Мы трактуем все в свою пользу. Сотни социальных психологов изучают эту тему, ведь это одна из основных причин, почему мы, люди, так часто действуем нерационально и неразумно.
Рассмотрим подробнее. В отраслевой литературе говорится о благополучии животных. На практике это означает предотвращение боли, стресса и страданий. Во втором параграфе немецкого закона «О защите животных» говорится: перемещение животных должно проходить таким образом, чтобы не причинять им боль, страдания и повреждения, которых можно избежать. Но, даже если бы это работало в реальности и свинья могла двигаться на двух квадратных метрах, это ли благополучие? Известный поведенческий биолог Джонатан Бэлкомб выступает за то, чтобы сосредоточиться на вознаграждении, радости, позитивных эмоциях, потому что именно эти механизмы запускают развитие в ходе эволюции. Более того, они запускают большинство типов поведения, которых мы касались в главах этой книги.
По мнению Бэлкомба, любое живое существо имеет естественное право на позитивные стимулы.[493]
В нашем правосознании права имеют только те индивиды, которые могут осознанно следовать правилам. Согласно этой идее, если я претендую на право, то должен уметь придерживаться этого права и сам.
Так что, если я не хочу, чтобы мой дом или банан кто-нибудь украл, я и сам не должен воровать чужие дома и бананы. Но могу ли я красть у того, кто не имеет понятия о собственности? Из глав «Культ смерти и войны» и «Самосознание» мы знаем о существовании эффекта владения. Американский экономист Герберт Гинтис считает, что понятие частной собственности должно обязательно относиться и к животным, поскольку защитное поведение по отношению к собственности развилось самостоятельно и полностью независимо от нашей правовой системы.[494]
В своей докторской диссертации юрист Каролин Распе заявляет, что наряду с физическими и юридическими лицами, то есть людьми и компаниями, нужно вводить третий тип — так называемое «животное лицо».[495]
Такое «животное лицо» мог бы представлять любой адвокат. По мнению Распе, неважно, является ли это животное улиткой или высокоразвитым шимпанзе. Ведь в итоге адвокат будет представлять права животного во время судебного разбирательства, и решение будет основываться на реальных потребностях, психике, когнитивных способностях животного и на требованиях законодательства.
Эта точка зрения стала для меня путеводной звездой. В моей книге Persönlichkeitsrechte für Tiere: Die nächste Stufe der moralischen Evolution[496][497] я высказался за присвоение дельфинам, человекообразным обезьянам и слонам человеческого статуса. Это оправданное мнение, потому что «за» высказываются многие известные ученые.[498] К сожалению, я не могу отделаться от мысли, что требую разделить животных на два класса. Расширить нашу правовую систему третьим, «животным лицом» — более элегантное решение. Это позволило бы пересмотреть наши отношения с животными и получить в распоряжение уже проверенные и гибкие механизмы нашей правовой системы.
Недавно группа свободных ученых взялась за осуществление этой идеи. Преимущественно в немецкоязычной группе, которая называет себя Individual Rights Initiative (инициатива по индивидуальным правам), собрались почти все, кто научно занимается проблемой защиты животных. Просто зайдите на сайт www.iri.world, чтобы поддержать их.
И хотя многие когнитивно высокоразвитые животные на индивидуальном уровне, скорее всего, думают и чувствуют так же, как мы, они все равно не могут противостоять нашему стратегически спланированному совместному насилию.
Но найдется тот, кто так же стратегически планирует свое поведение. И хотя руководство шведского зоопарка Фурувик прилаглает кучу усилий — даже регулярно осматривают вольер на предмет наличия камней, ни один посетитель зоопарка не будет рядом с ним в безопасности. Он годами совершенствует свою технику метания камней и строит себе укрытия и тайники.
Он даже научился стучать по бетонной стене так, чтобы понимать, где в ней образовались пустоты из-за постепенного разрушения бетона. А значит, стены — отличный «возобновляемый ресурс» для новых запасов боеприпасов. Рано или поздно запасы иссякнут, а стена исчезнет, и он вырвется на свободу[499].
Благодарность
Еще я хочу поблагодарить бабушку Бине и дедушку Ханса, которые всегда нас спасали, если у нас не хватало времени на мальчишек.
И, конечно, я хочу сказать спасибо моему редактору Франциске Гюнтер, которой мой текст почему-то понравился, и она избавила его от всего лишнего. За поиск изображений я благодарю Петра Верба и Филиппа Кауфмана. И особенную благодарность я хочу выразить доктору Уве Неймару из Agence Hoffman, без идеи которого эта книга вообще бы не существовала.
Кроме того, я благодарен господину Иммануилу Канту и его категорическому императиву, который сделал правило, представленное на первой странице этой книги, частью нашей философской культуры. Я испытываю противоречивые чувства, думая о животных из описанных экспериментов. Надеюсь, что осознанность поможет нам бережнее обходиться с ними.
~ ~ ~
[493] Balcombe, J.: Animal pleasure and its moral significance. Applied Animal Behaviour Science (2009) 118, pp. 208–216.
[494] Gintis, H.: The evolution of private property. Journal of Economic Behavior and Organization (2007) 64, pp. 1–16.
[495] Raspé, C.: Die tierliche Person. Vorschlag einer auf der Analyse der Tier-Mensch-Beziehung in Gesellschaft, Ethik und Recht basierenden Neupositionierung des Tieres im deutschen Rechtssystem. Berlin 2013.
[496] Прим. редактора: название можно перевести как Личные права животным — следующий шаг нравственной эволюции.
[497] Brensing, K.: Persönlichkeitsrechte für Tiere: Die nächste Stufe der moralischen Evolution. Freiburg 2013.
[498] Sommer, V.: Are Apes Persons? Demanding Legal Rights for Our Next of Kin. Folia Primatologica (2016) vol. 87, № 3.
[499] Прим. редактора — речь идет о шимпанзе Сантино, который в 1997 году был пойман за сбором камней, которые потом использовал в качестве боеприпасов для преднамеренных нападений на туристов.