоянии, поэтому лаар'уны были вынуждены переступить через главный запрет Сумеречного Магистра — никогда не использовать материальную энергию4. Его ученик Даар'лир давно чувствовал, что само по себе учение о тëмной магии открывало возможности познания законов Сумеречного Простора, однако строгие догматы ставили магов в удручающее положение, поскольку искусственно взращивался антагонизм по отношению к другим видам магии5.

В последнее время Даар’лира стали одолевать странные сны и неожиданные потери сознания, в ходе которых приходили видения.

Однажды во время сна он увидел павшего Сумеречного Магистра. В тёмной непроглядной пелене он едва разглядел тëмно-сиреневое сияние образа учителя. На лице его раскрылись красные как кровь очи, жаждавшие отмщения за позорное поражение при Врар'даре. Вместо каких-либо слов Саат'лир издал пронзительный крик, надвинулся на беспомощного Даар'лира, но, не успев столкнуться с учеником, тотчас же исчез. Даар'лир проснулся в исступлении.

На следующее утро он подошëл к Ксалид'лиру — библиотекарю лаар'унов, хранителю несметных знаний о примской древности и своему лучшему другу — и сказал:

— Ксалид'лир, мне снова виделись дурные сны…

— Прежде чем ты снова соберёшься излагать их содержание, я бы хотел поделиться с тобой своими мыслями касательно снов предыдущих, — перебил его библиотекарь, быстро приведя своего молодого друга в мысленное равновесие.

— Эти сны стали настолько частыми, что я стал забывать о них, — вздохнул Даар'лир.

— Тебе не о чем беспокоиться, юноша. Познай искусство твëрдости духа и терпения, и тогда любой свой страх сделаешь достоянием супостата. Однако позволь сказать тебе кое-что другое: каждый твой сон есть видение, но не простое, а из глубин Сумеречного Простора…

— То есть ты хочешь сказать, что…

— Именно! Они исходят от самого Творца!

Даар'лир был в исступлении — ещё большем, чем в момент последнего сна. Он не мог поверить в то, что являлся живым воплощением того, против чего с самого рождения учил его Сумеречный Магистр: он был Слышащим — гласом воли Творца в этот мир. Саат'лир же отрицал существование всякого Мирового Духа и учил тотальной борьбе против «светлой» магии. Всë, во что с таким фанатизмом прежде верил Даар'лир, обрушилось вмиг: учение Сумеречного Магистра — ложь!

2

Даар'лир погрузился в чтение старинных трактатов об искусстве магии ведовства6. Ксалид'лир подошёл к нему и сказал:

— Незадолго до своей гибели Саат'лир передал мне одно послание… Пойди к старейшинам, они хотят с тобой поговорить.

— К чему всё это? — спросил Даар'лир.

— Терпение, юноша, — ответил Ксалид'лир.

Два прима вошли в соседнюю пещеру потухшего вулкана Тмул'дур, где лаар'уны обрели временное убежище. Старейшины, самые опытные тёмные маги и предводители лаар'унов, собрались за массивным каменным столом. Нвад'лир, мастер некромантии7, обернулся к молодому приму и сказал:

— Брат Даар'лир, наш великий Сумеречный Магистр оставил перед смертью очень короткое, но предельно ясное послание: именно тебе уготовано повести нас в дальнейший путь!

Даар'лира охватило ещё большее исступление: ведь учитель до последнего убеждал его в том, что он ни стоит ничего, кроме смиренного и кропотливого изучения трактатов по тёмной магии. Молодой маг снова потерял сознание.

Нвад'лир передал Ксалид'лиру:

— Брат, проследи, чтобы наш юный Магистр пребывал в добром здравии. Нам нужно уединиться, чтобы принять ряд важных решений в столь переломный момент.

3

Ксалид'лир отвёл своего друга в опочивальню. Через два часа Даар'лир пробудился. Библиотекарь дал ему для бодрости заряд хаотической энергии8 и затем трепетно спросил:

— Друг мой, как ты себя чувствуешь?

— Где я, брат? Что со мной произошло?

— Твои приступы стали усиливаться. Я не могу позволить, чтобы так продолжалось и далее.

Даар'лир взглянул в проём, высеченный в вулканической скале и, на миг отрешившись от того вороха странных происшествий, что отнимали уже всякие внутренние силы, вновь прибодрился и продолжил разговор:

— Брат Ксалид'лир, всё очень странно: раньше я думал, что будто бы мой путь был предопределён с самого рождения — истово и беспрекословно служить тёмной магии. Я отрицал любое поползновение, всякую дерзновенную мысль против… против того, чему учил меня покойный Магистр. Потом это сражение… когда трусы в наших рядах протрубили отступление, а жажда власти обуяла Учителя… Мы находились на пике нашего могущества, и всё обрушилось вмиг! Однако ныне… ныне я чувствую, что эти видения понемногу дают мне ответы на мучавшие меня вопросы. Всё встаёт на свои места!

[1] Примы — «светлые» маги.

[2] Примы — «тëмные» маги.

[3] Название Вселенной.

[4] Антипод хаотической энергии; она подчиняется законам Сумеречного Простора, соединяется с хаотической энергией и формирует эфирное (защитное) поле мира, внутри которого возникают стихии-первоэлементы, жизнь и высшие формы духа — примы.

[5] Главной причиной Великой Примской войны стала публикация дискриминационного Эдикта об использовании магии, где прежде неделимая магия была искусственно разделена на «светлый» и «тëмный» виды, хотя при этом целостность мира зиждилась на соединении материальной и хаотической энергии. Эдикт также запрещал использование «тëмной» и «смешанной» магии, благодаря чему арла'ары узурпировали власть.

[6] Школа магии, специализировавшаяся на псионике и поле эфира (духа).

[7] Изначально некромантии не существовало в качестве отдельной школы магии. Выделив тёмную магию из всеобщей, Саат'лир создал несколько принципиально новых школ хаотики, среди которых была и магия смерти — некромантия.

[8] Поскольку примы состояли либо из эфира (духа), либо из чистой энергии, они не были полностью материальными существами. Так, заряд энергии служил им в качестве провианта.